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2024-07-10
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更新時(shí)間：2024-07-11 05:59:01作者：網(wǎng)絡(luò)
通過本質(zhì)看表象木火篇
世間萬(wàn)物都分表象本質(zhì)靈魂三個(gè)層面要想真正看清一件事讀懂一個(gè)人這三個(gè)層面一個(gè)都不能少
八字是通過什么來(lái)解釋人事物的表象本質(zhì)和靈魂的呢那就是十神五行和陰陽(yáng)十神是表象用于敘事所主的是社會(huì)屬性五行為本質(zhì)用于定性所主的是自然屬性陰陽(yáng)是靈魂為整個(gè)生命體的統(tǒng)帥
表象是用十神來(lái)看的我們以前所學(xué)的旺衰法也好格局法也罷都是以十神為切入點(diǎn)的論命方法所看到的當(dāng)然只是人事物的社會(huì)屬性或稱表象
對(duì)于十神大家都很熟悉只是對(duì)它的認(rèn)識(shí)多數(shù)人還在表層以后有機(jī)會(huì)我再來(lái)專題論述現(xiàn)在主要講人事物的本質(zhì)和靈魂即五行和陰陽(yáng)
我以四時(shí)的演變?yōu)橐罁?jù)通過揭示五行的天性來(lái)讓大家快速掌握看透人事物本質(zhì)的方法
在四時(shí)和形氣的基礎(chǔ)上五行已不是抽象的概念和看不到摸不著的氣而是人世間與天道四時(shí)氣場(chǎng)相感應(yīng)后已經(jīng)成形的具體的人事物所以認(rèn)識(shí)了五行的天性也就能看透一個(gè)人的本性一件事的本質(zhì)人以群分物以類聚那么每個(gè)五行在現(xiàn)實(shí)中所主的萬(wàn)事萬(wàn)物也都清晰可見了這就是探索門陰陽(yáng)象法實(shí)戰(zhàn)論命的主要原理依據(jù)
認(rèn)識(shí)了人事物的天性于人而言就知道了我是誰(shuí)我的天賦秉性性格行為理想追求價(jià)值取向生活方式
認(rèn)識(shí)了人事物的天性與人生而言就知道了一個(gè)人所要面對(duì)的是一個(gè)什么樣的客觀世界也就是知道了自己將要面對(duì)的是具體什么樣的人事物就憑這一點(diǎn)都能大體知道一個(gè)人的生活狀態(tài)了
認(rèn)識(shí)了人事物的天性于預(yù)測(cè)而言用于敘事的十神找到了娘家有了準(zhǔn)確描述的依據(jù)表象和本質(zhì)不再脫節(jié)
以下的解說無(wú)不源于自然出自生活但對(duì)大家來(lái)說可能都聞所未聞這就要求學(xué)習(xí)者要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)心態(tài)帶著干凈和空靈的心去細(xì)細(xì)品味
一木的天性
木為陽(yáng)主傳統(tǒng)原始善良仁愛知書達(dá)禮主理想希望純潔天真耿直率性主成長(zhǎng)積極愛學(xué)習(xí)好思考喜安靜等等天性
從這些天性可以推導(dǎo)出以下相對(duì)應(yīng)的人事物先天前生的記憶歷史傳統(tǒng)文化學(xué)校教師教育文化人佛教自然鄉(xiāng)村中醫(yī)護(hù)士廚師內(nèi)在的精神成長(zhǎng)和理想追求等等
這些都是從四時(shí)推導(dǎo)出來(lái)的四時(shí)不簡(jiǎn)單只有具備了天道春夏秋冬四季之氣地道才可能有所感應(yīng)而造出萬(wàn)物能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)八字天機(jī)盡泄了
