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1、吃粽子歷史淵源：粽，屬“籺”的一種，其由來(lái)已久，花樣繁多。古人以柊葉、箬葉或菰蘆葉包裹稻米（或黍）煮成，尖角，如心之形，曰糉（粽）。逢年過(guò)節(jié)做籺拜神祭祖是古老的傳統(tǒng)習(xí)俗?！渡胶＝?jīng).南山經(jīng)》：凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神狀皆鳥(niǎo)身而龍首。其祠之禮：毛，用一璋玉瘞；糈用稌米，一壁，稻米、白瑩為席。粽最初是作為端午節(jié)拜神祭祖的貢品；到了晉代時(shí)已經(jīng)普及到全國(guó)各地并被正式定為端午節(jié)慶食物。晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！庇幂匀~（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱角黍；用竹筒裝米密封烤熟，稱筒粽。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

2、吃粽子演變：粽子，也稱“角黍”、“筒粽”等?！棒铡弊直咀鳌凹F”，歷史上跟粽子沾邊兒的文字記載，最早大概見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》，將之解釋為“蘆葉裹米也”。

（1）西晉新平太守周處所寫(xiě)的《風(fēng)士記》，則明確提到了“角黍”一詞：“仲夏端五，方伯協(xié)極。享用角黍，龜鱗順德?！?

（2）晉代時(shí)，粽籺被正式定為端午節(jié)食品，時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。南（3）北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

（4）到了唐代，粽子的用米，已白瑩如玉，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有大唐粽子。宋朝時(shí)，已有蜜餞粽，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。

（5）明清兩代，粽子成了吉祥食品。清 屈大均《廣東新語(yǔ)》：“五月自朔至五日，以粽心草系黍，卷以柊葉?！毕鄠?，那時(shí)凡參加科舉考試的秀才，在赴考場(chǎng)前，要吃家中特意給他們包的“筆粽”，樣子細(xì)長(zhǎng)很像毛筆，諧音“必中”，為的是討個(gè)口彩。

（6）至今，每年五月初，中國(guó)百姓家浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。