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2023-08-18
更新時(shí)間:2023-08-18 20:12:21作者:佚名
1、瑤族最重大的節(jié)日——盤(pán)王節(jié)的來(lái)歷
2、節(jié)日大全 盤(pán)王節(jié)是什么時(shí)候
3、盤(pán)王節(jié)是哪天,瑤族盤(pán)王節(jié)農(nóng)歷時(shí)間
4、鄂溫克族重大節(jié)日有哪些
5、瑤族盤(pán)王節(jié),一個(gè)神奇的節(jié)日
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中國(guó)的少數(shù)民族在我們眼中都是能歌善舞,并且有著很多有趣的節(jié)日。而一些自古流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日至今依舊在傳承,盤(pán)王節(jié)則是為了祭祀祖先盤(pán)瓠而成的重大節(jié)日。
那么,本期民族故事了解盤(pán)王節(jié)的來(lái)歷。
還想了解》》瑤族盤(pán)王節(jié)
傳說(shuō)一:
天地洪荒的遠(yuǎn)古年代,在萬(wàn)山叢中有兩座一樣高大的寶山,相隔一里,對(duì)峙相望。左邊那座叫布洛西山,像一個(gè)威武雄壯的男子;右邊那座的模樣則像一個(gè)拖著裙服的少婦,名叫密洛陀山。每年,這兩座山互相移近一尺,經(jīng)過(guò)995年,它們近了995尺,再移近5尺,兩座山就要連在一起了。
有一天,即農(nóng)歷5月29日,天上突然響起了一聲驚天動(dòng)地的霹雷,這兩座山同時(shí)裂開(kāi)了兩條縫,接著,從布洛西山里走出一個(gè)高大的男人,從密洛陀山里,走出一個(gè)壯實(shí)的女人,這一天就是一男一女的生日。后來(lái)他們結(jié)成了美滿(mǎn)的夫妻,男的叫布洛西。女的叫密洛陀。他們是創(chuàng)造天地萬(wàn)物的第一對(duì)勤勞智慧的父母,他們創(chuàng)造出世界以后,就讓三個(gè)女兒各自外出謀生。
大女兒扛著犁耙到平原去犁地耙田,成了現(xiàn)在的漢族;二女兒挑了一擔(dān)書(shū)去讀書(shū),成了現(xiàn)在的壯族;三女兒拿著密洛陀給她的一斗包谷、一面銅鑼?zhuān)缴嚼镩_(kāi)荒種地去了。從此,三女兒在山里安居樂(lè)業(yè),成了現(xiàn)在的瑤族。
所以瑤族世世代代住在高山深箐,開(kāi)荒種地,銅鑼成了瑤族的傳家寶。密洛陀越來(lái)越老了,有一天便叫三個(gè)女兒一起回來(lái),對(duì)她們說(shuō):十月十六日是我的生日,到那時(shí),你們來(lái)給我“補(bǔ)糧”。
他還特別囑咐三女兒說(shuō):“你沒(méi)有什么豐盛的禮物,到時(shí)候你只要釀一缸米酒,拿來(lái)給大家品嘗,十月十五日你提前拿銅鑼來(lái)鬧場(chǎng)。”從此以后,瑤族就有“盤(pán)王節(jié)”,從十月十五日開(kāi)始,到十月十七日結(jié)束。
傳說(shuō)二:
古時(shí)高王來(lái)侵,平王出榜招賢,誰(shuí)能斬下高王首級(jí)來(lái)獻(xiàn),就把公主嫁給他。這話(huà)被龍犬盤(pán)瓠聽(tīng)到了,盤(pán)瓠摘下金榜,渡海來(lái)到高王身邊。盤(pán)瓠假裝殷勤,受到高王的寵信。一天,盤(pán)瓠趁高王醉酒,咬下高王的頭獻(xiàn)給平王,立下了汗馬功勞,因而娶了三公主為妻。后來(lái),盤(pán)瓠想變成人,便叫公主把它放到蒸籠里蒸七天七夜,公主照辦。
已蒸了六天六夜,公主耽心蒸死了丈夫,偷偷揭開(kāi)蓋子看,盤(pán)瓠果真變成了人,只因不足七天七夜,故頭上和小腿上還有許多毛末脫落,后來(lái)就用布帶把頭和小腿裹起來(lái)。盤(pán)瓠變成人后,平王派他到會(huì)稽山為王,號(hào)稱(chēng)盤(pán)王。盤(pán)王和三公主婚后生下六男六女,平王各賜一姓,成為瑤族最早的十二姓。
