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文章目錄：

1、嗚咽泉，一處由傳說而來的泉水

2、夢(mèng)見自己還有一處房子是什么意思

3、什么是黃泉水？黃泉水與風(fēng)水有關(guān)嗎？

4、傳說中的茅山術(shù)是什么，它從何而來

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1、嗚咽泉，一處由傳說而來的泉水

嗚咽泉，這個(gè)泉水的出處叫做嗚咽泉村。嗚咽泉村在州志記載中原名叫做盧家灣。據(jù)說這個(gè)嗚咽泉很傳奇。它是由早期的一個(gè)傳說而流傳下來的泉水。至今也是歷史悠久了。那么本期榆林文化，就帶你一起來了解這個(gè)傳說。

傳說，秦始皇的長子扶蘇是正宮娘娘所生，二世胡亥是西宮娘娘所生。正宮娘娘得知扶蘇被逼冤死，就暗自潛逃出宮，因痛心于扶蘇之死，便隱姓埋名，跋山涉水來上郡吊唁。經(jīng)私察暗訪，終于得知長子扶蘇就死于上郡城南盧家灣村口的大石壁下，正宮娘娘就到石壁下來祭奠哀悼，面對(duì)石壁痛哭，三日三夜不止，淚干而泣血，痛心所至。

感動(dòng)了天地，亦感動(dòng)了扶蘇的在天之靈，大石壁上遂有淚滴般的泉水流出，泉水滴落在石壁之下，如泣如訴，令人聽了無不感到萬分凄切慟心，就好像扶蘇與其母親二人面對(duì)面而哭，萬分悲痛難以傾訴，只好由天地神靈代其心意，將那嗚咽哽塞之聲借著泉水的滴落傳于世人！

后來，人們終于得知，那個(gè)在石壁前痛哭了整整三天三夜的女人，就是正宮娘娘，便將那石壁上流出的那許多股如同淚滴般的泉水命名為嗚咽泉！

又傳說，秦始皇統(tǒng)一六國之后，為鞏固他所妄想的千秋萬代江山，竟聽取和采納丞相李斯的建議，通令全國罷黜百家、焚銷民間所藏的詩、書和一切典籍，凡敢于以私學(xué)誹謗朝政和談?wù)撛姟娜艘宦商幩?；凡敢于私藏詩、書、典籍和借古諷今的儒生一律戶滅九族。

秦始皇長子扶蘇因?qū)ζ涓傅摹胺贂尤濉碧夭煌捶?，竟被貶來上郡做大將軍蒙恬的監(jiān)軍，直到秦始皇執(zhí)政的最后一年。這一年，秦始皇南巡吳、楚途中得了絞腸痧癥，臨死前，他緊忙遺詔于扶蘇，命其急速回京城咸陽繼承皇位。

隨同秦始皇一起南巡的胡亥及丞相李斯、中車府令趙高，早已狼狽為奸，陰謀篡奪皇位。此時(shí)，他們眼見始皇命在旦夕，遂將詔書暗暗扣下未發(fā)。不幾時(shí)日，始皇駕崩于途中，胡亥、李斯和趙高恐天下有變，只是晝夜趕路，一返回京城咸陽之后，便將給扶蘇的遺詔篡改為痛斥其諸多大逆不道的罪狀，選派使臣火速至上郡，詔賜扶蘇長子以死。

扶蘇接到假詔書，悲痛萬分。父皇“詔書”中所數(shù)說他的罪狀，皆屬子虛烏有，欲抗旨意，不甘于死，有逆君臣父子大禮?！霸t書”賜死，限期三天，他便派人去問訊蒙恬的消息，始得知蒙恬將軍已經(jīng)被使臣囚禁了。由此扶蘇心里明白了，朝廷內(nèi)宮里一定發(fā)生了變故，自己也在劫難逃了！

扶蘇只好強(qiáng)忍悲憤跨馬出城，兩眼緊閉，伏身馬背，任那馬沿著無定河岸直向東南而去。行過一個(gè)時(shí)辰，扶蘇這才睜開眼來觀看——一座大石山壁立在眼前，無路可走了！扶蘇心里不禁暗自一驚：這馬怎么竟走進(jìn)了這么一個(gè)大山谷里？