八字是陽(yáng)學(xué)陽(yáng)就是氣就是通過理氣理天地主氣和人間雜氣來(lái)辨吉兇觀萬(wàn)象這些只有感應(yīng)到子平精神以后才會(huì)恍然大悟也才可能具備把氣看成物這種無(wú)中生有的本領(lǐng)門外人和門內(nèi)人的區(qū)別也就在于此一個(gè)只會(huì)看物一個(gè)首重看氣后學(xué)者是有福氣的等把子平精神這股氣都變成了具體的子平之法后學(xué)習(xí)起來(lái)就輕松多了
現(xiàn)在我把五行的天性是如何從四時(shí)之氣落實(shí)到人世間的具體人事物的原理和方法告訴大家這樣不僅學(xué)了馬上能用而且還能舉一反三象是可以無(wú)窮延伸的等你認(rèn)識(shí)了原理學(xué)會(huì)了方法有時(shí)連人世間的很多細(xì)小事情都能看得一清二楚甚是神奇
進(jìn)入木的細(xì)節(jié)講述之前對(duì)木和火兩者之間的關(guān)系一定要非常清楚木是臣火是君木是輔火是主木是理想火是目標(biāo)木是火的基礎(chǔ)火是木的成果木是火的助手火是木的領(lǐng)導(dǎo)木是陽(yáng)形火是陽(yáng)氣形氣是不可分離的一家人兩者之間不管少了誰(shuí)就都實(shí)現(xiàn)不了自己的理想
二木之天賦秉性和性格行為破解
我們所熟悉的木的天性和對(duì)應(yīng)物主要有木主仁為生發(fā)性直情和為春天東方早晨
其實(shí)你可以把木想象成剛冒出大地富有生命力的小樹木就像正在成長(zhǎng)中的小孩子那樣那么就可以引申出很多與之相對(duì)應(yīng)的天賦秉性行為性格工作職業(yè)人事環(huán)境等我們只要破解了木的天賦秉性和性格行為工作職業(yè)人事環(huán)境就自然明了了
木是佛性和書性的代表一個(gè)八字只要有木命主就有佛性和書性木越旺又無(wú)傷佛性和書性就越強(qiáng)要是再能得用那么在這方面就會(huì)有大成就
木是個(gè)心地善良愛好和平充滿好奇富有理想勤于思考喜歡學(xué)習(xí)積極上進(jìn)耿直執(zhí)著帶有前生記憶傳統(tǒng)含蓄容易臉紅純潔天真率性無(wú)心機(jī)比較情緒化理想化容易犯上還未成熟還沒有進(jìn)入社會(huì)的小孩子
這么深入的信息是怎么得出來(lái)的是從天道四時(shí)之氣和地道成形之物中看到的還有更多信息我告訴你們?cè)砗竽銈冏约嚎梢匀o(wú)限延伸
因?yàn)槟局魅嗜适枪麑?shí)最里面的部分是來(lái)年要發(fā)芽的地方是前世生命的記憶是后世生命的延續(xù)仁于生命而言就是種子或叫種子的靈魂所以木為先天為歷史為基因?yàn)榍笆罏閭鹘y(tǒng)為原始為思想為潛意識(shí)由此也就知道了木旺于年月或日干為木旺于年月的是一個(gè)有歷史的喜歡歷史的人是帶有上輩子文化基因來(lái)到這個(gè)世上的人干脆一點(diǎn)說就是上輩子搞這一行的人
因?yàn)槿适前葑屆莱笊茞捍笮?qiáng)弱的生命都得以延續(xù)和存在是一種大愛所以木主佛性慈悲善良友愛正義通情達(dá)理愛好和平更主要的是珍惜生命積極樂觀富有理想
因?yàn)槟緸橄忍煸紓鹘y(tǒng)心地善良注重精神的純潔所以木的性格是傳統(tǒng)的含蓄的放不開容易緊張而臉紅當(dāng)然這和木為家里的小孩子安靜少出門接觸外界不多也有關(guān)系
