家居風(fēng)水：家里養(yǎng)什么魚風(fēng)水好（家居風(fēng)水:家里養(yǎng)什么魚風(fēng)水好呢）
2023-09-13
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更新時(shí)間：2023-09-13 02:08:47作者：未知
1、著名溫泉療養(yǎng)區(qū) 南京湯山溫泉
2、“六朝古都”！中國著名風(fēng)水寶地之南京
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冬天來臨，是泡溫泉的好時(shí)機(jī)。溫泉，是從地下自然涌出的自然水，含有對(duì)人體健康有益的微量元素的礦物質(zhì)泉水。泡溫泉是一種很好的舒緩壓力的方式，如果覺得生活壓力大，不妨去泡個(gè)溫泉，緩解一下疲勞，享受溫泉帶來的舒適幸福的休息時(shí)刻。本期城市文化就帶你一起去了解一下著名溫泉療養(yǎng)區(qū)——南京湯山溫泉，下面一起來看看吧。
湯山溫泉位于南京市江寧區(qū)湯山街道，是世界著名溫泉療養(yǎng)區(qū)，居中國四大溫泉療養(yǎng)區(qū)之首，是中國唯一獲得歐洲、日本溫泉水質(zhì)國際雙認(rèn)證的溫泉，有“千年圣湯，養(yǎng)生天堂”之美譽(yù)。湯山溫泉已有1500多年的歷史。千年前，湯山溫泉就曾于南朝蕭梁時(shí)期封為皇家的御用溫泉，自南朝以來，歷代達(dá)官顯宦，文人雅士來此游覽沐浴，南北朝蕭梁時(shí)期被皇帝封為“圣泉”。湯山溫泉日出水量5千噸，常年水溫60-65℃，含30多種礦物質(zhì)和微量元素，對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕癥、高血壓多種頑疾療效顯著。
據(jù)傳南北朝蕭梁時(shí)期有位太后用泉水治好了皮膚病。唐朝德宗時(shí)候，有一個(gè)叫韓滉的浙江觀察使，他的女兒得了惡疾，四處求醫(yī)，都不見好，后來聽說湯山泉能治，專程送女兒到湯山沐浴，果然很快治好了她的病。為此，他用為女兒陪嫁的費(fèi)用，在這里修建了“圣湯延祥寺”（俗稱湯王廟）。
民國初年，有大批達(dá)官貴人在此建造溫泉?jiǎng)e墅，其中以江寧名人陶保晉于1919年建的“陶廬”最為有名。1927年陶氏將“陶廬”作為賀禮送給了蔣氏夫婦。1940年代的湯山溫泉蕭瑟冬日，樹木凋零，幾座青灰色的磚瓦房前，一池?zé)狎v騰的溫泉散發(fā)著白蒙蒙的霧氣。
這里為大家介紹一些健康快樂的泡泉法則，浸泡前、浸泡后飲一杯溫開水或茶（約200毫升）；飯后勿立即泡溫泉，隔一小時(shí)為宜；饑餓勿泡溫泉，否則容易疲勞和甚至虛脫；浸泡至全身出汗為好，但勿大汗淋漓；冬季浸泡后離池時(shí)，注意保暖防感冒；浸泡時(shí)候，可閉目冥想，多想愉悅事，盡情享受，舒展全身，有助消除疲勞。
“江南佳麗地，金陵帝王州”，南京擁有著6000多年文明史，是中國四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都會(huì)”之稱。是中華文明的重要發(fā)祥地。本期的風(fēng)水寶地帶你去了解——南京。
虎踞龍盤、依山傍水
南京的西面有座石頭城，故址在今江蘇南京清涼山，像一個(gè)蹲著的老虎，東面有鐘山，像盤曲的臥龍。所以，歷來的人們稱南京為“虎踞龍盤”。這個(gè)稱呼由來已久，據(jù)晉代張勃的《吳錄》，劉備派遣諸葛亮到南京，諸葛亮嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅?！北敝芨旁凇栋Ы腺x》云：“昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。”唐代劉知幾在《史通·書志》解釋說：“虎踞龍盤，帝王表其尊極。”唐代李白在《永王東巡歌》云：“龍?bào)椿⒕岬弁踔?，帝子金陵訪古丘?！笨梢?，“虎踞龍盤”一詞已為人們認(rèn)同。
南京先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。三國的東吳以及后來的東晉、宋、齊、梁、陳曾在此建都，史稱六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天國、辛亥革命和蔣介石國民政府短期在此建都。
南京的名稱多有變化，戰(zhàn)國時(shí)楚置金陵邑，秦稱秣陵，東吳稱建業(yè)，晉及南朝稱建康，明稱南京，南唐和清朝稱江寧府，太平天國稱天京。
南京地勢(shì)險(xiǎn)要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西邊有秦淮河入江，沿江多山磯。從西南往東北有石頭山、馬鞍山、四望山、盧龍山、幕府山，東北有寧鎮(zhèn)山脈的最高峰鐘山，北邊有富貴山、覆舟山，雞籠山，南邊有長命州、張公州、白鷺等沙州形成夾江，這些天然屏障拱衛(wèi)著南京，使得歷代統(tǒng)治者都很看中這塊地。不僅如此，南京還交通便利，東南的太湖平原和錢塘江流域是水資源豐富的地方。沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮河與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。
風(fēng)水先生對(duì)南京的龍脈走向有過描述。李思聰在《堪輿雜著》談南京尋龍時(shí)說：“若南京牛首之龍，自瓦屋山起，東廬山至漂水蒲里，生橫山、云臺(tái)山、吉山、祖堂山而起牛首雙峰，特峙成天財(cái)土星。左分一枝，生吳山至西善橋止，復(fù)于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，從爛石岡落，變作岡龍，至麻田止。中抽將軍山，過黃泥岡，起祝禧寺，至安德門，生雨花臺(tái)，前至架岡門上方門而止。”這一套說法很煩瑣，我們切不可拘泥。
孫中山先生在其《建國方略》中評(píng)價(jià)南京的地理環(huán)境時(shí)說：“其位置乃在一美善之地區(qū)。其地有高山、有深水、有平原，此三種天工，鐘毓一處，在世界之大都市中，誠難覓此佳境也。而又恰居長江下游兩岸之最豐富區(qū)域之中心，南京將來之發(fā)達(dá)，未可限量也?！?/p>
南京城身系中華兒女榮辱，五胡亂華，中原漢族衣冠東渡，建立東晉王朝，抵抗外族，還我漢人河山，大明江山抵抗蒙古族元代外族統(tǒng)治，太平天國，中華民國，漢人一次次的反抗外族的根據(jù)地，維系華夏文明的復(fù)興之地。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文學(xué)之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關(guān)之密切，尤以金陵為最?！?/p>
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