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在不久前我發(fā)表了一篇易經(jīng)沒有科學(xué)依據(jù)而且極其落后

鏈接為在文章中我強(qiáng)調(diào)說這并不是說易經(jīng)沒有價(jià)值只不過它的價(jià)值在于文明史上的地位而非在現(xiàn)實(shí)世界中有什么作用任何一個(gè)有良知的人都會(huì)老老實(shí)實(shí)的承認(rèn)易經(jīng)并沒有給我們這個(gè)國(guó)家?guī)砀粡?qiáng)的力量不能拯救民族危亡不能誕生近現(xiàn)代科學(xué)反而讓國(guó)人的思維長(zhǎng)期被附魅了最終的結(jié)果就是鬼氣重重陰風(fēng)陣陣劣幣驅(qū)逐良幣讓迷信泛濫科學(xué)精神遠(yuǎn)遁這無益于民族的進(jìn)步

雖然在發(fā)表之前已經(jīng)有了被罵的心理準(zhǔn)備但易經(jīng)愛好者數(shù)量之多其維護(hù)信仰心態(tài)之烈對(duì)批判者攻擊之猛還是讓人大吃一驚對(duì)此科學(xué)松鼠會(huì)創(chuàng)始人孫正凡對(duì)我說在這片迷信深厚的土地上發(fā)生這一切是很正常的事情只要是有人批評(píng)了易經(jīng)必定遭受猛烈的人身攻擊在2020年的最后一天我有一點(diǎn)話想說

中鏈接為我指出還有人迷信易經(jīng)不允許批判易經(jīng)說易經(jīng)是超越科學(xué)的大智慧還說凡是批評(píng)的都是要?dú)缰腥A五千年傳統(tǒng)文化如果一種傳統(tǒng)文化不能富國(guó)強(qiáng)兵不能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展不能帶動(dòng)先進(jìn)的文化方向依照我的觀點(diǎn)不要也罷易經(jīng)的價(jià)值僅僅在于文化而非生產(chǎn)實(shí)踐易經(jīng)根本不具備任何指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的功能此外文化只是一件大衣的紋飾而非內(nèi)膽換一種更新的文化國(guó)家一樣可以發(fā)展如果易經(jīng)真的這么厲害為什么我們總是落后挨打呢國(guó)外幾千年都沒有聽說過易經(jīng)為什么他們都沒有凍死餓死反而可以發(fā)展的很好呢易經(jīng)本來就不是必需品只是一個(gè)普通的調(diào)味品

此外在從未有俄羅斯科學(xué)家證明靈魂離體

鏈接為中一位熱心的朋友特意趕來為我留言說我看了作者您對(duì)周易的評(píng)論我是真的非常贊同作者的觀點(diǎn)但我認(rèn)為作者其實(shí)在論證方法上出了錯(cuò)誤大部分人其實(shí)從來沒看過易經(jīng)人們也沒看你到底說了些什么人們看見標(biāo)題就覺得你是侮辱中國(guó)傳統(tǒng)文化所以這些正確的觀點(diǎn)達(dá)不到應(yīng)有的傳播效果我建議作者應(yīng)該把觀點(diǎn)擺的不要太鮮明從一個(gè)錯(cuò)誤理論的一角出發(fā)去反駁它慢慢地引導(dǎo)人們這樣對(duì)社會(huì)對(duì)自己都是有好處的一上來就直接旗幟鮮明我覺得這樣是不太有效果的

立此存照記錄歷史

但不管怎么說支持易經(jīng)的網(wǎng)友占據(jù)了絕大多數(shù)也許這是由于算法推薦的因素但不可否認(rèn)在社會(huì)上易經(jīng)的粉絲還是眾多的他們對(duì)于批評(píng)是不能接受的我覺得有必要把留言區(qū)支持易經(jīng)的言論選擇一部分有代表性的將之記錄下來因?yàn)檫@些就是時(shí)代文化思想的一部分真實(shí)面貌我們要讓后人知道在21世紀(jì)的人間科普工作者是面對(duì)了怎么樣惡劣的輿論環(huán)境記錄真實(shí)歷史立此存照

圓凱禮佛

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院早就把易經(jīng)與預(yù)測(cè)學(xué)納入博士生全日制招生了北京大學(xué)有周易班清華大學(xué)有易經(jīng)研究院我國(guó)能迅速壓制今年疫情是從某某某建設(shè)好開始的看了易經(jīng)才能知道為什么醫(yī)院要起這個(gè)名字

絲路花雨

易字最早的甲骨文就是日月組合易經(jīng)在中華民族繁衍五千年而生生不息有多少文人墨客都在前赴后繼的研究它自有它存在的價(jià)值和道理如同中華民族的孝親祭祖一樣不管他是否有人鬼感應(yīng)一說但就他祭祖感恩銘記先祖養(yǎng)育之恩就夠了你亂七八糟的說了些什么你敢說研究易學(xué)的人都是傻子嗎

