天秤座的療傷圣地
2023-08-05
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更新時(shí)間：2023-08-05 14:12:30作者：未知
1、不同地方的文化：石家莊酒文化
2、歷史悠久的石家莊常山戰(zhàn)鼓文化
3、石家莊的歷史文化名人都有哪些？
4、石家莊獨(dú)具特色的無極剪紙文化
5、你所不知道的石家莊的歷史文化
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都說吃酒席，酒是餐桌上的必備物品。喜慶、節(jié)日的時(shí)候都少不了酒，酒也是交友的必備。酒，也是孝敬長(zhǎng)輩的東西。喝酒，也是講究規(guī)矩的，不同地方的酒文化不同。在石家莊文化中，酒文化是怎樣的呢？
1、人人平等。
在石家莊喝酒，要遵守的規(guī)矩是：客人到齊，大家落座，涼菜上齊，這時(shí)宴席就可以開始了，斟滿白酒，全體人員先飲三杯，這叫認(rèn)識(shí)酒，大家平等，在座的都是兄弟哥們之意。這三杯酒，無論是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，還是長(zhǎng)者，都要喝干，杯中不能剩酒。領(lǐng)導(dǎo)也好，長(zhǎng)者也好都不能讓人代替和這三杯酒。
2、機(jī)會(huì)均等
喝完三杯酒，熱菜就會(huì)逐個(gè)上來。這時(shí)，東道主或者酒司令就會(huì)第一個(gè)舉杯，從領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者開始，逐一敬酒，一般是一人一杯，俗話叫打圈。打圈，一般是從領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者開始，按職務(wù)、年齡逐一敬酒，也有按順序座次逐一敬酒的，即：順時(shí)針或者逆時(shí)針開始，敬每人一杯。敬領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者時(shí)，一般敬酒者先飲，被敬者后飲。這樣，依此類推，直到每人都敬了一遍。接下來便是能者多勞了。
3、能者多勞
能者多勞，就是善飲者，找到能喝者。棋逢對(duì)手，將遇良才。酒逢知己，千杯不醉。一般是喝兩杯以上，由雙方的友情、地位、尊長(zhǎng)等因素確定，一般是哥倆好，喝兩杯，三杯四杯都可以。
4、抓住重點(diǎn)
接著就是找重點(diǎn)，何謂重點(diǎn)，就是本次宴席需要重點(diǎn)照顧的人，也可以是領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者，這要看領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)者能否善飲，酒量如何，是千杯不醉還是一杯放倒而定。重點(diǎn)照顧的人，大多是酒場(chǎng)上的常勝將軍或者應(yīng)該喝醉的人，每次酒席，重點(diǎn)不一。但是，在新姑爺上門時(shí)，新姑爺就是重點(diǎn)對(duì)象了，非它莫屬。
一般的酒席上都有陪酒人員，陪酒的人員一般是酒量大的人員，有時(shí)候也有馬失前蹄的時(shí)候。如結(jié)婚宴席，娘家婆家就是酒桌上的敵我雙方，都想把對(duì)方灌醉、灌倒，方顯英雄本色，以勝利者的姿態(tài)顯擺為榮。
5、溫故知新
一般的酒席，溫故知新，是老朋友又坐在一起了，這樣朋友之間就會(huì)喝上兩杯，這叫溫故。在酒桌上第一次喝酒的人，見面要喝認(rèn)識(shí)酒、見面酒，這叫知新。一般是一杯。有來有往最多兩杯。你敬我一杯，我回敬一杯。
6、加深感情
加深感情，是在上述程序完成以后，兩個(gè)酒友見面，就會(huì)多喝幾杯，劃劃拳，棒子老虎、石頭包袱等，這樣一來，從事這項(xiàng)活動(dòng)人員多數(shù)是海量。
7、講究團(tuán)結(jié)
講究團(tuán)結(jié)，也叫通天樂，就是說今天大家在一起喝酒很高興。一般是大家都斟滿酒，端起酒杯，由領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)者說一些總結(jié)、答謝、吉祥話，然后大家一飲而盡，都要喝干。
常山戰(zhàn)鼓歷史悠久，早在戰(zhàn)國時(shí)期已具雛形，至明代已盛行于漢族民間的民俗活動(dòng)。石家莊正定縣是歷史上的“常山”所在地，故稱其為“常山戰(zhàn)鼓”。那么，石家莊文化中的常山戰(zhàn)鼓是怎么來的呢？接著往下看吧。
