1、蘇北麒麟童,潘喜云個(gè)人簡(jiǎn)介
2、南京大學(xué)歷任校長(zhǎng)名錄及其個(gè)人簡(jiǎn)介
3、占卜預(yù)測(cè)名家:陳少楷個(gè)人簡(jiǎn)介
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蘇北麒麟童,潘喜云個(gè)人簡(jiǎn)介

更新時(shí)間:2023-08-15 18:15:19作者:未知

蘇北麒麟童,潘喜云個(gè)人簡(jiǎn)介

文章目錄:

1、蘇北麒麟童,潘喜云個(gè)人簡(jiǎn)介

2、南京大學(xué)歷任校長(zhǎng)名錄及其個(gè)人簡(jiǎn)介

3、占卜預(yù)測(cè)名家:陳少楷個(gè)人簡(jiǎn)介

4、風(fēng)水大師陳星羽個(gè)人簡(jiǎn)介資料

5、土家儺戲大師譚學(xué)朝的個(gè)人簡(jiǎn)介

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1、蘇北麒麟童,潘喜云個(gè)人簡(jiǎn)介

潘喜云,揚(yáng)劇演員,因嗓音清脆洪亮,武功扎實(shí)嫻熟,表演認(rèn)真細(xì)膩,受到觀眾喜愛(ài),被觀眾譽(yù)為“蘇北麒麟童”。在其戲曲之路中,走得略有波折。那么,下面就讓我們一起到揚(yáng)劇文化中了解看看吧。

潘喜云(1900-1965)原名潘文喜。江蘇邗江人。出生于香火世家。幼年隨父潘正玉學(xué)戲,16歲起先后師從鄭朝垣、郝玉海學(xué)藝。

民國(guó)10年(1921年),他與崔少華等進(jìn)入上海,在方浜路齊云樓茶館唱“大開(kāi)口”,始演旦角,后改生行。因嗓音清脆洪亮,武功扎實(shí)嫻熟,表演認(rèn)真細(xì)膩,受到觀眾喜愛(ài)。<

2、南京大學(xué)歷任校長(zhǎng)名錄及其個(gè)人簡(jiǎn)介

南京大學(xué)至一九零二年創(chuàng)辦開(kāi)學(xué)至今已有半年的歷史,南京大學(xué)有著優(yōu)良傳統(tǒng)的教學(xué)特色,是學(xué)者們理想求學(xué)途徑,那么有同學(xué)們知道南京大學(xué)歷任的校長(zhǎng)都有誰(shuí)嗎?小編這就帶大家一起來(lái)看看。希望大家喜歡。

南京大學(xué)以三江師范學(xué)堂籌建的1902年作為學(xué)校建校時(shí)間。南京大學(xué)主源為中央大學(xué),次源為1952年主體并入的金陵大學(xué)。金陵大學(xué)從1888年匯文書(shū)院成立,至1952年撤銷(xiāo)建制主體與南京大學(xué)合并,歷經(jīng)64載春秋。那么從開(kāi)創(chuàng)辦學(xué)到現(xiàn)在都有那些人歷任過(guò)南京大學(xué)的校長(zhǎng)呢?

三江師范學(xué)堂總稽查,繆荃孫,1902

繆荃孫、字炎之、又字筱珊,晚號(hào)藝風(fēng)老人,江蘇江陰申港鎮(zhèn)繆家村人。中國(guó)近代藏書(shū)家、校勘家、教育家、目錄學(xué)家、史學(xué)家、方志學(xué)家、金石家。中國(guó)文化教育科技界尊稱(chēng)他為中國(guó)近代圖書(shū)館的鼻祖。清光緒年間進(jìn)士??娷鯇O幼承家學(xué),11歲修畢五經(jīng)。17歲時(shí)太平軍進(jìn)江陰,侍繼母避兵淮安,麗正書(shū)院肄業(yè),習(xí)文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和音韻學(xué)。21歲舉家遷居成都,習(xí)文史,考訂文字。24歲應(yīng)四川鄉(xiāng)試中舉。1876年33歲時(shí)會(huì)試中進(jìn)士,授翰林院編修。此后事編撰??笔嗄辍?/p>