逍遙游無己

可伶的作者呀對(duì)科學(xué)和易經(jīng)是一知半解的易經(jīng)是中國(guó)幾千年來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)根據(jù)是大自然的變化規(guī)律是一種對(duì)自然規(guī)律的高度抽象而科學(xué)是對(duì)其中的一些規(guī)律的揭示和證實(shí)參照物都是大自然目的都是從中發(fā)現(xiàn)規(guī)則抽象出規(guī)則只不過易經(jīng)是不斷地經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的高度抽象的規(guī)則外用來指導(dǎo)人們的生活從這個(gè)方面來說現(xiàn)代科學(xué)也是一樣的只不過用看得見摸得著的實(shí)驗(yàn)來證實(shí)它的正確性而易經(jīng)也有自己的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)就是從推演的結(jié)果得到驗(yàn)證如果把易經(jīng)比作大?？茖W(xué)就是大海中的一朵浪花未來科學(xué)的發(fā)展會(huì)讓大海泛起越來越多的浪花易經(jīng)就越來越科學(xué)了科學(xué)之外還有玄學(xué)易經(jīng)是玄學(xué)非一般人所能掌握的命帶戌亥梟神華蓋星太極貴人的可以懂科學(xué)解釋不了的事情玄學(xué)可解釋解決

玄無知

根本不懂易經(jīng)的人號(hào)稱知道易經(jīng)真正懂得易經(jīng)的人從來不說啥叫易經(jīng)啥叫易經(jīng)天知道啥叫天不知道用現(xiàn)在的科學(xué)理論研究易經(jīng)十分荒唐

錢江潮信

科學(xué)是一個(gè)對(duì)世界的認(rèn)知體系易經(jīng)是另一個(gè)認(rèn)知體系目前人對(duì)世界的科學(xué)認(rèn)知不足5易經(jīng)正確與否我不知道但去掉預(yù)測(cè)的話其中的易理對(duì)我的生活比較有幫助并不是你說的一無是處

易經(jīng)陰陽圖

yyrz123

西方頂尖的科學(xué)家也沒有否定圣經(jīng)而一群無知者居然否定易經(jīng)楊老先生說的一句話只是表明他受西方思維影響根本不了解易經(jīng)是什么或者可以問他圣經(jīng)是什么看他怎么回答

雅俗共賞5027

易經(jīng)是群經(jīng)之首大道之源古往今來有多少圣賢學(xué)習(xí)就比如孔子諸子百家都在闡述易經(jīng)的理念易經(jīng)更是讓多少人受益終身現(xiàn)在被你說的烏煙瘴氣

用戶2383

周易是中國(guó)先賢留下來的寶貴的了解世界規(guī)律的知識(shí)的書籍也稱國(guó)學(xué)很多的得若貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家都從周易中得到了啟發(fā)并成功做成試驗(yàn)與完成論文英國(guó)有個(gè)科學(xué)人曾經(jīng)說過在中國(guó)人兩千多年以前就發(fā)明二進(jìn)制算法就是中國(guó)周易中國(guó)應(yīng)發(fā)展國(guó)學(xué)周易中醫(yī)等使其傳承下去

手機(jī)用戶7416

你并不懂傳統(tǒng)文化而有好多大家都是在傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的你認(rèn)為易經(jīng)沒用就表明你還很膚淺

張璐璐a

易經(jīng)是道是自然界的真理理論上高于一般科學(xué)技術(shù)你現(xiàn)在不懂以后學(xué)識(shí)增長(zhǎng)后會(huì)懂的從大處高處看問題不要從小處局部看問題夏蟲不可語與冰有時(shí)候就是這樣

用戶6712

易經(jīng)是科學(xué)之母世間萬事萬物都運(yùn)用作對(duì)陰陽五行八卦而言陰陽就是正和負(fù)如電燈口孤正不亮孤負(fù)不明就象機(jī)器光有進(jìn)氣不叫光有出氣口不嗚只有陰陽結(jié)合才有生命力五行機(jī)器也有五行相克相生水冷機(jī)器不是水克火嗎原始的碳車不是木生火車子才能走動(dòng)嗎至于八卦八方位三百六十度現(xiàn)代不是還在運(yùn)用嗎

與祖國(guó)一起飛

科學(xué)是我們追求的易經(jīng)的內(nèi)涵卻是我們還未深測(cè)的科學(xué)年輕時(shí)我覺得算命占卜是迷信人過了五十才知道這世界玄秘奧深站在山頂可見邊際臥在井中難解世界離開地球才是真正認(rèn)識(shí)了宇宙愛因斯坦都曾說科學(xué)的盡頭是玄學(xué)小編的認(rèn)識(shí)自認(rèn)有多深呢

高老頭

我不懂科學(xué)也不懂易經(jīng)的內(nèi)涵總覺著能從幾千年的遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來是有其意義和真理的

強(qiáng)果子

幾千年前的東西存在就是硬道理也許幾千年后你所謂的科學(xué)不在了它還在

英雄2861

其實(shí)你根本不懂科學(xué)更別說哲學(xué)和易經(jīng)了你是一個(gè)典型的功利主義者眼見為實(shí)雖然眼見也不一定真實(shí)對(duì)一切不懂的和無法驗(yàn)證的一概排斥否定如果什么都能驗(yàn)證那科學(xué)真的到頭了目前的科學(xué)僅僅是初級(jí)探索的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)需要各種智慧簡(jiǎn)單的靠實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證越來越困難這也就是基礎(chǔ)理論難以突破船原因相對(duì)論和量子力學(xué)到現(xiàn)在都設(shè)完全驗(yàn)證你說他不科學(xué)科學(xué)你都驗(yàn)證不了還妄談什么哲學(xué)易經(jīng)你真的不夠格

今生與你有緣

這作者喝多少81你看過易經(jīng)嗎你知道啥是易經(jīng)嗎流傳數(shù)千年的易經(jīng)是你能評(píng)價(jià)的

寧蒙

為弄清腳下這片土地易經(jīng)用千年風(fēng)水來神神秘秘地解釋科學(xué)說不行科學(xué)也解釋不清連地震預(yù)報(bào)都弄不清就別五十步笑百步了

