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2023-04-12
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更新時間：2023-04-11 16:10:18作者：未知
1、端午節(jié)別稱究竟有多少個？
2、端午節(jié)的六個別稱，你知道哪些？
3、為什么叫端陽節(jié) 端午節(jié)別稱解讀
4、端午節(jié)另類別稱：重五節(jié)名字的由來
5、端午節(jié)另類別稱：浴蘭節(jié)的資料
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端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，而端午節(jié)也是在眾多傳統(tǒng)節(jié)日當中別稱最多的一個節(jié)日。大家對于端午節(jié)的別稱了解嗎？你知道多少個端午節(jié)的別稱呢？
接下來，就讓我們一起來看看端午節(jié)的別稱究竟有多少個吧！
端午節(jié)又叫：端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀念屈原的節(jié)日!
端陽節(jié)
據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)
午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)
古人認為，五月五日時，陽重人中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)
端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)
古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！?/p>
端禮節(jié)
在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來臨之時的“五月初五”，在門上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認為經(jīng)過洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。
菖蒲節(jié)
古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
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端午節(jié)的習俗有哪些？
每到端午時，就已經(jīng)是臨近夏至了。這時節(jié)旭日升得早、夕陽落得遲，白天很長，進入仲夏之日，這是端午節(jié)。因為古人認為“五”為毒數(shù)。所以午為毒時。所以到了端午時，總是要做一些驅(qū)邪消毒的事。端午節(jié)還有六個不一樣的別稱，你知道嗎？讓我們一起到農(nóng)歷小知識看看吧！
農(nóng)歷五月初五，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)自古以來就有許多別稱。
端陽節(jié)：五月正是仲夏，據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)：午屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相；重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。
天中節(jié)：古人認為，五月五日時，太陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)：端午是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。
解粽節(jié)：古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故有“解粽節(jié)”之稱。
菖蒲節(jié)：古人認為“重午”時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午節(jié)的別稱很多，“午日節(jié)”、“五月節(jié)”、“龍舟節(jié)”、“浴蘭節(jié)”等等，而今天要介紹的其中一個別稱，就是“端陽節(jié)”。那么就讓老黃歷帶大家了解，為什么叫端陽節(jié)，端午節(jié)別稱解讀。
據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
端午節(jié)之所以又叫做端陽節(jié)，有這么幾種說法，其一是說我國古人用十二地支對應月份，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，“五”、“午”相通，于是端午也叫做端五，又因為古人認為五是陽數(shù)，所以又叫做端陽。
還有一種說法出自于《荊楚歲時記》，據(jù)其中的記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，而它的第一個午日，正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的節(jié)日活動，有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等，豐富多彩，富有民族特色。