三江師范學(xué)堂總稽查,陳三立,1902

陳散原,字伯嚴(yán),號(hào)散原,江西義寧(今修水縣義寧鎮(zhèn)桃里竹椴)客家人,近代同光體詩(shī)派重要代表人物。晚清維新派名臣陳寶箴之子,與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存并稱(chēng)“維新四公子”,國(guó)學(xué)大師、歷史學(xué)家陳寅恪之父,另一子陳衡恪為畫(huà)家。陳散原被譽(yù)為中國(guó)最后一位傳統(tǒng)詩(shī)人。

兩江師范學(xué)堂監(jiān)督,李瑞清,1905-1911

李瑞清,教育家,美術(shù)家,書(shū)法家。中國(guó)近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者,中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū),中國(guó)現(xiàn)代高等師范教育的開(kāi)拓者。字仲麟,號(hào)梅庵、梅癡、阿梅,晚號(hào)清道人,玉梅花庵主,戲號(hào)李百蟹。入民國(guó)署“清道人”。臨川(今屬進(jìn)賢縣)人。

南京高等師范學(xué)校校長(zhǎng),江謙,1914-1919

江謙,著名教育家,字易園,號(hào)陽(yáng)復(fù),1876年生,安徽婺源人,幼穎悟,就讀紫陽(yáng)書(shū)院二年后,受業(yè)于南京文正書(shū)院,為山長(zhǎng)張謇所賞識(shí)。1902年廢科舉,張謇在南通創(chuàng)辦我國(guó)第一所民辦通州師范學(xué)堂,邀江謙共事,不久江謙任堂長(zhǎng)、校長(zhǎng)。

南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)校長(zhǎng),郭秉文,1919-1925

郭秉文,字鴻聲,江蘇江浦人,早年卒業(yè)于上海清心書(shū)院,1908年赴美留學(xué),1914年獲哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位?;貒?guó)即參與“南高”創(chuàng)辦,先后任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任、校長(zhǎng)和東南大學(xué)校長(zhǎng)。他是在國(guó)際舞臺(tái)上最為活躍的中國(guó)教育家,20世紀(jì)20年代,他連續(xù)3次作為中國(guó)首席代表出席世界教育會(huì)議,并連續(xù)3次被推舉為世界教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

3、占卜預(yù)測(cè)名家:陳少楷個(gè)人簡(jiǎn)介

陳少楷個(gè)人簡(jiǎn)介

籍貫:廣東汕頭

榮譽(yù):汕頭市極品雕刻有限公司首席商業(yè)顧問(wèn)

擅長(zhǎng):大六壬、姓名學(xué)、子平八字

鬼才幽古居,原名陳少楷。庚申年生于廣東汕頭。易學(xué)研究與應(yīng)用學(xué)者,職業(yè)預(yù)測(cè)師?,F(xiàn)為汕頭市極品雕刻有限公司首席商業(yè)顧問(wèn)及墨竹齋周易文化傳播有限公司六壬高級(jí)講師。

鬼才幽古居,原名陳少楷。庚申年生于廣東汕頭。易學(xué)鬼才幽古居研究與應(yīng)用學(xué)者?,F(xiàn)為汕頭市極品雕刻有限公司首席商業(yè)顧問(wèn),曾任多家論壇版主,并在奇門(mén)遁甲論壇被大家評(píng)選為四大預(yù)測(cè)師之一。

鬼才幽古居自幼接觸易學(xué),研究涉及政、經(jīng)、史、哲多種領(lǐng)域,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著難以割舍的情結(jié)。曾先后涉獵于六壬、梅花易數(shù)、麻衣相法、姓名學(xué)以及八字。10歲時(shí)在其外公家無(wú)意翻出小六壬真本,從此與六壬學(xué)結(jié)下不解之緣,之后得外公指點(diǎn),時(shí)有占中。后又有幸得機(jī)緣遇西南一易學(xué)高人傳授梅花易數(shù),頗有成效,并在其指點(diǎn)下將梅花易數(shù)與大六壬兩種術(shù)數(shù)思路結(jié)合,雙管齊下,相互補(bǔ)充,預(yù)測(cè)水平大大增強(qiáng)。