幽谷笛

科學(xué)是三維世界的理論易經(jīng)可能是四維五維世界的理論是非科學(xué)的所以不要用科學(xué)理論去思考它當(dāng)你思考不出所以然時(shí)不妨當(dāng)做一個(gè)黑箱專門去研究它輸出的結(jié)果我發(fā)現(xiàn)否定易經(jīng)真理性的人都沒有親自請(qǐng)易經(jīng)大師測(cè)算過

易聰之

易經(jīng)是宇宙間最偉大的學(xué)問古今都有無數(shù)學(xué)者終其一生在研究易經(jīng)孔子學(xué)易韋編三絕古人說不學(xué)易不足以為相說明易經(jīng)中有科學(xué)有真理豈是你輩無知作者可貶低的今日如此攻擊易經(jīng)將來必會(huì)為自己的無知而后悔的

用戶2831

凡在西方文化熏陶過的人都來否定中國(guó)的傳統(tǒng)文化并且把中國(guó)有幾千年歷史的易經(jīng)都丑化為騙子的工具其實(shí)這些科學(xué)家沒有理解中國(guó)文化的博大精深這些物理學(xué)家對(duì)于現(xiàn)代的量子糾纏都不肯承認(rèn)更加無權(quán)在歷史長(zhǎng)河中人類總結(jié)出來的哲學(xué)易經(jīng)早在幾千年前就以經(jīng)在易經(jīng)中指出了天體在銀河系中有九大恒星的存在如果當(dāng)時(shí)沒有天體望遠(yuǎn)鏡又怎么知道先人知道這些知識(shí)呢又怎么知道月亮是圍繞地球而轉(zhuǎn)并且轉(zhuǎn)一圈就是一天呢并且能計(jì)算出月球距地球的距離呢還有作者對(duì)于現(xiàn)代的氣功加以污蔑我們的解放軍用硬氣功碎石運(yùn)用硬氣功手指斷石用硬氣功頂住往太陽穴轉(zhuǎn)動(dòng)的高速鉆頭用手掌當(dāng)揰子在木板上捶釘?shù)鹊人赃@些不信中國(guó)先人的科學(xué)家發(fā)表什么巜易經(jīng)無用論和一無事處他們都是想否定巜易經(jīng)在我們祖國(guó)傳承的作用易經(jīng)在考古研究上的偉大作用就不一一列舉了因?yàn)樽x洋學(xué)的人是不明白其中的奧妙的也解釋不了它的科學(xué)性的

吉祥天珠

至誠頂禮天女的護(hù)法神風(fēng)雨雷電四大天王

愛因斯坦說科學(xué)的終極是佛學(xué)如果有一個(gè)能應(yīng)付科學(xué)需求并與之相依共存的宗教那必定是佛教

龐各莊精神病院王主任

你理解不了的東西就說它不是科學(xué)你沒吃過的食物就說它肯定不能吃這輩子你沒吃過沒見過的東西多了去了

用戶5932

易經(jīng)就以五行八卦陰陽變化為基礎(chǔ)萬事萬物那一項(xiàng)能離開這些哪一項(xiàng)科學(xué)能脫離陰陽五行萬事萬物離不開陰陰五行人類世界和一切科學(xué)都在陰陽五行中推進(jìn)和發(fā)展易經(jīng)就談?wù)撽庩栕兓乃砸牢铱捶裾J(rèn)易學(xué)相應(yīng)在否認(rèn)科學(xué)

醉玲瓏x

易經(jīng)你看的懂么易經(jīng)可以占卜預(yù)測(cè)未來你信么去年的老中醫(yī)預(yù)測(cè)瘟疫又當(dāng)如何科學(xué)解釋不了就是迷信是吧這是科學(xué)的態(tài)度

單戀一枝花

現(xiàn)在的已知科學(xué)也許只是大自然的鳳毛麟角易經(jīng)是一套理論博大精深的很不要拿你的無知挑戰(zhàn)幾千年的文化有空請(qǐng)個(gè)高人給你算算命你慢慢就相信有些東西是當(dāng)今科學(xué)解釋不了的但它卻是真實(shí)存在的為什么人越老越信命因?yàn)槟闼械慕?jīng)歷都被人提前說中了不得不信

我是心靈捕手

四書五經(jīng)是中華民族的瑰寶不是你說不行就不行現(xiàn)在好多大學(xué)都有易經(jīng)研究班或課程

強(qiáng)哥2603

易經(jīng)的主導(dǎo)思想就是陰陽變化什么事情都在不斷變化著新的事物出現(xiàn)又會(huì)被另一種新事物取代正因?yàn)檫@樣社會(huì)才能進(jìn)步作者說科學(xué)理論是經(jīng)過驗(yàn)證不會(huì)被推翻作者就不懂科學(xué)了原子論是科學(xué)吧原子是組成物質(zhì)不可再分的最小微粒經(jīng)過科學(xué)家研究原子中還有電子離子中子到頭來還有更小更小人類對(duì)未知世界的探討一直在前進(jìn)對(duì)不知道的稱為玄學(xué)易經(jīng)就是探討未知世界的一種指導(dǎo)學(xué)問不會(huì)象數(shù)112這么明白告訴你要你尋找11為什么等于2若你是一個(gè)數(shù)學(xué)家去證明答案你一定很麻煩去寫出這個(gè)論文總體來說易經(jīng)只是一個(gè)概念性的學(xué)科世界上沒人敢說懂得易經(jīng)只有知道易經(jīng)和懂得一些易經(jīng)那些認(rèn)為易經(jīng)是落后的錯(cuò)誤的等等這些人只是門外漢就是瞎子摸象易經(jīng)作為百經(jīng)之首不是空穴來風(fēng)全盤否定只是令人失望

