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回鶻人是現(xiàn)在什么族(回鶻人是什么人種)

更新時間:2024-04-19 00:02:24作者:佚名

回鶻人是現(xiàn)在什么族(回鶻人是什么人種)

回鶻人是現(xiàn)在什么族(回紇族現(xiàn)在還有人嗎)。本站來告訴相關(guān)信息,希望對您有所幫助。

維吾爾族和裕固族都是回鶻人的后裔,但是兩個民族已經(jīng)分化上千年,語言文化和宗教信仰已經(jīng)有很大區(qū)別,已經(jīng)完全演化為不同的民族。

回鶻汗國興衰

回鶻早期稱為回紇,后改為回鶻。是鐵勒部的一支。發(fā)源于蒙古高原,隋朝時期,回鶻臣服于突厥汗國。630年,東突厥滅亡后,回鶻又依附于薛延陀。646年,唐朝出兵北征薛延陀,薛延陀首領(lǐng)被殺,回鶻占領(lǐng)薛延陀故地。之后回鶻歸附于唐朝。主導(dǎo)一系列戰(zhàn)爭的唐太宗被鐵勒諸部稱為天可汗。

682年,突厥人建立后突厥汗國。后來后突厥內(nèi)亂,唐朝和回鶻南北夾擊滅了后突厥。

744年,回鶻首領(lǐng)骨力裴羅建立回鶻汗國。回鶻汗國建立之后,四處用兵,占領(lǐng)了蒙古高原和貝加爾湖流域,成為唐朝北部最強(qiáng)大的武裝力量?;佞X建立之后的11年,安史之亂爆發(fā),安祿山占領(lǐng)京師長安。唐朝兵力不足,向回鶻求助平叛。

回鶻可汗親自率兵助戰(zhàn),驍勇善戰(zhàn)的回鶻士兵奮勇殺敵,給叛軍造成很大傷害。757年,唐軍收復(fù)長安。勝利之后,唐朝賞賜給回鶻大量物品,每年贈送給回鶻絹2萬匹,并和回鶻和親。

后來,回鶻又和唐軍結(jié)盟,聯(lián)合進(jìn)攻唐朝勁敵吐蕃王朝。

回鶻因多次助唐作戰(zhàn),進(jìn)入內(nèi)地的回鶻人見識到唐朝的富饒,日益驕橫,在唐朝境內(nèi)大肆掠奪。在和唐朝的互市中,用劣馬充當(dāng)好馬,騙取物資。長安也滯留了上千回鶻人,這些回鶻熱衷于放高利貸,驕奢蠻橫。唐朝官方和百姓不堪其擾。

除了小規(guī)模騷擾,回鶻對唐朝也蠢蠢欲動,回鶻在西域占領(lǐng)了唐朝的北庭,并誘殺了北庭節(jié)度使楊襲古。后來回鶻可汗在唐朝虛弱的時候多次準(zhǔn)備南下入侵唐朝,后因可汗被勸或被殺,才讓中原免遭戰(zhàn)火之災(zāi)。

回鶻后因內(nèi)部爭權(quán)奪利開始衰落,北部的黠戛斯也趁勢興起。839年,回鶻宰相殺了回鶻可汗自立為汗,當(dāng)年,回鶻遭受雪災(zāi)。黠戛斯趁機(jī)進(jìn)攻回鶻,回鶻將軍率領(lǐng)10萬黠戛斯騎兵滅了回鶻汗國。立國97年的回鶻汗國滅亡。

逃散的回鶻

回鶻汗國滅亡之后,回鶻人四處逃散。主要分為三路,分別東投唐朝,中路投奔占據(jù)河西走廊的吐蕃,西投位于西域的葛邏祿。

投靠唐朝

回鶻其中一支主力開始南下唐朝,要求內(nèi)附。并要求唐朝出兵幫助復(fù)國,回鶻在當(dāng)?shù)卮笏燎謹(jǐn)_百姓。唐朝早就對回鶻積怨甚深。唐軍趁機(jī)攻擊回鶻殘部,回鶻慘敗,三萬人投降唐朝。投降唐朝的回鶻人被遷徙于內(nèi)地。

喀喇汗王朝

回鶻人另一自主力則西奔位于西域的葛邏祿,840年,西遷回鶻人的首領(lǐng)龐特勤自立為汗,滅掉葛邏祿之后,先后占領(lǐng)了北庭和安西。建立了威震西域的喀喇汗王朝,又被稱為黑汗王朝?;佞X人長久和唐朝相處,受中原文化影響很深。自認(rèn)為喀喇汗王國也是中國,喀喇汗可汗也自稱桃花石可汗,桃花石就是中國??雇醭簿褪侵袊耐醭?。因在唐朝時期,回鶻多次和唐朝和親,喀喇汗王朝在給宋朝的書信中自稱外甥,喊宋朝皇帝為漢家阿舅。

西遷后的回鶻人逐漸皈依伊斯蘭教,960年,伊斯蘭教被定為喀喇汗王朝的國教。1040年,喀喇汗王朝分裂為東西兩個國家。

1124年,遼朝滅亡前夕,耶律大石遠(yuǎn)走西域建立西遼。先后降服東喀喇汗王朝和西喀喇汗王朝。兩個王朝都淪為西遼的附庸。蒙古興起之后,西遼被蒙古人所滅,喀喇汗王朝也稱為蒙古帝國的一部分。