因?yàn)槟緸殛?yáng)陽(yáng)主氣為思想陽(yáng)氣主生陰氣主死陽(yáng)氣主積極陰氣為消極木為少陽(yáng)之氣代表的是生氣為積極向上的可以公開表露的也喜歡表現(xiàn)出來(lái)的氣那就是理想和追求美好的愿望和超我的意識(shí)所以被木所主導(dǎo)的人真實(shí)純潔率性正氣有理想有追求有時(shí)也叫天真幼稚沒心機(jī)欠成熟不太現(xiàn)實(shí)容易情緒化
因?yàn)槟緸樯訇?yáng)是主萌芽狀態(tài)的精神和思想為求知欲叫書性所以木為主導(dǎo)的人有書性愛買書喜看書
因?yàn)槟臼怯欣硐胗心繕?biāo)成長(zhǎng)中的小孩小孩就好奇好學(xué)同時(shí)要實(shí)現(xiàn)理想學(xué)習(xí)也是第一步所以木人會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)
因?yàn)槟局魉枷胫髑笆浪己拖胧莾?nèi)部的事情是精神層面的事情需要安靜所以木者不喜歡熱鬧能夠靜心于家里或?qū)W?；蛩聫R甚至深山老林要是搞學(xué)術(shù)和修行不是木火為主導(dǎo)的人是很難深入的也不可能成為大家什么樣的人做什么樣的事一點(diǎn)不由人這是天意
因?yàn)槟局骶裼欣硐胗心繕?biāo)以追求光明為己任一個(gè)有思想有追求的人是不會(huì)隨波逐流的只會(huì)執(zhí)著甚至固執(zhí)成一根筋木主思考火主明白木只有得到火的指引才會(huì)開竅精神也隨之得到升華火是什么火是文化是智慧是佛教是大道所以木火組合完好的人一輩子都會(huì)執(zhí)著于文化信仰大道甚至一輩子就只研究一門文化只跟一個(gè)人只為一種信仰八字如人只要八字是這種組合的人生必然如此
比傷日劫
例1乾甲辰丁卯甲寅乙丑子丑空
這個(gè)命例講過大家都比較熟悉一輩子都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化十年前看到我的書就想?yún)⒓优嘤?xùn)但當(dāng)時(shí)我已退隱整整找了十年去年底無(wú)意中進(jìn)入我的博客找到了我自己沒有時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)馬上把他十幾歲的兒子送到我處進(jìn)修這種執(zhí)著唯有木旺者才可能具備
才梟日比
例2乾丙辰庚子壬寅壬寅
命主為了學(xué)習(xí)周易有近十年沒有工作到處尋師訪友并兩次到寺廟長(zhǎng)住修行時(shí)間近一年這種對(duì)傳統(tǒng)文化近乎瘋狂的執(zhí)著八字中何解
這個(gè)八字月令雖是水且有金水組合但火克金金破而水無(wú)依金水名利物質(zhì)象消失后天成水木為一家組合日主跟了木木就是八字的主導(dǎo)木想成才必須要見火要是見土的話只可能富而不會(huì)貴看他以后能不能學(xué)有所成能不能以此得名利那只要看木火能不能組成象就知道了木火先天是一家但兩地分居了思想好困惑求學(xué)很艱難只有到四十年左右走到日柱時(shí)木火和為一家而通明功成名就明年進(jìn)入甲辰入木火成象苦盡甘來(lái)這種八字會(huì)成為高手明后年就能嶄露頭角
命主對(duì)易學(xué)的追求近乎一根筋有解了求知的艱難從組合也能看出來(lái)那兩次進(jìn)入寺廟修行怎么看寺廟是火庫(kù)代表著智慧和大道是啟明的地方火是他的急需和追求俗世找不到只能寺廟找同時(shí)他的八字有兩個(gè)寅佛性很足八字中木旺急需火或火很旺的都會(huì)成寺廟的?？瓦@是命運(yùn)的定數(shù)一切不由人了命運(yùn)到底能不能改能改多少不是高手不妄談
例3乾癸丑乙卯丙辰己丑子丑空
這個(gè)八字以后是個(gè)取象高手命主從小喜歡歷史小說傳統(tǒng)文化癡迷命理親近佛教人很活躍但性格很固執(zhí)只要他要做的事家里人再反對(duì)也沒用一切盡在木火組合且木旺還是印