用戶5438

易經(jīng)是道學(xué)是真理德國(guó)萊布尼茨根據(jù)易經(jīng)二進(jìn)制有了計(jì)算機(jī)科學(xué)看有形電場(chǎng)磁場(chǎng)是無形

后山人一枚

首先我們先來說下什么叫科學(xué)什么叫迷信我認(rèn)為不懷著一顆質(zhì)疑的心去看待問題就是迷信比如說你對(duì)牛頓三大定律深信不疑這是迷信迷迷糊糊就信了什么是科學(xué)懷著一顆質(zhì)疑的心去看待問題這是科學(xué)迷信和科學(xué)不是指的哪門學(xué)科而是看待事物的方式

其次寫這篇文章的人一定是受西方文化影響頗深已經(jīng)忘了中國(guó)人的思維模式易經(jīng)是中國(guó)諸子百家的源頭自己沒讀明白是自己的事你可以說易經(jīng)沒有影響中國(guó)但誰也不能否認(rèn)諸子百家沒有影響中國(guó)華夏文明作為唯一沒有斷代的古文明易經(jīng)功不可沒

最后我敢肯定寫這篇長(zhǎng)文的人肯定是沒看懂易經(jīng)看還沒看都兩說對(duì)不懂的事不要總抱著批判的態(tài)度先搞明白再發(fā)表意見不然別人會(huì)說你無知

用戶5036

我對(duì)科學(xué)不太懂對(duì)易經(jīng)也不太懂但是我知道科學(xué)發(fā)展的越快地球毀滅的也越快人類滅亡的也越快不知道大家認(rèn)可不認(rèn)可現(xiàn)在已經(jīng)超出了人類自然生存的規(guī)律了不可再生能源枯竭核武器無序的生產(chǎn)對(duì)大自然無序的破壞人類生存的空間越來越少了醒醒吧科學(xué)家們

路過的看客

估計(jì)作者是不相信靈魂一說的所以我說作者是個(gè)沒有靈魂的人有問題嗎

時(shí)光旅人902

易經(jīng)和中醫(yī)是人類的瑰寶沒有易經(jīng)和中醫(yī)地球就會(huì)還是原始社會(huì)平均壽命不會(huì)超過二十歲

幾度春秋風(fēng)霜雪雨

中華五千年的文化和文明豈是你一個(gè)小人所能抹殺的

格美先生

科學(xué)解釋不了我們少數(shù)民族的上刀山下火?？茖W(xué)解釋不了喝九龍水吃玻璃科學(xué)講沒迷信那你叫一個(gè)科學(xué)家來吃玻璃試試那你叫一個(gè)科學(xué)家來走走我們燒紅的火炭試試為什么沒有大師念咒語不敢過火炭請(qǐng)科學(xué)家解釋

任我行4321

不懂的出來指點(diǎn)山美曰一瓶不響半瓶晃蕩包括中醫(yī)易學(xué)等傳統(tǒng)文化能不能謙虛客觀的看待他們?cè)谥腥A幾千年的傳承難道相信的都不如你所謂科學(xué)說話要有余地不要在一味地否定老祖宗留的那點(diǎn)東西了難道你所謂的實(shí)驗(yàn)顯科學(xué)把宇宙萬物都透徹了太武斷狹隘了吧難道你耳鼻舌眼觸意感知的世畀都是真實(shí)的嗎記住世界上沒有不存在的只有你我想不到人對(duì)宇宙來說連微塵中微微坐都算不上

楊振寧批判過易經(jīng)思維

昨日子丑寅卯

易經(jīng)為啥要是科學(xué)呢科學(xué)不過是人類認(rèn)知宇宙的一套方法論為啥不能存在其他的認(rèn)知方式方法能有宗教為啥不能有易經(jīng)呢

世界的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律還有科學(xué)解釋不透的科學(xué)也只是在有限的時(shí)空里比較實(shí)用而已也不是萬能的沒必要把別的方式方法都打死

只認(rèn)為符合自己認(rèn)知的才是對(duì)的其他的都是錯(cuò)的本身就是存在問題的

Angelo531

作者說得都是表象把自己當(dāng)成啥都懂的大家其實(shí)客觀存在的東西自然有它的道理科學(xué)哲學(xué)都是是一個(gè)現(xiàn)代詞匯不要用現(xiàn)代學(xué)科劃分去定義幾千年以前的人文特性周易的確也不是什么預(yù)測(cè)算命專著他的樸素的古老智慧涵括了對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)被人用來預(yù)測(cè)人生并被神話玄化就像波音飛機(jī)失事后你不能否定現(xiàn)代科學(xué)一樣所以我們對(duì)待易經(jīng)不要本著和現(xiàn)代科學(xué)對(duì)立起來非此即彼這種態(tài)度本身就不客觀更不科學(xué)易經(jīng)也不是一個(gè)初中生就能參透的學(xué)問兩千多年來研究者繁若星辰有成就的也沒多少最后想說的是不懂的就不要盲目否定