盤(pán)瓠雖已為王,但仍過(guò)著儉樸的生活,教子女勞動(dòng)狩獵,艱苦營(yíng)生。有一次,盤(pán)王與六個(gè)兒子上山打獵,追趕一只受傷的山羊,不幸被羊角所傷,跌下山崖死了,尸體掛在一棵樹(shù)上,兒女們將樹(shù)砍下做鼓身,剝下羊皮蒙上,制成長(zhǎng)鼓。他們背起長(zhǎng)鼓,邊敲邊哭邊唱,追悼盤(pán)王。至今瑤族同胞還保留不食狗肉的習(xí)慣,而祭盤(pán)王也是盤(pán)王節(jié)的重要內(nèi)容。
歷史悠久的瑤族文化,流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,盤(pán)王節(jié)就是其中之一。沒(méi)到這個(gè)節(jié)日,瑤族人民變用各種活動(dòng)來(lái)祭祀始祖盤(pán)王。那么,本期的少數(shù)民族的節(jié)日就帶大家一起來(lái)看看盤(pán)王節(jié)是什么時(shí)候。
問(wèn):瑤族的盤(pán)王節(jié)是什么時(shí)候?
答:農(nóng)歷十月十六日。
盤(pán)王節(jié)是瑤族最大支系盤(pán)瑤紀(jì)念祖先的最隆重的節(jié)日,每年農(nóng)歷十月十六日舉行。盤(pán)王節(jié)歷史悠久,早在晉代就有活動(dòng)記載。
瑤族是一個(gè)多族系的民族,本無(wú)全民族統(tǒng)一的節(jié)日,各地瑤族過(guò)盤(pán)王節(jié)的時(shí)間不一致,一般在秋收后至春節(jié)前的農(nóng)閑時(shí)間舉行,分定期和不定期兩種。1984年8月,來(lái)自全國(guó)各地瑤族代表匯集廣西南寧,大家一致贊成以“勉”族系的祭祀節(jié)日跳盤(pán)王(或稱(chēng)為盤(pán)王)為基礎(chǔ),加以發(fā)展成為盤(pán)王節(jié),一致議定“盤(pán)王節(jié)”為瑤族統(tǒng)一節(jié)日,并將節(jié)日定為每年農(nóng)歷十月十六日(盤(pán)王誕日)舉行。
瑤族崇奉“盤(pán)王”或“盤(pán)古王”為本民族始祖。盤(pán)王節(jié)起源于對(duì)始祖的祭祀。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展變化,盤(pán)王節(jié)演變成怡祖、娛神、樂(lè)人兼有的民間節(jié)日。
當(dāng)今盤(pán)王節(jié),其形式和內(nèi)容均有變化和創(chuàng)新:一方面,過(guò)去盤(pán)王節(jié)冗雜繁瑣的宗教儀式已經(jīng)逐步改革,大操大辦,靡費(fèi)繁瑣之風(fēng)也有所節(jié)制;另一方面,盤(pán)王節(jié)中表現(xiàn)瑤族文化精粹的歌舞如歌頌其祖先創(chuàng)世、遷徙、耕山、狩獵的《盤(pán)王歌》和表現(xiàn)其生產(chǎn)、生活的《長(zhǎng)鼓舞》等內(nèi)容得到繼承、發(fā)展和提髙。
節(jié)間還舉辦物資交流、商品展銷(xiāo)及各項(xiàng)文體表演競(jìng)技活動(dòng),觀(guān)者云集,盛況空前?,幾寰劬虞^多的以都安、恭城、富川、大化、金秀、巴馬等瑤族自治縣為代表,都可見(jiàn)到隆重的盤(pán)王節(jié),參加人數(shù)一般都超過(guò)萬(wàn)人。
盤(pán)王節(jié)是瑤族的重大的傳統(tǒng)節(jié)日,主要是為了祭祀瑤族的祖先盤(pán)瓠。所以所有的瑤族同胞是非常重視這個(gè)民族祀典的。每到這個(gè)盛大的節(jié)日時(shí),瑤族的所有人都要穿上民族的節(jié)日服裝,聚在一起唱歌、跳舞等。那么你知道盤(pán)王節(jié)的農(nóng)歷時(shí)間是在每年的哪一天嗎?