木旺又為印在月柱幾輩子的玄學(xué)文化積累一到火旺時(shí)前世的記憶將被喚醒成為高手也就兩年之后的事
例4甲子丙子癸卯戊午辰巳空
這是跟貼中的八字不知道男女想法固執(zhí)說話耿直喜歡安靜善于思考今年八月份開始學(xué)習(xí)命理并開始吃素這些在八字中都很明了水雖旺但不透氣勢(shì)在木火木火成象而不破以文化技術(shù)為業(yè)之人戊土官星與火為一家當(dāng)火看干文化事業(yè)能出名傷官生財(cái)有技術(shù)水旺轉(zhuǎn)化為木水是未來(lái)以現(xiàn)代甚至超前的意識(shí)和方法操作傳統(tǒng)文化事業(yè)這樣的八字這輩子的工作職業(yè)是離不開文化和技術(shù)的天命
論象和看富貴貧賤是不一樣的前者看氣勢(shì)流向后者看天地主氣這一點(diǎn)一定要清楚
我們以前所學(xué)的是不講陰陽(yáng)的命理陰陽(yáng)學(xué)而不講陰陽(yáng)結(jié)果可想而知現(xiàn)在很多東西都得重頭再學(xué)包括基礎(chǔ)知識(shí)比如看旺衰原本很簡(jiǎn)單只需要看先天和后天一切都搞定了但現(xiàn)在很多人愛搞平均主義把代表別人的比劫和印也都當(dāng)作了日主旺衰的主要力量來(lái)源這就成了現(xiàn)在我們總是被一些統(tǒng)計(jì)部門被平均的年收入和住房面積這樣算人人都成了小康印旺不等于身旺比劫旺不等于身旺這是常識(shí)卻被多數(shù)人所忽略基礎(chǔ)部分要補(bǔ)的有很多以后有可能叫學(xué)生整理
三火的天性
火同為陽(yáng)木為陽(yáng)之形火為陽(yáng)之氣木為體火為用木是臣火是君木是火的起點(diǎn)和基礎(chǔ)火是木的追求和成就
火為太陽(yáng)也叫老陽(yáng)是至陽(yáng)之物代表人間的健康和光明代表天上的神和佛
火的光明對(duì)應(yīng)社會(huì)中的人事物為自然能源如光電火熱能動(dòng)力生命活力如健康醫(yī)療保健飲食娛樂運(yùn)動(dòng)積極樂觀社會(huì)精神文明建設(shè)如文化藝術(shù)道德修養(yǎng)精神信仰他是人類社會(huì)的兩大帝王星之一
火是最容易出名的五行因?yàn)樗麑訇?yáng)代表著光明是人類健康和心靈的守護(hù)神因?yàn)榻】滴幕拿魉囆g(shù)精神和希望是每個(gè)人活著的尊嚴(yán)和天性的追求所以八字以火為主導(dǎo)的人很容易在文化界藝術(shù)界演藝界傳媒界能源界出名并且很多都是在三十而立之前年紀(jì)輕輕就成名
任何五行都分陰和陽(yáng)兩種即十干中的陰干和陽(yáng)干火也分天上純火和人間煙火天上火最高的成就為神佛得道者人間煙火最高成就為帝王偉人文學(xué)家藝術(shù)家信息能源專家
火是光明的使者是人類的希望就小而言之他是一個(gè)人的頭腦和心靈為生命的主宰論五行首先看水火也就于此
一火的天性和對(duì)應(yīng)的人事物
火對(duì)應(yīng)的季節(jié)為夏天是萬(wàn)物生長(zhǎng)最快是萬(wàn)物的激情釋放期燦爛亮麗充滿活力最為美好火還對(duì)應(yīng)南方和中午
從以上可以定義火主禮象升騰光明漂亮溫暖激情無(wú)私其情急其情恭
繼而可以延伸出更多的天性和外在行為火是燃燒擴(kuò)散和外放喜歡把自己美好的東西展現(xiàn)給外界樂于奉獻(xiàn)而不保留他是內(nèi)柔外剛之體外在的猛烈內(nèi)在的柔和脾氣急躁心直口快心底卻無(wú)惡意
