中國對日本的風(fēng)水壓制 日本人破壞中國風(fēng)水
2024-06-04
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更新時間：2024-06-04 17:58:32作者：網(wǎng)絡(luò)
作為一個人類個體，不管是男人還是女人，都會有某些需求，小時候有小時候的需求，但絕不會有結(jié)婚的需求，結(jié)婚對小時候來講沒有任何意義，隨著年齡的增長，就會對結(jié)婚有了需求。
身體以某種方式成長，受到荷爾蒙的影響，于是開始思考結(jié)婚這個問題。
過了婚齡，結(jié)不結(jié)婚取決于自己所處的環(huán)境，你可能會選擇結(jié)婚，也可能不選擇結(jié)婚。選不選擇就要看你有沒有心理需求，生理需求，情感需求，社會需求。經(jīng)濟需求。
我們要有意識的去思考這些事，但倘若去思考這些，婚姻就會變得很丑陋，但無論如何，這就是事實。
如果是一場包辦婚姻，那就是別人在思考。如果是你自己安排的，那就是你自己在思考。
如今社會在一定的程度上改變了，我們不用去思考社會需求和經(jīng)濟需求，所以我們不一定要結(jié)婚。
現(xiàn)在大家都經(jīng)濟獨立，有自己的社交圈。但在數(shù)百年前不是這樣的，即使你沒有任何心理，生理，情感上的需求，只要出于社會和經(jīng)濟原因，你就必須要結(jié)婚。
現(xiàn)在你要結(jié)婚的兩個理由不存在了，那么你只需要考慮其余三個:“心理，生理，情感”
你生活中需要一個伴侶嗎？你需要情感上的陪伴嗎？你的生理需求有多強烈呢？
你必須作為個體來觀察它們，這不再是一個社會問題。你只需要考慮你的這些需求到底有多強烈。
你可以輕松超越一時的需求嗎？如果他們只是你一時的需求，那么你不需要結(jié)婚。因為不值得被套住，被套住之后，就不再是兩個人的事情了，會變成四個人，甚至八個人以上的事兒。
不是說它不對，而是說你需不需要，這才是問題的關(guān)鍵。
每個人都應(yīng)該為自己考慮這個問題，而非出于社會準則，只有你的選擇百分百出自你自己，你才能夠真正的找出答案。
當然，你可以選擇不結(jié)婚，只同居，沒有結(jié)婚證，不受束縛，甚至可以每個周末選擇一個伴侶。
但如果你可以每個周末選擇一個伴侶，那你又會得到什么樣的結(jié)果呢？那無疑會對你自己造成嚴重的傷害，因為你的身體比你的頭腦更具有強大的記憶力，即使你的頭腦不理解，你的身體會不斷的創(chuàng)造某種能量空間，在這個空間里你的身體會吸收并保留它。
你可以想象一下:你在高速上駕駛一輛車，你的身體永遠都不會忘記如何駕駛，這就像肌肉記憶，你可能失去了所有的記憶，但你的身體會一直攜帶它。
因此不會由于你失去了記憶，就忘記它，它一直存在并成為你的業(yè)力，你會因為這樣的記憶，讓自己陷入某種程度上的混亂和痛苦。
你可以看看那些生活很放縱的人，他們永遠都無法真正的快樂，身體上非常放縱的人，他們永遠不能全然地笑和全然的哭，他們會變成那樣，是因為在這一世，身體里聚集了令人困惑的記憶，并給自己創(chuàng)造許多這樣的印記，所以這不是解決這些需求的辦法。
你要么結(jié)婚，要么不結(jié)婚，你必須獨自觀察“我的需求有多強烈？”
如果你想要找到答案，你可以選擇休息一個月，冥想，處在一種清晰的狀態(tài)。不受任何人影響，不受社會影響，然后看看你需要的是什么。
如果你一旦做出決定，就不要去想其他的，如果你決定要走那條路，就不要徘徊，只是去做，但你必須選定一個。
如果你徘徊，你就會停留在持續(xù)的混亂狀態(tài)，究竟是這個最好還是那個最好，答案是:沒有最好！
無論你選擇去哪里，做什么，你只要全心全意的去做，這就是最棒的事，但絕不是最好的事，因為世界上沒有最好的事！