西州回鶻

西州回鶻又稱為高昌回鶻,840年,回鶻汗國滅亡之后,回鶻人在龐特勤的帶領(lǐng)下向西遷徙。其中一個部族首領(lǐng)仆固俊向東疆遷徙,進(jìn)入準(zhǔn)噶爾盆地。長期隸屬于喀喇汗王朝,981年,該部首領(lǐng)自立為可汗,建立西州回鶻。西州回鶻在和北宋的交往中也自稱為外甥,因靠近中原,受漢文化影響更深,連契丹都承認(rèn)西州回鶻本是漢土,漢文和回鶻文一起長期在西州回鶻境內(nèi)使用。高昌長期作為西域佛教中心,西遼興起之后,西州回鶻成為西遼的附庸國。后被蒙古人所滅。

元朝時期,喀喇汗王朝和西州回鶻人分別歸屬于察合臺汗國和元朝。

元朝滅亡之后,蒙古人在西域建立了東察合臺汗國,也稱為亦力把里。西域的大部分畏兀兒處于亦力把里的統(tǒng)治之下。位于西域的回鶻人形成了現(xiàn)在的維吾爾族,維吾爾族現(xiàn)在一千余萬人。

此時,處于統(tǒng)治地位的蒙古人已經(jīng)改信伊斯蘭教,蒙古人在境內(nèi)大肆推廣伊斯蘭教,原來信仰佛教的西州回鶻在此期間皈依伊斯蘭教。

東察合臺汗國時期,回鶻人逐漸放棄回鶻文,官方文字是察合臺文,就是阿拉伯字母拼寫的回鶻語。維吾爾文就是根據(jù)察合臺文改進(jìn)而成。

甘州回鶻和黃頭回鶻

南投吐蕃的回鶻人和原先游牧于河西走廊的回鶻人匯合在一起,早期歸屬吐蕃王朝。848年,張義潮在甘肅的沙州起義,驅(qū)逐吐蕃駐軍,被稱為歸義軍。872年,張義潮死后不久,回鶻人趁機(jī)建立甘州回鶻政權(quán),后甘州回鶻趁歸義軍內(nèi)亂,攻打歸義軍。歸義軍不敵甘州回鶻,向甘州回鶻稱臣。

甘州回鶻跟中原王朝來往的信件,也是自稱外甥。因和契丹接壤,被耶律阿保機(jī)擊敗,向契丹稱臣。耶律阿保機(jī)勸說甘州回鶻返回漠北老家,但甘州回鶻已經(jīng)遷徙到此以八十余載,拒絕了阿保機(jī)的提議。

后來黨項人興起,甘州回鶻和黨項人戰(zhàn)爭不斷。1036年,甘州回鶻被李元昊所滅?;佞X人再次潰散,一部分被西夏征服的回鶻人融入到黨項人之中,一部分投奔吐蕃,融入到藏族之中。其中一支退守沙州以南疏勒河流域,形成黃頭回鶻。

蒙古興起之后,成吉思汗率兵攻打西夏。1226年,蒙古大將速不臺降服黃頭回鶻,回鶻人又成為蒙古帝國的一部分。

為了加強(qiáng)對邊疆的控制,部分蒙古人遷徙到黃頭回紇的聚居區(qū),當(dāng)?shù)氐幕佞X人不可避免地受到蒙古人的影響。位于甘肅的回鶻人被稱為撒里畏兀兒。

裕固族

明朝興起后,在西州回鶻的聚居區(qū)設(shè)立安定、阿端、曲線三衛(wèi)。因長期受到蒙古人的侵襲,明朝關(guān)外八衛(wèi)不斷東遷,西州回鶻也跟隨遷入關(guān)內(nèi)。長期和蒙古人混居,西州回鶻逐漸和蒙古人融合,形成現(xiàn)在的裕固族。裕固就是鞏固富裕的意思,現(xiàn)在裕固族1.5萬人。

維吾爾族

異同

裕固族和維吾爾族都是回鶻人的后裔,但是已經(jīng)分化上千年,已經(jīng)有很大的區(qū)別。裕固族長期信仰佛教,和信仰伊斯蘭教的維吾爾不同。

除了宗教信仰,裕固族的語言也和維吾爾族有很大區(qū)別。裕固語分為西裕固語和東裕固語。西裕固語保留古回鶻語較多,但和現(xiàn)在的維吾爾語還是有很大的區(qū)別。東裕固語則受到蒙古語影響較大。但和現(xiàn)在的蒙古語又不能相通。

但是東西裕固語因保留較多的相同詞匯,兩種語言還是能相互交流的。但是裕固族在長期的遷徙中丟失了回鶻文,成為沒有本民族文字的民族,通用漢文。

相同

除了這些不同點,裕固族和維吾爾族還是有很多相同之處。兩個民族都是從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生產(chǎn)生活。維吾爾語和裕固語都保留古回鶻語的特征和部分相同詞匯。

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