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2024-09-15
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更新時(shí)間：2024-09-15 21:02:46作者：未知
乾元亨利貞
初九潛龍勿用
九二見龍?jiān)谔锢姶笕?
九三君子終日乾乾夕惕若厲無(wú)咎
九四或躍在淵無(wú)咎
九五飛龍?jiān)谔炖姶笕?
上九亢龍有悔
用九見群龍無(wú)首吉
這就是大家翹首以盼的經(jīng)文看不懂太正常了兩千多年前的文字怎么可能直接看懂讓紙鹿帶你抽絲剝繭逐步深入
乾元亨利貞
乾卦名上乾下乾六爻純陽(yáng)剛健到了極點(diǎn)所以與三爻卦乾相同依然名乾元亨利貞這四個(gè)字便是解釋此卦的卦辭
周易開篇第一卦四個(gè)字就解釋了就這么簡(jiǎn)單其實(shí)這四個(gè)字大有深意乾卦取象于天天的性質(zhì)是剛健天體運(yùn)轉(zhuǎn)永不停息元亨利貞這四個(gè)字便來(lái)說(shuō)明健的四種屬性
元元是萬(wàn)物創(chuàng)始是宇宙萬(wàn)物的偉大根源
亨剛健的創(chuàng)始力量暢行于天地之間事物順利發(fā)展
利發(fā)展過(guò)程中萬(wàn)物應(yīng)獲得它應(yīng)有的利益這個(gè)利便是大公無(wú)私如同上天降雨均灑大地?zé)o所偏袒
貞貞是堅(jiān)貞和正固要持久的堅(jiān)守正道
六爻純陽(yáng)的乾卦代表萬(wàn)物創(chuàng)始的根源這種力量通行無(wú)阻為萬(wàn)物平等的帶來(lái)生機(jī)和益處并且執(zhí)著永恒堅(jiān)守正義這四個(gè)字便寓意著人要效法天的精神孔子道天行健君子以自強(qiáng)不息
這四個(gè)字可以代表事物從創(chuàng)始到最終可以代表一個(gè)人一生的成長(zhǎng)過(guò)程可以代表一個(gè)組織內(nèi)個(gè)人之間的互動(dòng)關(guān)系
比如春天萬(wàn)物萌生就是元夏天萬(wàn)物獲得熱量和雨露茂盛生長(zhǎng)便是亨秋天農(nóng)作物成熟便是利冬天果實(shí)要妥善的儲(chǔ)藏并留好種子便是貞
比如一個(gè)人出生之后接受家庭和學(xué)校的教育便是元進(jìn)入社會(huì)憑借知識(shí)和品德獲得職權(quán)為官要仁政愛民做實(shí)事才會(huì)官運(yùn)亨通經(jīng)商或是辦廠產(chǎn)品要質(zhì)量可靠童叟無(wú)欺才能暢行市場(chǎng)便是亨同時(shí)必須經(jīng)受住利益的誘惑不受賄不制假便是利貞也就是堅(jiān)守正道需貫穿始終君子坦蕩蕩
再比如當(dāng)我們要做一件具體事情開頭元很重要一定要并做好準(zhǔn)備選好時(shí)機(jī)才能亨通亨通之后獲得了利益利是最大的考驗(yàn)這個(gè)時(shí)候不管是組織內(nèi)部還是合作伙伴都要合理的分配利益不要想獨(dú)吞貞是一切的關(guān)鍵我們說(shuō)持久的堅(jiān)守正道從最開始動(dòng)機(jī)便要純正君子愛財(cái)取之有道發(fā)展過(guò)程中要保證品質(zhì)獲得信任分配利益要公正所謂錢聚人散錢散人聚而且要恒久的堅(jiān)守善始善終只有這樣才能走入正道進(jìn)入正向循環(huán)
初九潛龍勿用
解讀爻辭之前要先引入幾個(gè)概念故此篇較長(zhǎng)后續(xù)文章不會(huì)這么難讀還請(qǐng)放心食用
首先每卦六爻從下自上我們叫它初二三四五上稱為爻時(shí)每一卦從下向上仿佛不斷爬升的階梯依次為下二三四五上稱為爻位
每一爻的陰陽(yáng)屬性稱為爻的性性質(zhì)是陽(yáng)便用九代稱因奇數(shù)為陽(yáng)陽(yáng)為大為剛健九為一三五七九中最大若是陰用六代稱因陰為柔柔取中位六處在二四六八十的中間
通過(guò)每一爻的名稱我們就能知道這一爻的時(shí)位和性這就叫做心中有數(shù)比如六四便可知這一爻時(shí)間階段是四為陰性處在某一卦的第四爻位
結(jié)合時(shí)位性將六個(gè)爻進(jìn)行發(fā)散思考便能夠表現(xiàn)多種信息事物不同的位置或等級(jí)放之古代的社會(huì)階級(jí)初位為士二位為大夫三位為公卿四位為諸侯五位為天子上位為宗廟現(xiàn)代社會(huì)初就是初踏社會(huì)二是基層干部三是中層領(lǐng)導(dǎo)四是接近的老板的近臣五為企業(yè)實(shí)際掌權(quán)者六是隱退的名譽(yù)創(chuàng)始人事物發(fā)展過(guò)程中的不同階段初是準(zhǔn)備階段二為起步階段三為初步發(fā)展四為大力發(fā)展五為鼎盛階段上為衰落階段