火是光電熱是明亮是光明是清楚和明白為思想的明了和內(nèi)心的溫暖能把問題看得很明白能使內(nèi)心變得溫暖柔和那就是智慧火旺而得用的人是通神的人能夠通過問題的表象而看到本質(zhì)認(rèn)識(shí)事物深刻看待問題透徹因此說話辦事喜歡一針見血直來(lái)直去工作效率很高但性格由此也急躁和簡(jiǎn)單很難與人共事
火是至陽(yáng)為氣為脫俗之物很難與俗世的人共事的火旺得用之人相貌清新脫俗很容易辨認(rèn)去對(duì)比一下得道高僧藝術(shù)大家與普通人的相貌馬上就能找到感覺
火旺無(wú)木或木虛為假的火無(wú)根源那不叫木火通明只代表光電能自然能源多為與能源有關(guān)或靠運(yùn)用能源吃飯的人要是從事文化事業(yè)外表華麗內(nèi)在空虛吹牛就難以避免了如是木旺火弱則是思而不明象思想迷惘難以開竅就像水壺里煮餃子倒不出來(lái)好像心里已明白但就是說不清道不明還是沒開竅
火之氣在人間所對(duì)應(yīng)的人事物者
火光電熱能動(dòng)力飲食素食保健品文化文明藝術(shù)影視信息傳媒學(xué)校寺廟教師修行者布施者中醫(yī)護(hù)士修理工廚師演員藝人神佛等等一切給人能量健康光明永生的人事物
二火之天賦稟性和性格行為破譯
木火同為陽(yáng)是一家火是從木發(fā)展演變而來(lái)的尤如從一個(gè)思想剛萌芽的懵懂少年到精神豐富的智慧成人的過程認(rèn)識(shí)火的天賦稟性和性格行為自然是不能拋開木的天性而單獨(dú)而論
火為當(dāng)下現(xiàn)在為激情活力健康積極樂觀光明亮麗智慧奉獻(xiàn)為精神頭腦文化藝術(shù)為神佛大道為直接急躁霸氣為安靜內(nèi)向渴望體現(xiàn)為務(wù)虛不實(shí)際好沖動(dòng)為脫俗傲氣與眾不同為使命和責(zé)任有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)自己服務(wù)別人的服務(wù)意識(shí)其以學(xué)習(xí)思考探索釋放奉獻(xiàn)傳媒布施給人以光明健康溫暖為己任一個(gè)脫俗有思想但又急躁而霸道比較難與人相融的人
火代表的是神明神可理解為精神明可以理解為明白是神和佛的象征
神有兩層意思第一層是相對(duì)肉體而言的指精神或叫靈魂第二層是相對(duì)人間而言的指生命的主宰者也就是造物主
佛也有兩層意思第一層講佛不是具體的某個(gè)人是指心是指無(wú)上的智慧第二層講不生不滅指生命的永生
火旺無(wú)傷而得用的人是與神佛宇宙高能量信息關(guān)系最為密切的人比較容易通神開慧他們多數(shù)會(huì)信佛會(huì)經(jīng)常去寺廟寺廟好比是神設(shè)立在人間的學(xué)校故火旺的人與寺廟很有緣
我們可以把火看成是夏天美麗綻放的花朵經(jīng)過春天的沉淀醞釀把自己最真最善最美的一面奉獻(xiàn)給別人給世界美好與希望健康和活力
我們可以把火看成一個(gè)在文化藝術(shù)思想精神方面成熟深邃又樂于奉獻(xiàn)但清高脫俗不諳人情世故的成年人健康美麗激情樂觀知書達(dá)禮富有才華帶有強(qiáng)烈的為社會(huì)精神文明建設(shè)而獻(xiàn)身的使命感純潔簡(jiǎn)單急躁沖動(dòng)高傲霸氣不實(shí)際與社會(huì)格格不入想法多變化快有遠(yuǎn)大的抱負(fù)卻總是難以實(shí)現(xiàn)
火是內(nèi)向型的人注重于內(nèi)在精神的建設(shè)有時(shí)卻又熱情洋溢說起話來(lái)滔滔不絕給人誤認(rèn)為是一個(gè)很外向的人
火是有智慧很謙遜講禮節(jié)的人但有時(shí)又很急躁沖動(dòng)武斷不講理說話毫不留情面沒有一點(diǎn)君子之風(fēng)
