1、先天八卦敕令,敕令符咒的結(jié)構(gòu)
2、什么是先天八卦和后天八卦
3、八卦命理:先天八卦起卦法
4、八卦口訣,先天八" />

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先天八卦敕令,敕令符咒的結(jié)構(gòu)

更新時間:2023-10-08 10:07:20作者:佚名

先天八卦敕令,敕令符咒的結(jié)構(gòu)

文章目錄:

1、先天八卦敕令,敕令符咒的結(jié)構(gòu)

2、什么是先天八卦和后天八卦

3、八卦命理:先天八卦起卦法

4、八卦口訣,先天八卦口訣是什么

5、先天八卦,什么是先天八卦納甲

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1、先天八卦敕令,敕令符咒的結(jié)構(gòu)

敕令在道教中是指三清天尊下達的法旨圣諭或道教符箓法篆書寫的命令,在許多場景都可以聽到這個詞語,本期先天八卦就帶你一起去了解一下先天八卦敕令,下面一起來看一看吧。

先天八卦敕令

一敕干卦統(tǒng)天兵,二敕坤卦斬妖精,三敕震雷動天兵四敕離火燒邪魔,五敕兌澤英雄兵驅(qū)邪押煞不留停,六敕巽風(fēng)吹山岳飛砂走石追邪兵,七敕艮山展威靈閉地虎封鬼路穿鬼心,破鬼肚封鎖兇神惡煞八卦宮中藏,八敕坎水納千祥兇邪穢氣化無蹤,太極兩儀鎮(zhèn)中央六十四卦排布陣妖邪鬼魅,化浮塵六丁六甲左邊守天兵天降右側(cè)護,吾奉老君真敕令敕下神寶八卦錢(玉,鏡),鎮(zhèn)人人長生鎮(zhèn)宅(車)皆安寧靈光照分明,鬼神走不停神兵火急如律令急急如律令。

八卦敕舉密咒

干元亨連連八卦祖師出玄門飛駕到吾靈符中,鎮(zhèn)定靈符斬妖靈不許諸邪妖魔鬼侵吾符界一,寸埕不聽法旨遭罪行聽吾法語退走他方否,則八卦死門擒他不放生吾奉八卦祖師敕神兵,火急如律令急急如律令敕!天地定位水火不相射山澤通氣,雷風(fēng)相搏太極星君鎮(zhèn)中央敕!

開運咒

天開開,地開開,吾今施法把運開,六丁六甲降臨來,歹運趕退,小人退渡,破除阻隔好運到,好運年年日日來,急急如北斗,本命星君律令敕,神兵火急如律令敕

開光點眼

一筆點開青龍眼。

二筆點眼四海明。

三筆點身身自在。

點眼眼清、點腳腳靈、點手手伶俐。

點頭頭精靈、點你三百六十五骨節(jié)。

靈游四海行、圣容朝圣顯威靈。

吾奉太上老君神兵火急如律令。

敕令符咒的結(jié)構(gòu)

一、符頭

自古以來,符咒派別不少,但各拜其祖師,有所不同,就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的“三勾”就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍,土地,祖師)的記號。三勾在整個符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此“三勾”時應(yīng)暗念咒語:“一筆天下動;二筆祖師劍;三筆兇神惡煞去千里外?!币还P一句須恰到好處,就是所謂“踏符頭”。

“符頭”也有敕令,雷令……等等作為符頭,其種類繁多,因教派不同有所差異,一般請神,調(diào)兵遣將,多書以“敕令”為符頭。如無“三勾”三清符號時,必須咒日“天圓地方,律令九章,吾今下筆,萬鬼伏藏?!奔纯?。

二、符膽

符膽是一張符令的靈魂,是符的主宰,一張符能否充分發(fā)揮效驗,在很大程度上取決于是否有符膽鎮(zhèn)守其中。

書符一般都稱為入符膽,入符膽的意思就是請祖師(神明)鎮(zhèn)座這一張符令之內(nèi),把守此符的門戶。

一般常見的符膽是“罡”字,也有“井”字,也有“馬”字,“化”字等不勝枚舉。然何謂符膽呢?符膽是由一些秘字所組合而成。

三、符腳

“叉符腳”,用以結(jié)束符膽,結(jié)束一張符的書寫手續(xù),它也有點極重要的地位。

2、什么是先天八卦和后天八卦

基本上每個人都知道八卦,八卦在風(fēng)水和醫(yī)學(xué)中也有非常大的用途,但是很多人不知道八卦其實有先天八卦和后天八卦。

那么,什么是先天八卦和后天八卦呢?一起隨小編來看看吧!

