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“名不正，則言不順；言不順，則事不成。” 出自《論語》。意思是，名分不正，講起話來就不順當(dāng)、不合理；說話不順當(dāng)、不合理，事情就辦不成。歷經(jīng)千年后逐以“名正言順”概括并代之，被世人尊為至理名言。

放在當(dāng)下，應(yīng)理解為議事行事理由正當(dāng)而充分才能有成有果。社會(huì)中的毎個(gè)人或在一團(tuán)隊(duì)或在一組織的權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任都是與個(gè)人”名分”相一致的?！泵睉?yīng)是找準(zhǔn)個(gè)人的位階與權(quán)限，上司或師長對(duì)屬下亦應(yīng)明示告知其”名”，明確位階與權(quán)限。不在其位，不謀其政，不能侵權(quán)越權(quán), 越俎代庖?！毖皂槨保皇茄灾欣碛袚?jù)，二是適時(shí)順勢(shì)可行，三是上下融匯貫通，入耳順心，方可轉(zhuǎn)化為執(zhí)行力。

即便在家庭族人、親朋好友之間處理個(gè)人的事情，“名正言順”這一至理名言同樣重要。人皆知之長者、師者、尊者之”名分”后，才會(huì)有位高者言重、人微言輕之說。非親非故者之間的各種糾紛或交易活動(dòng)，同樣也要遵循”事出有名”、”言之有理”、”舉之有據(jù)”等至理名言。

總而言之，每個(gè)人在蕓蕓眾生的經(jīng)緯線中都要找準(zhǔn)自己恰當(dāng)?shù)慕巧ㄎ唬裱懊徽?，則言不順；言不順，則事不成”這一至理名言，先“正名”，踐”言順”，才會(huì)合理的發(fā)展自己，才會(huì)有所成就。