火是淡泊名利的但又有雄心壯志愛折騰愛干事業(yè)
火沒有經(jīng)濟(jì)意識(shí)但又能掙錢最后又會(huì)視金錢如糞土放棄辛辛苦苦打拼的產(chǎn)業(yè)這樣的人國(guó)外很多國(guó)內(nèi)也已不鮮見
火是善良真誠(chéng)無(wú)心計(jì)的希望給人光明和溫暖但生活中又總是給人以冷漠的感覺
火和水一樣都是一股氣氣者善變化看不透因此水火是最復(fù)雜而又最重要的兩種五行掌握了水火也就認(rèn)識(shí)了陰陽(yáng)認(rèn)識(shí)了陰陽(yáng)那么形氣迎刃而解明了形氣萬(wàn)事萬(wàn)物就清晰可見此時(shí)算命就上升為一種藝術(shù)
希望通過對(duì)以下幾個(gè)核心為什么的解答能讓大家對(duì)火之性和火之象有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)
1為什么說火主素食主布施主佛教主神和佛
火為陽(yáng)陽(yáng)為氣且是陽(yáng)中之陽(yáng)為上升到天的清純之氣素食果蔬氣清對(duì)應(yīng)的五行為木火魚肉酒水氣濁對(duì)應(yīng)的五行為金水氣與物相應(yīng)木火旺為主導(dǎo)感應(yīng)素食果蔬當(dāng)然以素食為主火越旺金水越弱那么會(huì)越偏向于素食和少食很少有八字只有木火而沒有金水土的因此天生食素者極個(gè)別木火為主導(dǎo)的人喜歡食素到中年后多數(shù)都會(huì)以素食為主甚至完全食素
金水為主導(dǎo)的人是離不開酒肉的甚至兩天不見魚肉就食不知味了蔬菜對(duì)他們中的很多人來(lái)說如同嚼蠟
火人吃素還有一個(gè)觀念上的原因木主生命火主健康和永生火人的信念是保護(hù)生命和讓生命得以永生內(nèi)心是反對(duì)殺生的因此能長(zhǎng)期素食念佛
火為布施這很好理解想想夏天盡情綻放的美麗的花朵就知道了把自己最美的一面奉獻(xiàn)給別人這是火的天性這也是慈悲的目的
火者追求的是精神的修為和生命的永生心地善良淡泊名利以布施奉獻(xiàn)為己任物質(zhì)對(duì)應(yīng)的氣場(chǎng)和五行分別是什么是重濁下降之氣是金水布施和奉獻(xiàn)是修煉讓心放下名利欲望的一個(gè)過程放下名利之心解除束縛手腳的物質(zhì)火才能更純更清升騰的更高于神佛的距離更近
修行的對(duì)象是心就是你有雄鷹的心要是翅膀上綁上了金錠也飛不高了
因此火為主導(dǎo)的人為了實(shí)現(xiàn)自己的理想在一定階段也會(huì)很努力地掙錢但最終又會(huì)全部施舍他們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己之前也會(huì)被名利所迷惑但一旦認(rèn)清了自己可以舍家拋世放下一切去實(shí)現(xiàn)自己的理想這樣的例子古今中外都很多高僧的八字普遍都是木火組合
火為佛教主神和佛這就更能理解了
火為精神主光明火就是讓精神得到光明也叫神明火為心為氣當(dāng)這股氣至清至純時(shí)就是大智慧當(dāng)心得到大智慧后那就不生不滅也就是神佛當(dāng)心或者說當(dāng)氣還不是很純很清時(shí)只能說跟神佛很有緣容易通神
木火為主導(dǎo)而得用的人是有福之人老天爺不讓你在社會(huì)中擁有多少財(cái)富讓你生活拮據(jù)讓你與人格格不入是給你的一種暗示什么時(shí)候悟到了開慧了知道了生命的真正意義和最終走向那么就是得福報(bào)的時(shí)候
例1坤己未丁卯辛巳丙申申酉空