天使小小白

我想問下別的不說就你開頭那一段人家和你理解觀念不同你就以自我觀點(diǎn)認(rèn)為人家是錯(cuò)誤的這是不是主觀意識(shí)在前凡是不同于我理解的都是錯(cuò)誤的問一句你這科學(xué)嗎還有所謂科學(xué)是什么人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到這階段就覺得這是對(duì)的凡是不符合我的意識(shí)的都是不科學(xué)的科學(xué)也只是一種叫法吧不代表所謂科學(xué)都是正確無誤的吧

用戶7213

不能用5的科學(xué)認(rèn)知去否定95未知的存在吧

古今336

洋洋灑灑寫了那么多也算是絞盡腦汁了品讀了大作不外乎科學(xué)正確哲學(xué)有點(diǎn)道理巜易經(jīng)是什么都不是大概三點(diǎn)那么說科學(xué)正確我是贊成并不否認(rèn)的但也有不足需要補(bǔ)充的甚至也有打著科學(xué)的旗號(hào)冒牌貨也不少特別是近現(xiàn)代搞不出新的科學(xué)臆想科學(xué)層屈不窮為了沽名釣譽(yù)甚至否認(rèn)真正的已被證實(shí)了的科學(xué)從工業(yè)科學(xué)來看西方確實(shí)先進(jìn)中國(guó)確實(shí)落后了然而從整個(gè)科學(xué)世界而言西方工業(yè)科學(xué)只是其中一個(gè)分支即以物字為出發(fā)點(diǎn)返至分子原子動(dòng)物至細(xì)胞這些科學(xué)都逃不出自然規(guī)律的原理即是說科學(xué)的大世界是宇宙天地及其自然規(guī)律對(duì)于這個(gè)科學(xué)大世界西方科學(xué)家還沒有進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域只有一些無稽之談臆想吹牛之論卻如同井蛙與海牛交朋友寓言故事相似井底之蛙總是想稱老大以井蛙之見衡量科學(xué)世界除了井一切都不是本文作者就是這樣的

西江春

還有人說量子力學(xué)不科學(xué)呢所以有人說易經(jīng)不科學(xué)這一點(diǎn)都不奇怪中醫(yī)不是也有很多人說不科學(xué)嗎易經(jīng)與中醫(yī)一樣因?yàn)楹芏喱F(xiàn)象現(xiàn)代科技無法解釋這次疫情證明中醫(yī)很了不起西方走狗反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的突破口看似要被堵了所以反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的西方代理人又開始攻擊易經(jīng)因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化里有醫(yī)易同源都是建立在陰陽五行理論基礎(chǔ)上的學(xué)說因此西方走狗和代理人就開始攻擊易經(jīng)了妄圖從易經(jīng)這里找到突破口從否定易經(jīng)來否定中醫(yī)進(jìn)而否定中國(guó)傳統(tǒng)文化還搬出楊振寧用心極其險(xiǎn)惡

拎壺沖

從某種程度前來說科學(xué)和迷信是一個(gè)爸媽生的科學(xué)是被認(rèn)可了的迷信不能因?yàn)榱硪徊糠譀]被認(rèn)可或暫時(shí)不具備認(rèn)可的條件就全盤否定

易者兵者

剛看到一個(gè)貶低三字經(jīng)弟子規(guī)的又見這貶易經(jīng)的什么意思中華傳承都錯(cuò)的老外安徒生哲學(xué)都對(duì)的易經(jīng)精煉百人千人萬人讀有百千萬種解釋工農(nóng)兵商各行業(yè)都可借鑒老外哪本書有這能耐

MarkZhu146

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深老祖宗留下來的學(xué)問不會(huì)錯(cuò)關(guān)鍵在于您看待事物角度不同而已請(qǐng)您慎重

神禪真

各科有各科的作用作者太片面了手跟腳是不一樣的何須這樣比較易經(jīng)是國(guó)學(xué)是自然法則科學(xué)是制造法則講實(shí)用價(jià)值

代號(hào)是符號(hào)

我不懂什么科學(xué)精細(xì)化還是易經(jīng)的古板科學(xué)和易經(jīng)有沒關(guān)系誰也說了不算古代流傳至今的東西肯定有流傳的道理科學(xué)研究需不需要人操作人需不需精神依托哪依托什么可能神可能佛可能基督可能道教可能等等我只想說人為什么活的要快樂點(diǎn)只要你把自已當(dāng)個(gè)媒介就行了如果任何人沒有依托時(shí)就問你活的有意思嗎但有一點(diǎn)不要較真也不要過分的把一個(gè)放大化為什么中國(guó)能團(tuán)結(jié)多民族多信仰多文化這就是精髓包容

用戶2783

探索者你知識(shí)有限自己無法求證的理解的經(jīng)典就是你說的萌芽階段的粗糙作品中醫(yī)里我們用多了出自易經(jīng)中的二十四節(jié)氣飛騰八法靈龜八法陰陽平衡辯證法你怎么能胡說八道呢

娜種調(diào)調(diào)88

夏蟲不可以語冰三季人

軍營(yíng)夢(mèng)繞

作者只是站在三維以下空間看四維以上空間你當(dāng)然永遠(yuǎn)無法理解四維空間的事情啦這不怪你如果你能站到了四維空間就能理解易經(jīng)了

高君孝1951

易經(jīng)本身就是科學(xué)

用戶2696

了解易經(jīng)的人才能解讀易經(jīng)從文章看作者對(duì)易經(jīng)一無所知就簡(jiǎn)單的否定這種態(tài)度本身就是不科學(xué)的