扶蘇當(dāng)即溜下馬鞍，在那大石壁之前，不由地失聲痛哭，他越哭越發(fā)悲痛。直至三日三夜，淚干泣血，聲竭而嗚咽！

扶蘇之哭，一時(shí)震動(dòng)上郡城鄉(xiāng)，老百姓都擁到這山谷里來觀看。特派使臣恐引動(dòng)鄉(xiāng)民反叛，貽誤大事，遂命侍從和兵丁強(qiáng)制扶蘇上馬而回。孰料即此時(shí)刻，天地神靈亦為之感動(dòng)，面前的石壁間，竟有無數(shù)股淚滴般的泉水驟然進(jìn)出，潸然而下，聲似嗚咽哽塞，聞此泉水，鄉(xiāng)人野老亦無不為之垂淚唏噓！

2、夢(mèng)見自己還有一處房子是什么意思

在當(dāng)今社會(huì)，房子是很值錢的，許多有錢人都會(huì)把大量的錢投在房地產(chǎn)上，對(duì)于普通人來說也是很希望擁有一套自己房子的，那么要是做夢(mèng)夢(mèng)見自己還有一處房子是什么意思呢？接下去就讓周公解夢(mèng)來給大家詳細(xì)解釋一下這其中蘊(yùn)含的意思吧。

夢(mèng)見自己還有一處房子的夢(mèng)境解析

夢(mèng)見自己還有一處房子，會(huì)聲威大震，令人刮目相看。

不同人夢(mèng)見自己還有一處房子的夢(mèng)境解析

出行的人夢(mèng)見自己還有一處房子，建議延后再出發(fā)。

做生意的人夢(mèng)見自己還有一處房子，代表反覆不定，多阻礙，重新整頓再開業(yè)。

本命年的人夢(mèng)見自己還有一處房子，意味著家庭風(fēng)波，夫妻分離，子女不順利的兇象。多行善。

戀愛中的人夢(mèng)見自己還有一處房子，說明雙方同意。慎防堅(jiān)持已見而鬧翻。

懷孕的人夢(mèng)見自己還有一處房子，預(yù)示生男，八月占生女，慎防流血過多，母體欠安。

上學(xué)的人夢(mèng)見自己還有一處房子，意味著不能如愿進(jìn)入理想學(xué)校。有信心則重來。

夢(mèng)見自己還有一處房子的其他夢(mèng)境解析

夢(mèng)見海島上有房子，預(yù)示著做夢(mèng)人可能要做苦力活，或者是因?yàn)楣ぷ鞫鴮?dǎo)致身體變得疲憊不堪，需要加強(qiáng)自身的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。

夢(mèng)見高山上有房子，預(yù)示著感情方面相對(duì)還可以，不過也要多進(jìn)行維護(hù)，才能讓愛情之花越開越艷。

夢(mèng)見自己還有一處房子的吉兇：

唯獨(dú)若有連珠局者，論為大吉，原命喜水尤佳。有一時(shí)之大勢(shì)力，大發(fā)展而得名取利，但若品行不端，行為不修，勝與敗均極端而短暫終于變成荒亡流散，如泡沬夢(mèng)幻而結(jié)果是悲運(yùn)滅亡又孤獨(dú)伶仃人生?！局屑?/p>

夢(mèng)見自己還有一處房子的宜忌：

「宜」宜微笑，宜爬山，宜去公園。

「忌」忌裝病，忌笑對(duì)指責(zé)，忌贈(zèng)送禮物。

3、什么是黃泉水？黃泉水與風(fēng)水有關(guān)嗎？

在中國的風(fēng)水傳說中，人死后歸地府，因?yàn)榈馗杏袟l河叫黃泉，因此又叫黃泉路，黃泉里面的水理所當(dāng)然的就是黃泉水了，本期風(fēng)水知識(shí)大全就帶你了解一下什么是黃泉水？黃泉水與風(fēng)水有關(guān)嗎？

黃泉，這個(gè)名字乍聽起來令人毛骨悚然，因?yàn)槿怂篮蠓Q之為命入黃泉，其實(shí)黃泉是風(fēng)水學(xué)方面的一個(gè)專業(yè)術(shù)語，也就是說，在陰陽宅立向選址上，遇上黃泉煞，就是很倒霉的事。其實(shí)黃泉是由黃泉水的吉兇應(yīng)驗(yàn)陰陽宅人的吉兇禍福。

黃泉水

黃泉水，是來源于唐代著名風(fēng)水大師楊筠松《天玉經(jīng)》中，黃泉水是楊公風(fēng)水三合水法中重要的理論基礎(chǔ)部分，在風(fēng)水實(shí)際操作中應(yīng)用非常廣。黃泉水用得好，可濟(jì)世救貧，用得不好，可家破人亡。正可是楊公救貪風(fēng)水的由來，但是在實(shí)踐中很多人，沒有真正了解，什么是黃泉水？什么是黃泉煞？什么是八干黃泉？什么是殺人黃泉？和楊公救人黃泉？等等一系列問題我們還得從頭論述。