在湘南、湘西南的蘭山、寧遠(yuǎn)、江華、江永等縣瑤族地區(qū),每年的農(nóng)歷十月十六日,瑤族男女老少都要穿上自己民族的節(jié)日盛裝,聚居在一起唱歌、跳舞,歡度盤(pán)王節(jié)(也稱(chēng)“跳盤(pán)王”或“調(diào)盤(pán)王”)。
瑤族民眾為什么要在每年農(nóng)歷十月間祭祀盤(pán)王并唱盤(pán)王歌、跳長(zhǎng)鼓舞呢?據(jù)至今仍在湘南江華瑤族地區(qū)流傳的民間傳說(shuō)《十月十六調(diào)盤(pán)王》中講,相傳在古老的年代,瑤胞乘船飄洋過(guò)海,遇上狂風(fēng)大浪,船在海中飄了七七四十九天不能靠岸,眼看就要船毀人亡。
這時(shí),有人在船頭祈求始祖盤(pán)王保存子孫平安,許下大愿。許過(guò)愿后,風(fēng)平浪靜,船很快就靠了岸,瑤人得救了。這天是農(nóng)歷十月十六日,恰好又是盤(pán)王的生日。于是,上了岸的瑤民就砍樹(shù)挖成木碓,把糯米蒸熟舂成糍粑。爾后,大家唱歌跳舞,慶?,幦说男律捅P(pán)王的生日。從這以后,瑤民就把這一逃訕為“盤(pán)王節(jié)”。
另?yè)?jù)流傳在寧遠(yuǎn)縣瑤族地區(qū)的傳說(shuō)故事《長(zhǎng)鼓舞的來(lái)歷》說(shuō),盤(pán)王死后,官家欺壓、逼迫瑤胞,中奪瑤山嶺土。
瑤上告狀,稟帖(狀紙)總到不了金鸞殿(皇帝)那里。后來(lái),聰明的瑤民想了個(gè)辦法,把稟貼藏在長(zhǎng)鼓里面,闖州過(guò)府去打長(zhǎng)鼓,表演民族民間技藝。這樣,瑤民好不容易才到了京城,上了金鑾殿,打開(kāi)長(zhǎng)鼓,取出稟貼,才把狀告準(zhǔn)。以后,過(guò)盤(pán)王節(jié)時(shí),瑤胞就跳長(zhǎng)鼓舞,唱《盤(pán)王歌》,并且一代一代地傳了下來(lái)。
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我國(guó)有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族都有他們自己不同的民族繼節(jié)日,就像龍生九子各有不同一樣,對(duì)于節(jié)日有不同的重視程度,下面就由小編我來(lái)為大家總和一下鄂溫克族重大節(jié)日有哪些,看看異族風(fēng)情,了解一下中華的組成部分鄂溫克族文化。
瑟賓節(jié):“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ),意為“歡樂(lè)祥和”,每年的6月18日舉行。瑟賓節(jié)是鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)目。節(jié)日活動(dòng)中,通常表演舞蹈,還有賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河、跳棋等競(jìng)賽。
春節(jié):鄂溫克語(yǔ)叫“阿涅”,這是鄂溫克族最重要的節(jié)日。在除夕夜晚,家家供諸神,老人們祝福晚輩生活幸福,像自己一樣長(zhǎng)壽。正月初一,家家停止生產(chǎn)勞動(dòng),講究吃肉食、餃子,穿戴新艷的服飾,向長(zhǎng)輩或親友拜年;對(duì)前來(lái)拜年的晚輩,長(zhǎng)者給予祝福。晚上,一般要在寬敞明亮的房里舉行歡樂(lè)的歌舞晚會(huì)。
正月十五:供“托博如坎”(即火神)和“吉雅奇”(畜神),主要以奶粥和乳制品為供物。人們串門(mén)相聚,舉行娛樂(lè)活動(dòng)。正月十六這天,人們清早起來(lái),爭(zhēng)相為別人臉上抹鍋灰,認(rèn)為是吉祥的表現(xiàn)。