2009年創(chuàng)立“墨竹齋”,在微信及qq上為廣大六壬愛(ài)好者提供了良好的交流平臺(tái),有六壬界的“黃埔軍?!敝Q(chēng)!2013年于青島開(kāi)設(shè)墨竹齋實(shí)體館——青島分館,專(zhuān)職預(yù)測(cè)及風(fēng)水調(diào)理,擇吉起名等業(yè)務(wù),之后返回廣東汕頭,青島分館業(yè)務(wù)交由高徒展萬(wàn)旭主理。今陳少楷老師在廣東汕頭接收預(yù)測(cè)業(yè)務(wù)及風(fēng)水調(diào)理業(yè)務(wù),負(fù)責(zé)墨竹齋品牌管理、推廣及汕頭分館風(fēng)水預(yù)測(cè)和培訓(xùn)業(yè)務(wù)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),其通過(guò)不斷的實(shí)戰(zhàn)并積累實(shí)例,靈活地將古代的易學(xué)知識(shí)與現(xiàn)代的生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái),形成了自己一套獨(dú)特的預(yù)測(cè)體系,并期望在不斷的實(shí)踐中能不斷發(fā)展,將水平提到更高的境地。泱泱中華地大物博,所謂山外有山,人外有人,只有不斷地提高和發(fā)展,才能更加從容地將易學(xué)應(yīng)對(duì)到日新月異的現(xiàn)代生活,教化與幫助更多的人走出困境,微笑面對(duì)生活。

鬼才幽古居倡導(dǎo)學(xué)易先修德的基本道理,其嚴(yán)格要求自已做到求同存異,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),并將所學(xué)術(shù)數(shù)為人排憂解難,趨吉避兇,是難得的德藝雙馨的易學(xué)大師。

4、風(fēng)水大師陳星羽個(gè)人簡(jiǎn)介資料

風(fēng)水大師陳星羽,是平面模特,塔羅占星師,婚戀咨詢(xún)師,來(lái)自靈媒家庭,自小潛修玄學(xué),佛學(xué),超心靈學(xué)。并師從多名國(guó)內(nèi)外大師,研修塔羅牌,古典現(xiàn)代占星,倡導(dǎo)身心靈占卜預(yù)測(cè)。本期風(fēng)水大師就將為你介紹陳星羽的個(gè)人簡(jiǎn)介資料。

大師簡(jiǎn)介

塔羅占星師evastar,陳星羽,2010年創(chuàng)立evastar身心靈療愈占星館,星運(yùn)芭莎創(chuàng)始人,旗下合作新浪,騰訊,時(shí)尚芭莎,新加坡金天國(guó)際集團(tuán),香港筑夢(mèng)者電子商務(wù)公司筑美品牌合作咨詢(xún)顧問(wèn),臺(tái)灣嫣嫚媞(y.manty)品牌面膜美體養(yǎng)生顧問(wèn)。美容機(jī)構(gòu),婚禮策劃公司,正能量培訓(xùn)機(jī)構(gòu)指定合作伙伴。咨詢(xún)過(guò)的客戶(hù)集公務(wù)員,金融界,煤礦能源,都市白領(lǐng),房地產(chǎn),通訊,語(yǔ)言培訓(xùn)機(jī)構(gòu),企業(yè)ceo,北影知名導(dǎo)演,美英法國(guó)外留學(xué)生等,享有占星界(美腿占星師)美稱(chēng)。

大師經(jīng)歷

2010年創(chuàng)立evastar身心靈療愈占星館,星運(yùn)芭莎創(chuàng)始人,旗下合作新浪,騰訊,時(shí)尚芭莎,新加坡金天國(guó)際集團(tuán),香港筑夢(mèng)者電子商務(wù)公司筑美品牌合作咨詢(xún)顧問(wèn),臺(tái)灣嫣嫚媞(y.manty)品牌面膜美體養(yǎng)生顧問(wèn)。

大師專(zhuān)長(zhǎng)

塔羅占星、婚戀咨詢(xún)服務(wù)、心靈療愈占卜、水晶珠寶開(kāi)運(yùn)指南、美體養(yǎng)生顧問(wèn)、品牌策劃咨詢(xún)顧問(wèn)。