相傳先天八卦為伏羲所畫。先天八卦來自于河圖,它是乾坤定南北,坎離定東西,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,左為東為離,右為西為坎。故先天八卦數(shù)是:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。它的中間數(shù)為0,以代表五或十。0象征著宇宙的元氣。它的序數(shù)對宮相加之和為九數(shù)。

相傳后天八卦為文王所畫。后天八卦來自于洛書。后天八卦是坎離定南北,震兌定東西。故后天八卦數(shù)是:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。它的中間數(shù)為五,與對宮縱橫相加之和為十五數(shù)。

在風(fēng)水吉兇的判斷中,主要是以《易經(jīng)》說卦中的人物類象為內(nèi)容。乾,天也,故稱乎父,坤,地也,故稱乎母。震謂之長男,巽謂之長女??仓^之中男,離謂之中女。艮謂之少男,兌謂之少女。

先天八卦老父在南,老母在北。長男居?xùn)|北,長女居西南。中男在正西,中女在正東,少男居西北,少女居?xùn)|南。后天八卦老父在西北,老母在西南。長男居?xùn)|方,長女居?xùn)|南。中男居正北,中女居正南。少男居?xùn)|北,少女居正西。

我們的建筑環(huán)境學(xué)也就是根據(jù)這一人物體系進行判斷,察過后天八卦方位,還要察看先天八卦方位,一、二、三、四宮要砂,六、七、八、九宮要水。先后天八卦互相通氣,互相結(jié)合,根據(jù)這些方位上的砂水事物,來判斷所對應(yīng)人物的吉兇禍福。

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3、八卦命理:先天八卦起卦法

先天八卦是用來起卦卜算的,后天八卦用以解卦,那么先天八卦又是如何起卦的呢?先天八卦起卦有什么方法?本期先天八卦就帶你一起去了解一下先天八卦起卦法,下面我們就一起來了解一下吧。

1、年月日時起卦

以年月日數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦;以年月日時數(shù)之和除以8,余數(shù)為下卦;以年月日時數(shù)之和除以6,余數(shù)取動爻。

2、直接以先天數(shù)起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當有人求測某事時,可以讓來人隨意報幾個數(shù),即可得卦。

把數(shù)視為先天卦數(shù)

4、八卦口訣,先天八卦口訣是什么

八卦文化在中國幾千年歷史中搖搖晃晃傳承至今,那么你知道先天八卦的口訣是什么嗎?你知道先天八卦口訣是什么嗎?本期先天八卦就帶你一起去了解一下先天八卦口訣是什么,一起來了解一下吧。

先天八卦

先天八卦也被稱為伏羲八卦。

“易(一)有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!薄@是宇宙形成的過程。傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

先天八卦口訣

天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯。

易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。這就是先天八卦及其次產(chǎn)生的過程。在這個演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,最后是八卦。

太極是道,太極動而生陽,靜而生陰,是生兩儀,一陰一陽就是兩儀。古人畫“—”奇為陽,畫“--”偶為陰,單為陽之數(shù),用“—”表示,雙為陰之數(shù)用“--”表示。

一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象,也就是一分為二,生出四象,四象即少陽、老陽、少陰、老陰,是謂“兩儀生四象”。四象再各自生陰生陽(一分為二),生出八卦。即四象生八卦,也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上,分別各加一陽爻或陰爻,“疊之為三”,即產(chǎn)生八種新的符號,如在少陰上加一陽爻,生成叫做離卦;在其上加一陰爻,生成叫做震卦,依次類推,生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,這種八卦排列次序及其卦數(shù),就是先天八卦之數(shù),由左至右,稱做先天八卦橫圖

先天八卦的卦序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤?!兑渍f卦傳》說:“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯,數(shù)往者順,知來者逆,是故易逆數(shù)也”。這是先天八卦方位的理論依據(jù),是講八卦自身匹配對待之體的。

上面口訣的意思是:

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。

山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居?xùn)|南,澤氣于山,為山為雨;山氣通于澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。

雷風(fēng)相?。赫馂槔拙?xùn)|北,巽為風(fēng)居西財,相薄者,其勢相迫,雷迅風(fēng)益烈,風(fēng)激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對之象。

5、先天八卦,什么是先天八卦納甲

八卦之有著許多的預(yù)測方法,每個方法都有自己的特點,那么你知道先天八卦納甲法嗎?下面是先天八卦納甲呢?本期先天八卦就帶你一起去了解一下什么是先天八卦納甲,下面我們就一起來看看吧。

納甲法是西漢時的易學(xué)家京房先生根據(jù)易學(xué)原理總結(jié)的。京房本姓李,字君明,其人好鐘律,知音聲,推律自定為京氏。師從焦延壽。焦氏字贛,著有《焦氏易林》,是當時的大易學(xué)家,漢元帝時,焦氏為朝中三老之一。焦氏隨孟喜學(xué)易,授之于京房。

京房總結(jié)創(chuàng)造的納甲法對后世影響很大,不僅為后世用于卜筮的“火珠林

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