常山戰(zhàn)鼓發(fā)源地河北省正定縣原名真定，系國家級(jí)歷史文化名城、河北省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。自晉至清末以來一直都是郡、州、路、府的治所，是古代冀中冀南一帶的經(jīng)濟(jì)文化中心。
戰(zhàn)鼓是正定民間表演藝術(shù)的優(yōu)秀代表，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，久負(fù)盛名，起始于戰(zhàn)國，興盛于明代，因正定在歷史上為常山郡（三國名將趙子龍故里），故而得“常山戰(zhàn)鼓”之名。
常山戰(zhàn)鼓與山西威風(fēng)鑼鼓、蘭州太平鼓、開封盤鼓并稱“中國四大名鼓”。
常山戰(zhàn)鼓是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂器組合而成的一種民間清鑼鼓。其曲牌大都由多個(gè)能單獨(dú)演奏的鑼鼓段子聯(lián)結(jié)而成，是一種聯(lián)套曲體結(jié)構(gòu)，它主要用于廣場(chǎng)表演，受到好評(píng)。
常山戰(zhàn)鼓伴隨多種民俗活動(dòng)而形成并發(fā)展，多用于婚壽嫁娶以及節(jié)日典禮，是農(nóng)村民間文化活動(dòng)不可或缺的重要組成部分。常山戰(zhàn)鼓具有很強(qiáng)的地域性，表演曲牌及套路基本為當(dāng)?shù)厮赜小鞒袊?yán)格，有家傳和以師帶徒兩種方式。常山戰(zhàn)鼓傳承人左建華、張書社等。他們?yōu)榱藢⒊Ｉ綉?zhàn)鼓發(fā)揚(yáng)光大，廣教學(xué)徒，他們教出的隊(duì)員遍布全國各地，部隊(duì)、學(xué)校、廠礦、農(nóng)村，學(xué)徒已達(dá)一萬多名。
更可喜的是，河北省民辦教育明星學(xué)校弘文中學(xué)組成常山戰(zhàn)鼓隊(duì)，把鼓譜列入音樂課，敲鼓成為體育課內(nèi)容。
2007年，根據(jù)《“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名辦法》的有關(guān)規(guī)定，文化部組織專家對(duì)全國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)申報(bào)的1209個(gè)中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)進(jìn)行了評(píng)議，提出了958個(gè)中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)推薦名單。正定常山戰(zhàn)鼓被列入推薦名單之中。并且于2008年6月入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
刀光劍影已暗淡，鼓角錚鳴也遠(yuǎn)去。戰(zhàn)鼓聲中，沙場(chǎng)重現(xiàn)。當(dāng)年只在村落之中口口相授，密不外傳的傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)走出了鄉(xiāng)村，走向了省會(huì)，走向了全國，還必將作為一個(gè)文化品牌走向全世界。
名人一般指對(duì)國家對(duì)人民做出巨大貢獻(xiàn)的人或在一定范圍小有名氣的人。自古戰(zhàn)爭(zhēng)、革命所在地，一般名人輩出。中國歷史文化悠久，名人自然也多。那么石家莊文化中哪有些名人比較出眾？大家接著往下看。
【十大古代名人】
1、趙佗，真定（治所在今長(zhǎng)安區(qū)東古城）人，西漢南越王。
2、趙云，東漢時(shí)期常山郡真定（治所在今東古城）人，西蜀名將。
3、李春，隋朝工匠，建造了著名的趙州橋。
4、魏征，晉州人，唐代著名政治家、史學(xué)家。
5、劉禹錫，祖籍無極，唐代著名詩人。
6、李德裕，贊皇人，唐著名大臣。
7、李杲（音搞），真定人，金代著名醫(yī)學(xué)家，被后世尊為“補(bǔ)土（脾胃）派”亦稱“溫補(bǔ)派”鼻祖。
8、李冶，欒城人，金元之際杰出數(shù)學(xué)家、教育家。
9、白樸，字仁甫，著名元曲作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等并稱“元曲四大家”。
10、趙南星，高邑人，明朝東林黨領(lǐng)袖，清廉剛正一代名臣。
剪紙是我國傳統(tǒng)文化之一，也是手工業(yè)的代表。剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)的民間工藝，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)的瑰寶。無極剪紙是石家莊文化中的代表作。那么，無極剪紙有哪些特色呢？一起來看下。