春930

一看你就是個(gè)眼光短淺的人易經(jīng)是指導(dǎo)大方向的就跟戰(zhàn)略一樣

那年廣州

易經(jīng)真不是科學(xué)他是科學(xué)之母

用戶6149

易經(jīng)當(dāng)然不是科學(xué)但高于科學(xué)

道可道無

周易是中華文化的根本否定周易就是否定中華文化把周易簡(jiǎn)單地等同為算卦是極其片面的內(nèi)在的邏輯思維才是精髓

用戶6938

既然懂陰陽應(yīng)該懂科學(xué)與玄學(xué)科學(xué)是人類現(xiàn)在能理解的玄學(xué)是科學(xué)不能理解的這兩方面才構(gòu)成全面你一陽遮目不見其陰也叫科學(xué)你能解釋陽又能解釋陰才叫科學(xué)解釋一切現(xiàn)象才叫科學(xué)不能解釋有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)那叫偽科學(xué)

柴克016

作者表達(dá)了科學(xué)可以解釋一切解釋不了的不是偶然現(xiàn)象就是迷信這是作為中國(guó)人可悲的思想我們中華民族偉大的中醫(yī)學(xué)就來自易經(jīng)中科院也有易經(jīng)學(xué)科它是一門開啟宇宙密碼的鑰匙理論包羅萬象

哲學(xué)救得了全世界

周易之偉大天下無敵我從來沒有見過人類的任何一項(xiàng)東西比周易還要神奇還要包羅萬象

就算是相對(duì)論宏觀物理學(xué)微觀物理學(xué)量子力學(xué)在他面前都顯得十分渺小和局限

智圣弟子

什么都不懂的人也敢對(duì)易經(jīng)說三道四真正可笑

生命力旺盛的韭菜

陰陽五行易經(jīng)八卦可以造出波音747飛機(jī)嗎這句話不敢茍同易經(jīng)學(xué)通了就不需要飛機(jī)了直接縮地術(shù)想去哪里一眨眼的事

用戶3820

誰告訴你易經(jīng)是科學(xué)了已經(jīng)本來就是哲學(xué)知道什么是哲學(xué)嗎哲學(xué)是在科學(xué)之上的是人們世界的基本思維方式包括科學(xué)的和不科學(xué)的易經(jīng)就是這樣的哲學(xué)

福萬家

科學(xué)是很廣的領(lǐng)域不是單純的的說飛機(jī)飛上天是科學(xué)那醫(yī)學(xué)中中醫(yī)看病望聞問切沒有經(jīng)過儀器就說是不科學(xué)在工業(yè)技術(shù)進(jìn)步上叫科學(xué)易經(jīng)在在廣義上也是科學(xué)地方說看風(fēng)水真正的風(fēng)水是地磁地電通過人們的感知而判斷出來的結(jié)果比方說用眼看遠(yuǎn)處有有水在流動(dòng)那不是真水而是地磁地電很強(qiáng)的一種現(xiàn)象文王八卦你說是迷信為啥有的東西應(yīng)驗(yàn)了呢怎么解釋大千世界有很多人類解釋不了的東西

在看你發(fā)表的資料顯示你是一個(gè)理論家這個(gè)理論家不知道心里想表達(dá)的啥目的

觀滄海712

你是大師嗎是圣人嗎科學(xué)是有局限的郎郎世界有維度你分的清嗎多少仁人志士世紀(jì)達(dá)人最終向神學(xué)臣服實(shí)質(zhì)大家都不甚了了不要把你的認(rèn)知提高到人都不識(shí)的境界推到一切提升自我這個(gè)世界維度空間你知道了多少

大壯同惠

這只是您的認(rèn)識(shí)而己吧在實(shí)證十分稚嫩甚至尚無易經(jīng)給中國(guó)人的思維起到激發(fā)解決問題的方法的指導(dǎo)起到了巨大作用在奠定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)方面起到了舉足輕重的影響哲學(xué)屬不屬科學(xué)范疇還得看對(duì)科學(xué)的定義您一定是大學(xué)問家在社會(huì)上擲地有聲的職務(wù)不少一定也不小但說出這些十分可笑好象您十分確定可實(shí)證方為科學(xué)卻不知對(duì)科學(xué)一詞的認(rèn)識(shí)也是隨歷史變遷人類認(rèn)識(shí)的不斷改變而改變么

請(qǐng)問就用君的對(duì)科學(xué)的定義看你本文對(duì)易經(jīng)的判斷的科學(xué)依據(jù)在哪據(jù)說你關(guān)于哲學(xué)不是科學(xué)的論述得高評(píng)是不是也有人予以推翻了呢是誰什么文章有嗎君知道中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)己得現(xiàn)代解剖學(xué)驗(yàn)證嗎君知道中醫(yī)理論基礎(chǔ)是啥么您全知道一定的只不過是想來點(diǎn)聳人聽聞的東西想抽下龍筋然而效果可能適得其反

錦道JN

哲學(xué)是科學(xué)嗎數(shù)學(xué)是科學(xué)嗎有很多科目都不是科學(xué)但是它們比科學(xué)更重要如科學(xué)是由哲學(xué)導(dǎo)出的數(shù)學(xué)也只是邏輯推理的精細(xì)化現(xiàn)在人們動(dòng)不動(dòng)就說要講科學(xué)要有科學(xué)思想要有科學(xué)精神好像科學(xué)就是神學(xué)其實(shí)科學(xué)一詞到現(xiàn)在也沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義由于科學(xué)的不確定性有的哲學(xué)家稱可以證偽的才叫科學(xué)要知道證偽的代價(jià)是多么的沉重嗎看看現(xiàn)在你就會(huì)知道我們還有好空氣讓我們自由呼吸嗎你還能吃到放心食品喝到安全水嗎人類在享受科學(xué)的同時(shí)又在危害著自己而后又要用更大的潛在的危害也就是所謂的科學(xué)來解決前面那個(gè)較小的危害人們要尊重科學(xué)但決不能崇拜科學(xué)而且科學(xué)還需要其它學(xué)科的約束科學(xué)才能健康的發(fā)展