服務(wù)名稱(chēng)服務(wù)介紹價(jià)格塔羅占卜預(yù)測(cè)沒(méi)有對(duì)方的出生時(shí)間無(wú)法了解彼此星盤(pán),性格,能量,互動(dòng)怎么辦,卜卦塔羅方式了解你們的近期愛(ài)情互動(dòng)狀態(tài)及前景解惑?¥480寶寶星盤(pán)培養(yǎng)預(yù)測(cè)星盤(pán)我的寶寶為什么話不多,腦子不靈光,如何培養(yǎng)呢,做為家長(zhǎng)們總會(huì)為孩子寶寶的人生定制而害怕做是不完美。¥880夫妻合婚合盤(pán)預(yù)測(cè)星盤(pán)結(jié)婚了才發(fā)現(xiàn),對(duì)另一半超級(jí)不了解,總不能一結(jié)婚就要談離婚,說(shuō)好了要白頭偕老,那么夫妻之間的相處之道是什么樣子。¥1380情侶合盤(pán)發(fā)展預(yù)測(cè)星盤(pán)我又和戀人吵架了,我們家庭反對(duì)我們一起了,新一代的人,不是一個(gè)錢(qián)字了解,也不是一個(gè)愛(ài)字解決,你們是合適的一對(duì)嗎。¥1380事業(yè)定位/財(cái)運(yùn)預(yù)測(cè)星盤(pán)畢業(yè)多年,創(chuàng)業(yè)多樣化,卻總找不到內(nèi)心能量,如何快速找到你的性格,命理格局合適的行業(yè)。¥980桃花真命天子婚戀預(yù)測(cè)星盤(pán)尋尋覓覓,冷冷清清,你是否還為你的終身大事或是遇到超級(jí)爛桃花而困惑不堪。¥980你可能也喜歡:解說(shuō)顴骨高的女人面相如何看樓盤(pán)風(fēng)水及注意事項(xiàng)2016年這些命格的人要注意父母健康要警惕!這些命格2016年運(yùn)勢(shì)落差大

5、土家儺戲大師譚學(xué)朝的個(gè)人簡(jiǎn)介

譚學(xué)朝,土家儺戲大師,曾被恩施市人民政府授予譚學(xué)朝“民間藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。作為是恩施市儺戲、儺面具制作工藝最系統(tǒng)、最全面的唯一繼承人,譚學(xué)朝的儺戲之路是怎么樣的呢?下面,就讓我們一起到儺戲文化中看看吧。

土家儺戲大師譚學(xué)朝,恩施市三岔鄉(xiāng)鴉沐羽村四組人,自幼開(kāi)始在農(nóng)村從事儺戲、耍耍的演出。1996年10月,恩施市人民政府授予譚學(xué)朝“民間藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。

譚學(xué)朝12歲時(shí)從私塾出學(xué)之后,拜儺戲傳人廖明池為師學(xué)藝,從師學(xué)藝十年。在學(xué)藝期間,師傅看譚學(xué)朝聰明好學(xué),亦把儺面具的制作技藝一并傳授給譚學(xué)朝。譚學(xué)朝是第27代傳人,也是恩施市儺戲、儺面具制作工藝最系統(tǒng)、最全面的唯一繼承人。

譚學(xué)朝在十年的學(xué)藝期間,師傅廖明池是按傳統(tǒng)的“肉口傳渡”方法進(jìn)行教授,即使有極少量的儺戲文本,也都因歷史的原因被損毀殆盡。所有的儺文化的遺產(chǎn)也只是由譚學(xué)朝記在腦里,藏在心里,在長(zhǎng)期從事演出活動(dòng)中加深記憶,形成了譚學(xué)朝個(gè)人生命的存亡就標(biāo)志著恩施市儺戲的存亡的瀕危局面。

為讓儺文化藝術(shù)得以傳承和發(fā)展,長(zhǎng)期以來(lái)譚學(xué)朝靠回憶、記錄、整理出儺戲演出文本、資料。在恩施市文化局、市文化館的協(xié)助下,整理出儺戲的全套唱腔和打擊樂(lè)伴奏音像資料。

十年動(dòng)亂中,儺戲被視為牛鬼蛇神,凡涉及儺文化藝術(shù)的一切東西,均被“掃地出門(mén)”。為保護(hù)土家族地區(qū)儺文化這一珍貴的民間藝術(shù)遺產(chǎn)不致滅絕,譚學(xué)朝把自己在26歲時(shí)雕刻的三個(gè)儺戲人物造型“張三郎”、“小山太子”、“丫角九娘”交給老伴,由老伴分別埋在菜地里、藏在屋檐下才得以保存下來(lái)?!皳軄y反正”后,譚學(xué)朝煥發(fā)出藝術(shù)青春,操刀制作出儺面具300多面,并在三岔鄉(xiāng)文化站和鴉沐羽村的家中設(shè)立兩個(gè)儺面具陳列室,供來(lái)賓參觀。