作為中國剪紙重要組成部分的無極剪紙藝術(shù)歷史悠久。早在古代，那里就有剪燈花、掛彩紙、剪年福（符）、貼窗花的習(xí)俗。明末清初，無極剪紙開始盛行。每逢節(jié)日、婚禮，人們都用剪紙這種樸實(shí)的藝術(shù)形態(tài)表達(dá)情感。東候坊、南候坊、北候坊等村的家庭婦女都愛好剪紙，她們把剪紙作品貼在窗戶和走馬燈上互相觀賞，逐漸在全縣范圍內(nèi)形成了剪燈花、貼窗花的習(xí)俗。建國后，無極縣的剪紙藝術(shù)取得較快的發(fā)展。
無極剪紙?jiān)煨拓S富、題材廣泛、生活氣息濃郁，在河北中部漢族民間藝術(shù)中占有重要的地位，同時(shí)對(duì)豐富人民群眾的文化生活，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，提高人民的審美素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)將起到積極的作用。
它造型優(yōu)美、寓意深刻。無極剪紙很好地繼承了剪紙這一藝術(shù)的精髓。其風(fēng)格獨(dú)特，魅力無窮。由于受山西和楊柳青年畫的影響，無極剪紙風(fēng)格表現(xiàn)為題材多樣、造型豐富，其中的人物系列個(gè)性鮮明、花鳥系列栩栩如生、民俗系列更是到處透著原汁原味的鄉(xiāng)土氣息。在此次展出的作品中，花鳥魚蟲、珍禽異獸、十二生肖、神話傳說、各類人物、蔬菜瓜果及生活所見，世間百態(tài)，無所不取，無所不剪。這種簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、隨心所欲或許恰恰是藝術(shù)的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展，無極剪紙?jiān)诶^承傳統(tǒng)風(fēng)格的同時(shí)又被賦予了鮮明的時(shí)代特色。
無極剪紙主要以宣紙為原料，屬單色剪紙。剪紙主要工具有剪刀和刻刀兩種，因剪刀剪受工具和材料的限制，所以剪紙多用刀刻。刀刻剪紙還需要特制的石蠟或橡皮泥底版，制作工藝極其講究?？痰妒且环N特制的刀具，有長(zhǎng)、尖、圓、方、三角、月牙等不同形狀的刀具十幾種。根據(jù)圖案的不同，利用不同形狀的刀具來刻制。無極縣具有地方特色的“色紙”就是利用這種刻刀刻制后，再用各種顏料灌點(diǎn)而成。無極剪紙?jiān)谂f時(shí)大部分用純一色的大紅紙為原料。
隨著時(shí)代的發(fā)展，以及人們審美觀念的提高，剪紙所用的材料和色彩也由單一性向多元性發(fā)展，剪紙五顏六色，不僅有黑白套色的，還有刻金彩襯的，鮮艷奪目，再加上形態(tài)各異的造型，深受廣大群眾喜愛。
歷史文化，代表著一個(gè)國家、地區(qū)繁榮的過去。中國是歷史文明古國，擁有數(shù)千年的歷史文化。在近代風(fēng)雨的洗刷下，依舊保留了一些歷史文明。在石家莊文化中還保存多少歷史文化？下面，小編為大家講解。
石家莊跨華北平原和太行山地兩大地貌單元，是全國糧、菜、肉、蛋、果主產(chǎn)區(qū)之一，農(nóng)業(yè)集約化和產(chǎn)業(yè)化水平較高，生產(chǎn)規(guī)模位居全國３６個(gè)重點(diǎn)城市第一位，被國家確定為優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地，素有“北方糧倉”之稱。
因毛澤東在石家莊市平山縣西柏坡指揮震驚中外的三大戰(zhàn)役，又被譽(yù)為“新中國的搖籃”。
兩漢時(shí)期，石家莊西部的太行山區(qū)一直是制造兵器、鎧甲和生產(chǎn)工具的重要冶金基地之一，“冶河”因此而得名。
漢唐時(shí)期是中國佛教、道教復(fù)興并走向鼎盛的時(shí)期，恒、趙二州的宗教文化在中國宗教史上也留下了絢麗篇章。
隋唐時(shí)期石家莊籍的文化名人有魏征和李吉甫。
北宋時(shí)期，富弼、韓琦、歐陽修、沈括、蘇軾等名宦賢宦先后奉使河北，都在真定府（今正定）留下足跡，促進(jìn)了這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。
金元時(shí)期石家莊建筑藝術(shù)成就的代表作是井陘蒼巖山福慶寺橋樓殿，橋與殿渾然一體。著名數(shù)學(xué)家、學(xué)者李冶在數(shù)學(xué)天元學(xué)術(shù)方面的研究，對(duì)中國的初等代數(shù)起到了奠基作用，標(biāo)志著13世紀(jì)世界數(shù)學(xué)的最高成就。
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