順便說一下易經(jīng)本來就不是科學(xué)它是一部哲學(xué)著作

hellonihao8

對(duì)這位作者的很多觀點(diǎn)不認(rèn)同首先他對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的認(rèn)知不清楚完全顛倒了哲學(xué)并不僅僅是方法論它還是世界觀哲學(xué)既是世界觀又是方法論是世界觀和方法論的統(tǒng)一沒有正確的世界觀就不會(huì)有正確的方法論哲學(xué)是研究事物共性的普遍規(guī)律而科學(xué)是研究事物個(gè)性的特殊規(guī)律哲學(xué)可以指導(dǎo)科學(xué)而科學(xué)正好是可以證明哲學(xué)的說到易經(jīng)它應(yīng)該更接近哲學(xué)為什么因?yàn)樗v的大多是一個(gè)普遍規(guī)律它并非沒有科學(xué)成果中醫(yī)就是扎根在中國(guó)古代哲學(xué)基礎(chǔ)上的科學(xué)成果但是我們必須承認(rèn)我們確實(shí)缺失具體的科學(xué)邏輯但并非會(huì)一直缺失可以通過不斷進(jìn)步的科學(xué)認(rèn)知來彌補(bǔ)只是我們的思路一直沒有打開總有一天會(huì)恍然大悟我已看到曙光

浙宣五金

現(xiàn)在很多人都會(huì)把不能用科學(xué)解釋的事情當(dāng)迷信真是膚淺現(xiàn)實(shí)中有很多都是不能用現(xiàn)在的科學(xué)解釋的

敘者言情

曾仕強(qiáng)教授曾在一五年預(yù)測(cè)到今年的疫情有視頻為證人類的科學(xué)要想弄清楚這個(gè)宇宙估計(jì)不可能

用戶3759

易經(jīng)不是一般人能讀懂的你應(yīng)該屬于一般人

清風(fēng)霽月

你這是偽科學(xué)論科學(xué)是包容性的如果只狹隘的把一些已解的問題當(dāng)成科學(xué)把一些目前無法解決的看成偽科學(xué)甚至說成迷信那只能說明你既不懂科學(xué)更不明白中國(guó)文明

錫順之帆

你所說的科學(xué)是一種狹義的認(rèn)知體系當(dāng)相對(duì)論出現(xiàn)的時(shí)候經(jīng)典力學(xué)能解釋嗎易經(jīng)是另外一種廣義的認(rèn)知體系也不是大多數(shù)人都懂得對(duì)于不懂的認(rèn)知應(yīng)該有一種敬畏之心不能一桿子打翻學(xué)習(xí)探索才是最重要的這樣才對(duì)得起你的名字啊

用戶5231

中國(guó)的風(fēng)水學(xué)本來就有一定依據(jù)及科學(xué)都是以中國(guó)的文化為載體別拿國(guó)外的東西來做標(biāo)準(zhǔn)近代西方科學(xué)發(fā)展確實(shí)很快我們承認(rèn)但是請(qǐng)別全盤西華中國(guó)還是有很多精華的其中包括易經(jīng)中國(guó)人都要學(xué)習(xí)很久很久甚至一輩子去研究的東西你指望外國(guó)能研究出什么東西出來笑話

手機(jī)用戶6583

易經(jīng)真的不是科學(xué)他比科學(xué)高的何止萬倍科學(xué)在他哪兒連玄孫都排不上

木白7號(hào)

大致看了一下覺得有點(diǎn)啰嗦說句終極一點(diǎn)的話這個(gè)世界沒有絕對(duì)正確的事情科學(xué)就是絕對(duì)正確的嗎答案是否定你說科學(xué)是因?yàn)闇y(cè)量所以準(zhǔn)確那么你知道嗎我們?nèi)祟悓?duì)自己身體的認(rèn)識(shí)都還很少很少對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也很少很少對(duì)暗物質(zhì)的認(rèn)識(shí)基本是一無所知不知道你哪來的勇氣說當(dāng)前人們認(rèn)識(shí)的科學(xué)就是亙古正確的人類對(duì)自己的大腦的秘密都不了解你就敢說易經(jīng)是虛假的我看你就一個(gè)偏執(zhí)狂

用戶3719

易經(jīng)的博大精深豈是不懂裝懂的人能評(píng)論的

華磊木制品

科學(xué)不是絕對(duì)的真正相信科學(xué)就應(yīng)該知道這個(gè)道理只是定義的基礎(chǔ)不同而已任何事都是定義科學(xué)可以是易經(jīng)易經(jīng)也可以是科學(xué)就好像數(shù)學(xué)首先大家定義了最基礎(chǔ)的112才有了后面的各式各樣的數(shù)學(xué)成果如果最先定義113那么后面的一切數(shù)學(xué)成果都將被推翻所以至今沒人能證明出11為何等于2

