手相節(jié)紋:揭秘鳳眼紋都有什么說法(手相鳳眼紋圖解:鳳眼紋說明了什么?)
2024-03-26
更新時(shí)間:2024-03-26 17:06:14作者:未知
1、水墨畫鼻祖之一:顧愷之的作品和功績(jī)
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顧愷之,我國(guó)古代接觸的畫家、繪畫理論家、詩(shī)人,擅詩(shī)賦、書法,尤善繪畫,是六朝四大家之一;水墨畫鼻祖之一;有“才絕、畫絕、癡絕”三絕的稱號(hào)。下面,就讓我們通過中國(guó)古代名人一起去了解他的個(gè)人作品和主要功績(jī)吧。
作品:
《斫琴圖》
《斫琴圖》是宋代摹本之一。此圖雖不及《洛神賦圖》有名,也不及《洛神賦圖》更具代表性,但在風(fēng)格特征上仍凸現(xiàn)出顧愷之的千古一絕。這幅圖描繪的是古代文人學(xué)士制琴的場(chǎng)景。
《女史箴圖》
“女史”指宮廷婦女,“箴”則為規(guī)勸之意。晉初惠帝時(shí),賈后專權(quán),極妒忌,多權(quán)詐,荒淫放恣。文人張華便以歷代賢記事跡撰文《女史箴》以為鑒戒,被當(dāng)時(shí)奉為“苦口陳箴、莊言警世”的名篇。才華橫溢的畫家顧愷之便將此名篇分段,一段一段畫成畫,并將相在箴文題于畫側(cè),中國(guó)歷史上的曠世名作《女史箴圖》由此問世。
《女史箴圖》有兩個(gè)絹本,一本藏故宮博物院,專家認(rèn)為是南宋摹本,藝術(shù)性較差;另一本藝術(shù)性較強(qiáng),更能體現(xiàn)顧愷之畫風(fēng)與《女史箴圖》原貌,專家認(rèn)為可能為唐人摹本。原本為清宮所藏,遺憾的是國(guó)貧民弱,連累國(guó)寶受難,此摹本存大英博物館(tjebritishmuseum,london,england)。
《洛神賦圖》
中國(guó)十大傳世名畫之一。原《洛神賦圖》卷,東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹),絹本,設(shè)色,縱27.1cm,橫572.8cm。這幅畫根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作,為顧愷之傳世精品。全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看,都不愧為中國(guó)古典繪畫中的瑰寶之一。
顧愷之的畫跡還有有《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晉帝相列像》、《司馬宣王并魏二太子像》、《桂陽(yáng)王美人圖》、《蕩舟圖》、《虎豹雜鷙鳥圖》、《鳧雁水鳥圖》、《廬山會(huì)圖》、《水府圖》、《行三龍圖》、《夏禹治水圖》等。顧愷之作品真跡沒有保存下來。
相傳為顧愷之作品的摹本有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等?!杜敷饒D》,絹本,淡設(shè)色,藏英國(guó)倫敦不列顛博物館,多數(shù)人認(rèn)為是唐代摹本。
個(gè)人功績(jī):
擅詩(shī)詞文賦,尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神,重視點(diǎn)睛,認(rèn)為“傳神寫照,正在阿堵(指眼睛)中”。
注意描繪生理細(xì)節(jié),表現(xiàn)人物神情,畫裴楷像,頰上添三毫,頓覺神采煥發(fā)。善于利用環(huán)境描繪來表現(xiàn)人物的志趣風(fēng)度。畫謝鯤像于巖壑中,突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古游絲描,線條緊勁連綿,如春蠶吐絲,春云浮空,流水行地,自然流暢。
顧愷之在繪畫理論上也有突出成就,今存有《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《畫云臺(tái)山記》3篇畫論。提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點(diǎn),主張繪畫要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征,重視對(duì)象的體驗(yàn)、觀察,通過遷想妙得來把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì),在形似的基礎(chǔ)上以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論,為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
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