什么是黃泉水？

黃泉水是三合水法應(yīng)用以長生十二位順逆構(gòu)成，即長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)。此法是陽生陰死，陰生陽死，陽順陰逆之原則，找出臨官和帝旺之位，臨官帝旺二位不能去水，如果二方去水稱之為黃泉水。也就是旺氣方去水，財(cái)氣耗散，即對(duì)人居住健康帶來影響，對(duì)陰宅講沖破臨官帝旺水，易損成材之子，影響健康，貧困，疾病災(zāi)難等。所以在風(fēng)水立向方面稱之黃泉煞。

什么叫八路或八干黃泉？

八路黃泉歌訣！庚丁坤上是黃泉，乙丙需防巽為先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當(dāng)乾。意思說八個(gè)天干上，庚丁坤上是黃泉，凡是陰陽宅立向，立庚向或丁向的即以向上，只要見到坤方有水流出就是黃泉水。反之，如立坤向的陰陽宅見庚方或丁方有水流出的也叫黃泉水，也稱之為反復(fù)黃泉水。依此推，乙丙見巽位，甲癸見庚，辛壬見乾位，稱之為黃泉水，反之，立巽向見乙丙方出水也是黃泉水，也稱之反復(fù)黃泉水。依此例推！天干是十天于除戊己。只有八個(gè)天干，因而稱八路黃泉。由于水出臨官和帝旺位，沖破了旺水，當(dāng)然要損成材之子，又稱之為黃泉煞，也叫煞人黃泉。

4、傳說中的茅山術(shù)是什么，它從何而來

茅山術(shù)初時(shí)又稱“玉女喜神術(shù)”，乃巫術(shù)的一種，而茅山術(shù)發(fā)展至今，已頗為成熟，將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時(shí)主要以道派道術(shù)為主。茅山術(shù)主要將民間中原地區(qū)以及苗區(qū)流傳的黑，白巫術(shù)一并納為己用。茅山術(shù)的修習(xí)，包括法術(shù)、符箓、手決、步法、陣法等多個(gè)方面。

法術(shù)：

茅山法術(shù)共計(jì)有數(shù)百多種，依據(jù)法力和效用，可分為幾個(gè)不同類別。一是攻擊性法術(shù)，如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒等諸般初級(jí)咒語，以及三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂?shù)戎懈呒?jí)咒語。二是輔助性法術(shù)，簡單舉幾個(gè)例子，如靜心咒、破邪咒、護(hù)心咒、安神咒、護(hù)身咒、縛神咒、天罡戰(zhàn)氣等。另外，超度亡魂可用清音咒、度魂咒，做法事用焚香咒、焚符咒、衛(wèi)靈咒、凈壇咒等。其他如驅(qū)除瘟疫、祈福、畫符、降蠱都有各自專用的咒語。

符箓：

符箓的材料類型包括金色、銀色、紫色、藍(lán)色、黃色五類，金色符箓威力最大，同時(shí)要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，銀色次之，紫色、藍(lán)色又次之，威力最低的是黃色，這也是最普通的符箓。

符箓的法術(shù)類型與施法者掌握的法術(shù)大部分一致，因?yàn)槭┓ㄕ呤┓〞r(shí)必須配合相應(yīng)的符箓才可以施展，當(dāng)然也有些不需要符箓的法術(shù)或者不需要道行的符箓，不需道行的符箓普通大眾都可以使用，屬于普及型符箓。

畫符時(shí)有諸多的禁忌，畫符念咒，并非一般道士所能為，它一定要出自受過正規(guī)訓(xùn)練的高道之手，才被認(rèn)為是有靈驗(yàn)的符錄，未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權(quán)，不能畫符，同時(shí)要求道士在畫符時(shí)，一定要嚴(yán)格遵守畫符的程序，按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。

手決：

講述施法時(shí)所結(jié)的手決，手決也稱法決、斗決、神決等，它是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，共計(jì)七十余種，如左、右雷局，白鶴、楊柳、毫光、泰山等。

步法：

講述施法時(shí)所踏的步法，步法又稱走方位，道家術(shù)語稱步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星紀(jì)。步罡踏斗，是施法中必不可少的，一般常用的約三十余種，如八卦罡、和合罡等等。

陣法：

陣法包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。

結(jié)束語：茅山術(shù)的威力，是根據(jù)施法者的道行，以及所使用法術(shù)和符箓的類型、施法的環(huán)境等決定的，因此即使是一個(gè)非常簡單的法術(shù)，只要是在道行高深的大師手中，其威力也可能足以撼山動(dòng)地。

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