農(nóng)歷二月初二:認(rèn)為是龍?zhí)ь^的日子,停止生產(chǎn)勞動(dòng),尤其是打獵。這一天不動(dòng)刀斧等有刃的工具。
清明節(jié):鄂溫克語(yǔ)叫“漢西”,這天主要是祭奠死去的先人,備菜、酒和乳肉食物,向墳地扔酒,并用金銀箔紙制成元寶和日、月燒掉。傳說(shuō)死人的靈魂在這天要還鄉(xiāng)探親,行祭是讓死去的老人有吃、有穿、有錢(qián)花。
“米闊魯”節(jié):是錫尼河流域、陳巴爾虎旗莫日格勒河鄂溫克人的節(jié)日,每年5月下旬吉日舉行,主要為給羊羔剪耳記、給三歲馬剪鬃、尾,給牛馬打烙印等。然后集會(huì)歡聚一堂,慶賀畜牧業(yè)生產(chǎn)豐收而載歌載舞。
鄂溫克族特有每年6月18的瑟賓節(jié)和在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行“米調(diào)魯節(jié)”?!懊渍{(diào)魯”是歡慶豐收之意。節(jié)日期間,人們要身著盛裝,男人們要進(jìn)行剪馬鬃、馬尾活動(dòng),屆時(shí)牧民家家都要備下豐盛的酒肉,宴請(qǐng)親朋好友。
米闊魯節(jié)是呼倫貝爾草原莫爾格勒河流域鄂溫克牧民的豐收節(jié)。每年的5月中下旬,忙完接羔保畜的鄂溫克人喜氣洋洋地聚集到一起,慶祝一年一度的豐收節(jié)日。
米闊魯節(jié)要進(jìn)行一系列生產(chǎn)活動(dòng),主要是給馬烙印、除壞牙、剪耳記、剪鬃毛及給羔羊割勢(shì)等。首先從“尼莫爾”(即放牧小集團(tuán))的一頭開(kāi)始,先從馬群里套出二歲子馬,放倒,人們有的用剪子剪鬃、割尾梢,有人用刀子割耳為記號(hào)。這時(shí)馬的主人把自家的畜印燒紅,在馬的左跨上烙印。割下的鬃毛由畜主收起,剪下的耳塊由畜主點(diǎn)數(shù)保存。在羊圈里,母羊都放出去吃草了,只剩下滿(mǎn)圈的小羊羔,牧人們把公羊羔割勢(shì)(閹割寨丸),把母羊羔耳朵剪下自家樣式的豁口(每家的羊豁口不相同,以示區(qū)別)。
米闊魯節(jié)上,老人們也贈(zèng)給自己的親人(如外甥、侄兒、女兒等)母羊羔之類(lèi),祝福晚輩們擁有更多的羊群。最后,各家膠次舉行宴會(huì)。宴會(huì)開(kāi)始時(shí)一般是按照鄂溫克人先茶后酒習(xí)慣進(jìn)行。敬酒日寸,從首席輪始,即由男女主人捧著一個(gè)木盤(pán),盤(pán)里放兩個(gè)酒杯,依次敬讓。敬酒輪一周時(shí),主人拿出一條“哈達(dá)”,向割勢(shì)人致謝,同日寸鄭重的向大家說(shuō)明新的一年幼畜繁殖數(shù)。大家向主人道喜,祝他牲畜旺盛,烙印割勢(shì)的數(shù)字與歲俱增。
瑤族文化中的的盤(pán)王節(jié)是瑤族祭拜先祖的節(jié)日,是一個(gè)莊嚴(yán)古樸的儀式。節(jié)日當(dāng)天,瑤族人民都要穿著民族盛裝,一起唱著《盤(pán)王歌》,跳著長(zhǎng)鼓舞,來(lái)紀(jì)念先祖盤(pán)王,祈福未來(lái)的風(fēng)調(diào)雨順。這是瑤族最盛大且榮重的節(jié)日。
千百年來(lái),也許經(jīng)過(guò)民族的遷徙,瑤族人居住的地點(diǎn)變換了,也許經(jīng)過(guò)民族間的相互融合,瑤族的文化傳統(tǒng)有了變化,但是,祭祀盤(pán)王始終如一。那么不禁要問(wèn):盤(pán)王在瑤族人心中是一個(gè)什么樣的人物?瑤族人為什么要過(guò)盤(pán)王節(jié)?現(xiàn)在的瑤族同胞是怎么歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的?
這些問(wèn)題不僅外族人感興趣
盤(pán)王節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日鄂溫克族介紹鄂溫克族服飾