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文章目錄：

1、屬雞的神格象征是什么

2、屬牛的神格象征是什么

3、屬兔的神格象征是什么

4、屬虎的神格象征是什么

5、屬鼠的神格象征是什么

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1、屬雞的神格象征是什么

屬雞

《韓詩(shī)外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠，文也；足搏距，武也；見(jiàn)敵敢干，勇也；見(jiàn)食相呼，義也；守夜不失時(shí)，信也”。故雞有德禽的雅號(hào)。玉兔與月亮，金烏與太陽(yáng)常相提并論?！痘茨献印?精神》說(shuō)“日中有蹬烏”，即三足烏：日烏、金烏、金鴉。明代楊慎的《藝林伐山》說(shuō)“日中有金雞”，日與月，太陽(yáng)屬東方酉雞卻位于西；月亮屬西方卯兔卻居于東，原因是“日月陰陽(yáng)互藏其宅也”。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中吟“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。”

鳳凰牡丹圖（年畫(huà)）古代計(jì)時(shí)簡(jiǎn)陋，雄雞司晨成日出而作的號(hào)令?！对?shī)經(jīng)》中，“女曰雞鳴，士曰昧旦“還有以”雞既鳴矣，朝既盈矣“催促國(guó)君上朝。孟嘗君被困函谷關(guān)，門(mén)客學(xué)雞鳴騙開(kāi)關(guān)門(mén)。東晉祖逖“中夜聞荒雞鳴，曰“此非惡聲也”，因起舞庭中”，發(fā)憤報(bào)國(guó)。鳳凰是雉雞美化神化而來(lái)?！渡胶＝?jīng)》記述“有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇“?！豆鸷Ｇ葜尽份d“烏鳳”，“頸毛類(lèi)雄雞”。俗語(yǔ)常把雞和鳳凰聯(lián)系一起，如“鳳凰落架不如雞”。

2、屬牛的神格象征是什么

屬牛

因?yàn)榕８?，中?guó)人對(duì)牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報(bào)等優(yōu)秀品質(zhì)附在牛身上，魯迅就以“俯首甘為孺子牛”言志。《大戴禮記·曾子天圓》：“諸侯之祭，牛，曰太牢”?！肚迨犯濉ざY志一》：“太牢，牛一，羊一，豕一”，牛都是最尊貴的祭祀品，是天子祭祀社稷和天地之用。春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯會(huì)盟，國(guó)君執(zhí)牛耳割血，涂在嘴里。

哈尼族的創(chuàng)世神話《奧色密色》，記載牛的各部分化作自然萬(wàn)物的故事。漢族地區(qū)崇拜牛王，北魏鄖道元的《水經(jīng)注·渭水注》稱(chēng)牛王本為南山大樟，被人盜伐，“樹(shù)漸，化為牛入水，故秦為立祠”。后逐漸人格化，演變?yōu)榕Ｊ兹松恚钟灋槿讲?。成都就有始建康熙七年的牛王廟。佛教信仰閻王，《五苦章句經(jīng)》中記載：“獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵叉?！焙鬄榈澜涛?，成為牛頭馬面。水牛角、黃牛角、牦牛角等是最常見(jiàn)門(mén)上裝飾之一。藏族人至今在殺牛后還掛牛角于門(mén)上，牛角的多少象征捕獵水平，甚至打扮穿衣都以牛角作為飾物。

3、屬兔的神格象征是什么

屬兔

嫦娥奔月傳說(shuō)源于《淮南子.覽冥訓(xùn)》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征?！洞呵镞\(yùn)斗樞》說(shuō)：“行失瑤光，則月出兔”?！稑?lè)府詩(shī)集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩(shī)句，晉朝傅玄在《擬天問(wèn)》中吟：“月中何有白兔搗藥”。古人認(rèn)為月中有兔的原因，有說(shuō)月面陰影像兔，又說(shuō)月亮和兔屬陰，還有說(shuō)兔鼻有豁與月的圓缺相感。聞一多考證，以兔為月之精始于漢，先秦為蟾蜍，其后轉(zhuǎn)為蟾、兔。

山東嘉祥漢畫(huà)像石，有玉兔和蟾蜍一起搗藥，馬王堆出土的帛畫(huà)也有蟾兔與月亮描繪。到晉代兔已單獨(dú)代表月亮。北方有“蛇盤(pán)兔，必定富”的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤(pán)兔》，圖中蛇首兔頭相對(duì)，蛇軀環(huán)繞兔身?！吧弑P(pán)兔”有時(shí)也應(yīng)用于喪俗。明代葉盛《水東日記》載，當(dāng)時(shí)在居庸關(guān)以北，人們都在爭(zhēng)搶蛇盤(pán)兔的墓地。

4、屬虎的神格象征是什么

屬虎

虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢狀，《說(shuō)文》中“寅”意為“陽(yáng)氣上升，雖上有凍土，必破土而出”，與虎的兇猛剛陽(yáng)之氣契合。如果說(shuō)商代銅器虎食人卣反映古人對(duì)虎的畏懼，那在戰(zhàn)爭(zhēng)的虎烙印，則代表對(duì)征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為“虎將”，調(diào)兵用虎符，兵器有虎紋。

長(zhǎng)沙南陀大塘遺址中出土的7000年前的土陶器，出現(xiàn)人面虎頭的“長(zhǎng)獠牙人面紋”；6500年前的濮陽(yáng)西水坡原始墓葬也有蚌殼堆塑的虎形象，與龍相對(duì)，虎居左為尊。中國(guó)文化向來(lái)龍虎并稱(chēng)，《周易.乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行于地。龍虎星象視為守護(hù)星神，《史記》載劉邦令人望其氣，皆為龍虎。

虎在中國(guó)民間傳說(shuō)以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中，東西南北四方星群組成四象，后又與五行配五色學(xué)說(shuō)結(jié)合，形成“東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武”。道教將四象納為守護(hù)神，白虎成為“白虎神”。《山海經(jīng)》中西王母的形象：居于玉山，“人面虎身，豹尾虎齒而善嘯，篷發(fā)戴勝”，職務(wù)是刑神，掌管疾病和生死。其他虎神還有水神天吳、刑神蓐收，財(cái)神趙公明的坐騎也是黑虎。

5、屬鼠的神格象征是什么

屬鼠

老鼠偷吃糧食，證明“倉(cāng)鼠有余糧”，說(shuō)明這戶富足，家中鼠多象征富裕。清代方叡頤《夢(mèng)園叢說(shuō)》記載粵東一種“錢(qián)鼠”玩具，叫聲好像數(shù)錢(qián)。老鼠能發(fā)出數(shù)錢(qián)般的聲音。舊時(shí)湖北等地以此聲為吉祥之兆。浙江一帶卻認(rèn)為“前半夜主得財(cái)，后半夜主散財(cái)”，而崇明一帶則認(rèn)為此聲預(yù)示禍災(zāi)禍。

鼠的繁殖能力極強(qiáng)，民間常作為生殖崇拜的象征。子女居群的母親戲稱(chēng)為“鼠胎”或“鼠肚”。清末畫(huà)家任預(yù)《十二生肖圖冊(cè)》，其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜，而“籽”與“子”音同，表達(dá)多子意味。 老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案，強(qiáng)化了繁衍后代的愿望。 東北煤礦工人尊鼠為“鼠仙”，忌諱捕鼠，在井下吃飯分飯菜喂老鼠。云南一個(gè)舊礦區(qū)還有座耗子廟。礦工感恩于老鼠對(duì)災(zāi)禍的靈敏，將崇拜和禁忌代代傳承。

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