歐冠米蘭

易經(jīng)是古代勞動(dòng)人民的智慧和結(jié)晶你可以不信但不要污蔑和貶低

十字街觀音

又是一個(gè)用理性和邏輯疊加替自己壯膽的可憐蟲易經(jīng)的理性和邏輯性你知道多少它闡述的恰恰是永恒而疏布萬物之上的真理因?yàn)檎胬硭褪怯篮愣?dú)一的因?yàn)槠涫潜靖缘恼胬硭砸脖厝皇欠弦磺幸?guī)律的科學(xué)理論現(xiàn)在還沒有發(fā)展到大一統(tǒng)的理論核心這是科學(xué)現(xiàn)在只能稱為術(shù)的無奈因?yàn)槲ㄓ械啦攀潜驹葱缘淖罱K答案而易經(jīng)是道的運(yùn)化轉(zhuǎn)換梯次的思維導(dǎo)圖所謂格物致知就是用萬物去契合易經(jīng)的觀點(diǎn)而獲得其運(yùn)化的關(guān)系導(dǎo)圖科學(xué)只能局限在其獨(dú)門的領(lǐng)域內(nèi)而無法做到統(tǒng)攝萬物萬事因?yàn)樗鼈儧]有涉獵到本源性

神秘關(guān)東漢

易經(jīng)已經(jīng)存在幾千年了誰把它推翻了科學(xué)是在不斷的探索與發(fā)現(xiàn)中去印證科學(xué)也不是萬能的科學(xué)只能服務(wù)于人類對(duì)宇宙的運(yùn)行毫無影響

解脫自由的天使

牛頓最后棄科學(xué)研究神學(xué)去了愛因斯坦晚年說我終生研究科學(xué)但是我卻不知道我的心在哪里于是愛因斯坦研究佛學(xué)去了好像所有頂尖的科學(xué)家都有一個(gè)統(tǒng)一的共識(shí)科學(xué)的盡頭就是宗教所謂科學(xué)也只不過是人類的意識(shí)思想制造出來的一種邏輯罷了關(guān)閉五感方見真理外在的無論怎么研究實(shí)踐永遠(yuǎn)都不會(huì)有最終結(jié)果答案的而且是片面的這也是人類最無知的認(rèn)知

江哥B

易經(jīng)是祖宗的遺產(chǎn)不了解者卻信口雌黃

傳說中的伏羲

高度與深度

楊振寧真懂科學(xué)科學(xué)家不一定就真的知道什么叫科學(xué)中科院工程院里也有很多人談了一輩子科學(xué)卻沒有搞懂什么是科學(xué)

一明道首

科學(xué)一詞才有200余年中國(guó)文明至少五千余年真不知誰不科學(xué)

188會(huì)飛的魚

這個(gè)世界上有很多科學(xué)解釋不了的東西別以為懂一點(diǎn)點(diǎn)就認(rèn)為自己多牛逼

笑著看西方

易經(jīng)產(chǎn)生于科學(xué)之前有的人喜歡拿科學(xué)說明哪些是不科學(xué)的其實(shí)科學(xué)的東西總是落后于自然的航天過程玉兔錯(cuò)一點(diǎn)都不行因?yàn)橛?jì)算沒有達(dá)到自然數(shù)標(biāo)準(zhǔn)

易經(jīng)是哲學(xué)思想文學(xué)歷史人文社會(huì)科學(xué)的里面包含了許多物理的化學(xué)的理論與實(shí)踐有人輕易得出的結(jié)論就是不懂易經(jīng)科學(xué)理論是不斷發(fā)現(xiàn)不斷修正的結(jié)果如果說科學(xué)理論是可以被推翻的那就證明這個(gè)科學(xué)理論就不是科學(xué)

易經(jīng)是社會(huì)倫理誰能推翻窮則思變

初九潛龍勿用誰能推翻潛龍勿用這個(gè)理論

不要一味跟風(fēng)吆喝如此沒有意義還給自己戴上無知的帽子

道一師太

沒有易經(jīng)就沒有現(xiàn)代的電子計(jì)算機(jī)

奇葩時(shí)尚不好

科學(xué)與易經(jīng)并不對(duì)立認(rèn)為對(duì)立的是不明白啥叫科學(xué)

黃河老酒鬼

這世界真瘋狂一個(gè)對(duì)易學(xué)一點(diǎn)不懂的人就敢出來指責(zé)易學(xué)是迷信我曾經(jīng)用八卦斷過人生死用八卦斷過人災(zāi)禍用手相看過某人某年某月出的事故千里之外斷人生死而且都斷準(zhǔn)了那么請(qǐng)你見到一個(gè)陌生人說出他的過去未來

南北情

無知者太多都被一些所謂的科學(xué)蒙住腦子了易經(jīng)是人類發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律任何現(xiàn)代科學(xué)的東西都離不開易經(jīng)的范疇

暢春園花卉盆景

易經(jīng)是一門科學(xué)只不過比較深?yuàn)W有些人就把它當(dāng)做迷信

海淼淼洋淼淼

我學(xué)了一點(diǎn)易經(jīng)皮毛但是可以很負(fù)責(zé)任的告訴你可以預(yù)測(cè)科學(xué)論證不了的事物不代表就不存在相對(duì)來說科學(xué)是比較低的層次就如同因果緣份之類你用科學(xué)來論證下試試科學(xué)它只是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界很小的部分更大的部分還是未知

博文2754

科學(xué)的盡頭是玄學(xué)易經(jīng)沒依據(jù)你沒真的看懂

歷史記錄者懷疑探索者