1987年7月,譚學(xué)朝制作的十面儺面具入選全國(guó)首屆藝術(shù)節(jié)展出。同年由文化部從中選出“判官”、“二郎神”、“開(kāi)山大將”、“斗口靈官”四面面具在西歐16國(guó)巡回展出。

譚學(xué)朝的代表作:

譚學(xué)朝在繼承儺戲傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸收新的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),使儺戲不僅僅局限于《還儺愿》、《還壇神》的圈子,與現(xiàn)代舞蹈、音樂(lè)有機(jī)地結(jié)合,步入現(xiàn)代儺舞的新領(lǐng)域。

1990年,譚學(xué)朝與他人合作,把儺戲中的個(gè)別章節(jié)改編為儺舞《禾多多》,在恩施市首屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)上公演,獲創(chuàng)作、編導(dǎo)、演出一等獎(jiǎng);1996年改編的儺舞《剃那比》在恩施女兒會(huì)上演出時(shí),轟動(dòng)恩施州城;在1997年和2001年恩施國(guó)際闖灘節(jié)上演出的儺儀《祭江》,把中外游客們帶入了一個(gè)現(xiàn)代的神秘境界;2000年和2001年在梭布埡石林女兒會(huì)上表演的儺儀《儺祭》,令中外游客嘆為觀止。演出結(jié)束,許多外賓和國(guó)內(nèi)游客爭(zhēng)相與其合影留念,交口稱(chēng)贊。

為讓儺戲后繼有人,使儺戲得以發(fā)展,譚學(xué)朝不遺余力,傳授弟子50余人,其中儺戲演藝弟子4人(尹秀敖、楊代銀、譚紹富、田玉光);儺面具制作弟子4名(汪如兵、李典華、劉繼榮、江英奎);儺戲、燈戲、耍耍弟子40余名。

譚學(xué)朝的成就:

儺戲,這一珍貴的民族文化遺產(chǎn)應(yīng)該屬于全中國(guó)、全人類(lèi)。譚學(xué)朝也正是以?xún)畱蜻@一民族藝術(shù)的奇葩為載體,向全世界宣傳儺戲,張揚(yáng)恩施。

1987年以來(lái),譚學(xué)朝先后接待了中央電視臺(tái)、湖北電視臺(tái)、福建電視臺(tái)、廣東電視臺(tái)和重慶電視臺(tái)的采訪,并現(xiàn)場(chǎng)表演供其進(jìn)行推介儺戲藝術(shù)的專(zhuān)題片拍攝,且先后公開(kāi)播放,對(duì)宣傳土家族文化、宣傳恩施,起到了不可低估的作用。

他先后接待中央民族大學(xué)、中央音樂(lè)學(xué)院、湖北民族學(xué)院等大專(zhuān)院校的教授、學(xué)生對(duì)儺文化藝術(shù)的研究性采訪數(shù)十人次。湖北民族學(xué)院舉辦的土家族文化研討會(huì)時(shí),還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)譚學(xué)朝現(xiàn)場(chǎng)表演了儺戲《降魔》,他為進(jìn)行土家族文化和民族音樂(lè)的研究提供了大量翔實(shí)的資料。

譚學(xué)朝親手制作的儺面具在全國(guó)和西歐16國(guó)展出后,引起了不小的轟動(dòng)。日本、美國(guó)、新加坡等東南亞各國(guó)及港臺(tái)地區(qū)有不少人士為其所制作的儺面具的獨(dú)特神韻所傾倒,紛紛慕名而來(lái),或購(gòu)買(mǎi),或獲贈(zèng)與帶回國(guó)珍藏。美國(guó)人類(lèi)學(xué)家鮑梅利、日本國(guó)學(xué)者、中央民族大學(xué)訪問(wèn)教授山路勝?gòu)?,法?guó)駐中國(guó)大使館文化參贊衛(wèi)金斯均訪問(wèn)過(guò)譚學(xué)朝,與之探討研究?jī)幕囆g(shù)并合影留念。譚學(xué)朝就是憑著對(duì)儺戲藝術(shù)的一腔癡情,不遺余力地把儺戲推向全國(guó)、推向世界。

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本文標(biāo)簽: 南京大學(xué)歷任校長(zhǎng)  

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