我國各朝代詠端午的文學作品中，“端陽”這個別稱也并不少見，如清代李靜山的《節(jié)令門·端陽》：“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符?！?/p>
時至今日，端陽節(jié)也即端午節(jié)，仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。2006年5月20日，端午節(jié)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從2008年起，端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日。
眼看著就要到端午節(jié)了，大家一定都在期盼假期的到來吧。假期里與親朋好友一起吃粽子、聊掌故，是多么悠閑的時光啊，那么就讓我們一起來了解，端午節(jié)眾多別稱中的一個——重五節(jié)的由來。
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端午節(jié)為什么又叫重五節(jié)呢？這是因為我國農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，就等于是五五相重，故而把端午節(jié)又叫做“重五節(jié)”，也叫“重午節(jié)”，有些地方也叫做“五月節(jié)”。
端午又叫“重五”，在歷代詩文里也有體現(xiàn)，如宋代的王楙就在文章《野客叢書·重三》里說：“今言五月五日曰重五，九月九日曰重九”，明代袁宏道的詩作《和伯修家字》說：“京師盛重五，所在競繁華?！倍宕囊ω緞t在《祭侍潞川文》里寫道：“重五泛舟，萬夫呼噪?！?/p>
重五節(jié)這個別稱，忠實地體現(xiàn)了“端午節(jié)在五月初五”的含義，不過在我國溫州文成、青田、景寧等地方，卻是在五月初四過重五節(jié)的。這是為什么呢？原來還有一個動人的歷史故事。
傳說當年，明朝的開國功臣劉伯溫連同他的長子劉璉，先后被奸臣胡惟庸暗害了。過了幾年，胡惟庸因謀反被殺，劉伯溫的次子劉璟平亂有功，受到朱元璋的重用。
朱元璋有二十六個兒子，四子燕王棣最有本事，常受他父皇的賞識。當時，太子朱標已死，朱棣認定自己將來會做皇帝。萬萬料不到，朱元璋臨終時立下詔書，傳位給皇太孫朱允炆。朱允炆就是建文皇帝。朱棣看阿侄占了皇位，肚里燒起了無名火，他暗地里招兵買馬，定要謀奪江山。
劉璟看出朱棣篡帝的野心，立即密奏給建文皇帝，提出了討伐十六策。這朱允炆是個無才無能的昏君，認為叔侄是至親，阿叔決不會有兩條心，反怪劉璟多事，想離間叔侄的關(guān)系。劉璟見朱允炆不采用自己的計謀，也就辭官回故鄉(xiāng)南田了。
后來，燕王朱棣果真起兵攻破金陵，奪去了皇位。當時，朱棣盡管知道劉璟與他作對，但總覺得他還是個難得的人才。為了收買人心，就降旨召劉璟進京做官，哪曉得劉璟托病不去。這一下，真叫朱棣又氣又惱。他下旨捉拿劉璟，打算逼他到京后軟硬兼施，好叫他誠心歸順。這樣一來，還可借借劉國師的威名，治服其他舊臣。
欽差捕快到南田的這一天，正是五月初四。村里百姓曉得劉璟這一去兇多吉少，只怕再也見不到他的面了，家家都提前做粽子，煮雞卵，送給劉璟，當做提前過重五節(jié)。
初五一早，劉璟要走了，鄉(xiāng)親們個個流著眼淚，從盤谷舊居一直送劉璟到亢五峰嶺腳。在這里，劉璟與鄉(xiāng)親們訣別了。后來，就在這地方蓋了一座亭紀念他，叫做辭嶺亭。
再講明成祖見劉璟押到，趕緊為他松綁，勸他說：“你是忠良的后代，朕早仰慕你學識淵博，才華出眾，理當為國效力，與朕同享榮華富貴……”朱棣的話未講完，劉璟昂著頭，“哼”了一聲講：“我劉璟是深知廉恥的。你發(fā)兵金陵，奪了皇位，你能逃得出一個‘篡’字嗎？”
朱棣看看劉璟根本不愿替他效勞，沒法，只得把他殺了。從劉璟死后的第二年起，青田的八、九兩都，也就是現(xiàn)在的文成、青田、景寧三縣的一些地方，大家為了紀念劉璟，都把重五節(jié)改做五月初四了，此后年年如此，直到如今。
作為我國的一個十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)的別稱之多可稱為最，而在這些各具趣味的別稱之中，很多與古代人民的端午節(jié)習俗有關(guān)，那么就讓我們來了解，端午節(jié)的別稱——浴蘭節(jié)的相關(guān)知識。
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端午節(jié)之所以又叫做浴蘭節(jié)，民間主要的說法是因為在古代，端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，為防止生病，古人就在此時以蘭草湯沐浴去污為俗，如漢代典籍《大戴禮》中就說：“午日以蘭湯沐浴”，而《荊楚歲時記》中也記載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！?/p>
古人對于五月初五的端午洗浴是十分重視的，蘭是一種香草，生山野間，其葉煮湯可以治風，故古人夏初采蘭成風。《詩經(jīng)·鑲清》就是一首采蘭詩。青年們在采蘭時，相會于水邊，談情說愛。詩句中“士與女，方秉蘭兮”中的“蘭”便是“蘭”。人們將蘭采來，回家煮湯，用以洗身。梁武帝《懺悔詩》說：“蘭湯浴身垢，懺悔凈心靈。”
我國宋代，每到端午時皇帝還要把朝臣召來，命于宮內(nèi)洗浴蘭湯。大文豪蘇軾有詩為證：“喜辰共喜沐蘭湯，毒診何須采艾鑲。但得奉夔調(diào)鼎鼐，自然災授變休祥?！睆脑娭锌?，蘇軾對“采艾鑲災”的做法并不贊成，因為這是迷信，但他對“沐蘭湯”卻深以為喜，認為這是醫(yī)治皮膚病等癥的科學做法。
而在其他朝代，詩詞曲中也多有描寫女子端午沐浴的作品，這些都反映了蘭湯浴的習俗，如元代張可久《重午席間》的開頭即寫道：“浴蘭芳荊楚風流，艾掩門眉，符映釵頭?！碑斉釉×T，全身香潔，再參加節(jié)日的宴席，的確令人感到神爽。