“最好的”涉及其他人，不是嗎？最好的意味著你比任何其他人都好，這是一個自我挫敗的過程，你試圖做到最好的那一刻，你就會讓自己處在自我挫敗的過程中。
“我在做一件很棒的事！”這不涉及任何人。比如:我只是走在街上，我覺得這是一件很棒的事，但卻不是最好的事。
我們不會做最好的事，只會做最棒的事。
一個結(jié)了婚的人，跟家人幸福的生活在一起，這就是一件很棒的事，但卻不是一件最好的事，所以不要試圖去做最好的事，不然你的生命會被浪費，因為它涉及整個世界。
除非你是亞歷山大大帝，你才能做最好的事，當然，他沒做最好的事，也沒做很棒的事。
一旦你做出決定，就不應(yīng)該左顧右盼，無論你在做什么。哪怕你在投入的掃地。
問題是，掃地的人想要成為別的，而別的人想要掃地，這個世界上沒有人會絕對投入的在做自己正在做的事，這是問題的關(guān)鍵。
比如說你自駕去西藏或者喜馬拉雅山，在山路上，無論你的車速有多快，你都必須全然投入，你在全然投入的時候，不能做別的，不然這將成為你人生中最后一件事。
你無論做什么都可以，但不能每天換來換去。
結(jié)婚15年的人，他們可能會想:“也許我本該出家。”出家十年的人，他們可能會想:“也許我本該結(jié)婚?！边@是對生命無止盡的浪費。
婚姻中包含家庭，家庭包含老人，大人，小孩，他們巧妙的組合在了一起，他們觀念不同，追求不同，看待事物的眼光也不同，甚至存在著極大的差異，可就是這么一群人，必須要組合在一起，共度一生。
將不同年代的人，有鴻溝的人，組合在一起，又要讓他們和諧相處，站在局外看這一切，還真是太難了。
每個人都有獨立的思想，獨立的人格，獨立的個性，這個世界上本就沒有為自己量身定做的人，即使是一家人。他們之間可能也存在著巨大的差異，甚至不能相容，相互排斥，可就是這樣，也許大家會說，生活不就是這樣嗎？你將就我一天，我將就你一天，日子就這么過了。
組成家庭的核心必定是婚姻。
現(xiàn)在有很多人已經(jīng)偏離了婚姻的概念，甚至有很多年輕人是為了完成老人的夙愿而結(jié)婚，結(jié)婚顯然已經(jīng)成為了與年齡有關(guān)，與單身有關(guān)，與期盼有關(guān)，與利益有關(guān)，與需求有關(guān)，而不一定與愛有關(guān)了吧。
大家可能都忘了為什么要結(jié)婚吧？
婚姻的核心是愛
愛是一切的出發(fā)點，愛自己是愛的第一步，首先要意識到自己是獨立的，孤獨的，獨特的，世界上沒有任何一個為我們量身定做的人，也沒有為我們量身定做的事，所謂契合的靈魂，這是因為你獨立自愛，勇敢面對生活，愿意克服和面對任何困難，愿意寬容和理解，而恰巧你的另一半也具備你這樣的品質(zhì)，這便是契合，這樣的兩個人組合在一起才能夠?qū)⒒橐觯踔潦侨魏问?，都?jīng)營的更穩(wěn)固，更長久。
愛能夠改變一個人的思維模式，看待事情的方式，真正懂得愛的人，懂得寬容，懂得理解和支持，并容納一切。
所以婚姻的出發(fā)點也應(yīng)該是愛，愛是正能量的存在，能夠戰(zhàn)勝一切。愛是無條件的，能夠容納一切。
愛本身就是一件很棒的事，但不意味著愛了就能夠變好，但如果你不將婚姻建立在愛的基礎(chǔ)上，那婚姻就真的沒有什么意義。
我們要理解，我們每一個人生來都是孤獨的，沒有人能跟我們同頻，同路，同目標，我們有情感需求，有心理需求和生理需求，甚至在這一生，可能多多少少會遇到一些我們一個人解決不了的問題，我們需要支持和相伴，需要給自己找個棲息地，需要安全感，需要愛與被愛。當我們需要這一切，我們就必須結(jié)婚。
結(jié)婚不會成為彼此的束縛，而是共同建立家庭，共同成長的關(guān)系，是一份成為家人的契約，除非你不需要家人。
如果你需要有人相伴前行，那么這個人就應(yīng)該來自婚姻！