潛龍勿用時(shí)機(jī)未到不能行動(dòng)要隱忍待機(jī)積蓄力量
每卦六爻從下往上看乾卦第一爻雖然是陽(yáng)剛的陽(yáng)爻但處在乾卦六爻最下于事物表示萌芽時(shí)期于人事則表示進(jìn)入新環(huán)境之時(shí)這個(gè)時(shí)候即便你是一條龍也要潛藏觀察環(huán)境積蓄力量不可輕易行動(dòng)要等待時(shí)機(jī)勿用不是消極的不作為反而強(qiáng)調(diào)時(shí)機(jī)成熟再行動(dòng)
年輕人剛踏入社會(huì)往往急功近利亂評(píng)說(shuō)胡作為其實(shí)事物呈現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的狀態(tài)往往有其背后復(fù)雜的原因這時(shí)你要做的是觀察尊重他人提高自身想好解決辦法等待時(shí)機(jī)再行動(dòng)
九二見xin龍?jiān)谔锢妀in大人
二爻在地位的上方此時(shí)初九的潛龍已經(jīng)上升出現(xiàn)在地表田野上此時(shí)便要把過(guò)去積蓄的能力充分發(fā)揮嶄露頭角之時(shí)有利于見到大人物獲得賞識(shí)和幫助
解讀此句我們又要引入三個(gè)新概念中正和應(yīng)
多少個(gè)概念了有完沒完了啊已看暈
每一卦分為上下兩卦二爻位于下卦三爻的中間我們稱得中同理五爻也處在上卦的中間為中位得中意味著中庸中就是不偏不倚庸是能堅(jiān)持原則發(fā)揮功用這是古代最推崇的道德準(zhǔn)則
奇數(shù)為陽(yáng)偶數(shù)為陰每卦六爻中初三五爻為陽(yáng)位二四上爻為陰位陽(yáng)爻居陽(yáng)位或陰爻居陰位就叫得正或當(dāng)位相反陰爻居爻位陽(yáng)爻居陽(yáng)位就叫不正或不當(dāng)位陽(yáng)爻居于五爻便是既中且正稱中正也就就說(shuō)事物自身的屬性和所處的位置相應(yīng)稱便是正
如何理解呢我們?nèi)⒓诱降臅?huì)議穿西服是恰當(dāng)?shù)氖钦┯狙b就奇怪了而到了海邊嬉戲玩耍泳裝便是正那身筆挺的西服反而不正
上下兩卦中初爻是下卦的第一爻四爻是上卦的第一爻于是互相有呼應(yīng)的關(guān)系稱相應(yīng)同理二爻和五爻同為上下卦之中三爻和六分別是上下卦的頂都有相應(yīng)的關(guān)系相應(yīng)的爻如果是一陰一陽(yáng)異性相吸就叫正應(yīng)如果性質(zhì)相同同性相斥就叫敵應(yīng)
蔣先生字中正即取此意而名介石則出自豫卦二爻介于石不終日貞吉
九二得中所以做事不偏激謙虛又能吸收周邊正確意見自身陽(yáng)剛而處二爻柔位意味著內(nèi)方外圓在發(fā)揮能力之時(shí)還能夠根據(jù)具體情況靈活調(diào)整不過(guò)此時(shí)掌控資源依然有限社會(huì)關(guān)系孱弱但是因?yàn)樽陨淼哪芰椭杏轨`活的處事方法獲得了大人物九五的賞識(shí)和幫助于是更進(jìn)一步
九三君子終日乾乾夕惕若厲無(wú)咎
有德有才的人每天努力不懈夜里也像會(huì)遇到危險(xiǎn)一樣謹(jǐn)慎能做到這樣就沒有過(guò)錯(cuò)
概念斷語(yǔ)
周易的部分爻辭來(lái)源于遠(yuǎn)古的占筮無(wú)咎便是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)斷語(yǔ)意思是沒有過(guò)錯(cuò)或?yàn)?zāi)害此外還有吉吉祥悔后悔遺憾吝艱難羞辱兇兇險(xiǎn)厄運(yùn)
九三雖然陽(yáng)剛且得位處在奇數(shù)爻但位居下卦的最高位反而有兇險(xiǎn)
社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)九三已獲一定成績(jī)但引人注目一旦侵犯到他人的利益易招他人嫉妒陷害這個(gè)時(shí)候周易告訴我們要始終謹(jǐn)慎任何時(shí)刻任意一件小事都不能放松這時(shí)即便有人打小報(bào)告甚至設(shè)局陷害也能自保做到?jīng)]有過(guò)錯(cuò)
好了文章太長(zhǎng)大家看著也累先講到這剩下的三爻將在下篇講解敬請(qǐng)關(guān)注