這是個(gè)單身美女的八字整個(gè)命局木火一片已土出自未土也當(dāng)作丁火看命主天性內(nèi)向從小好害羞愛臉紅不習(xí)慣于交際十年前就開始吃素修佛很想出家修行只是日干是帶根的辛金走的又是金水物質(zhì)運(yùn)總是難以如愿現(xiàn)在邊經(jīng)營(yíng)安利生意邊在家修行
為什么從事保健品行業(yè)木為生命火為健康已土印為服務(wù)不就非常清楚了嗎
例2乾丁卯庚戌丙午甲午寅卯空
這個(gè)木火一片的八字上次已講過今年開始很自然的吃素行善為什么會(huì)是政府部門的科技人員金為物質(zhì)為現(xiàn)代科技金在先天旺而得用又在月上得真神照應(yīng)當(dāng)然是有貴氣有工作的人
例3坤壬子乙巳乙卯戊寅子丑
整個(gè)八字的氣勢(shì)在木火水火是仇敵但由于組合的關(guān)系兩者對(duì)峙而不戰(zhàn)只體現(xiàn)人生的一些不如意這是一個(gè)有幾世佛緣前世還是個(gè)才子的八字并且上輩子的修行能讓她這輩子在經(jīng)濟(jì)上得福報(bào)財(cái)星出自月令巳火之故木土只克而不戰(zhàn)掙錢較辛苦并且現(xiàn)金不會(huì)多以資產(chǎn)為主
命主是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒早已食素每天專心修行
例4乾癸亥丁巳戊午丁巳子丑空
這個(gè)八字一看就是佛教徒性格非常固執(zhí)喜歡搞研究和修佛本科畢業(yè)分到廣州電力局剛進(jìn)去年薪就有十幾萬(wàn)就是不想工作又回到母校念博士搞研究沒辦法整個(gè)八字烈火炎炎和文化和神明太接近了就是難以很好的融入俗世
例5乾丙午乙未丙戌癸巳午未空
這個(gè)八字木火一片坐下食傷是個(gè)典型的廚師命這種組合有很強(qiáng)的佛緣但坐下戌土中的金也不弱同時(shí)存在殺生的信號(hào)金在戌中不出最終還是近佛
命主當(dāng)了近二十年的廚師09年受到佛家?guī)煾更c(diǎn)化關(guān)了飯店不再殺生信佛修行
例6乾丙午庚寅壬子庚子寅卯空
這個(gè)八字氣勢(shì)在木火有佛緣和吃素的信號(hào)只是庚寅同柱及子午相沖佛緣藏得比較深今年同他吃飯他說吃素不吃肉我說你以前應(yīng)該是很喜歡吃肉的他的吃素和佛緣信號(hào)的激發(fā)與現(xiàn)在走的乙未大運(yùn)及這幾年木火旺有關(guān)
木火是他的用神要是能堅(jiān)持吃素對(duì)財(cái)運(yùn)和健康將會(huì)有很大的幫助
2火主智慧以火為主導(dǎo)的人是有智慧的可為什么在現(xiàn)實(shí)生活中他們并不出色甚至笨手笨腳笨嘴拙舌生活能力和社會(huì)能力都不如一般人
回答這個(gè)問題首先要搞清楚聰明和智慧的區(qū)別聰明者金水以水為主智慧者木火以火為主
聰明屬人生中生活的層次為表象為眼前利益為物質(zhì)為獲取名利的能力為社會(huì)活動(dòng)能力為手腳活動(dòng)能力所以金水旺能用的人腦子聰明手腳靈敏能說會(huì)道會(huì)處事善經(jīng)營(yíng)
智慧屬人生中生命的層次能看到事物的本質(zhì)及因果的作用關(guān)系是一種認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的能力其注重精神的永生
智慧的人善于思考目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)注重規(guī)律和大局不以眼前利益和物質(zhì)名利為目的不拘小節(jié)忽略當(dāng)下他所追求的是精神的歸宿和人生的永恒因此很多無(wú)助于長(zhǎng)遠(yuǎn)的事不屑做不想做很多明白的話不想說無(wú)人能說這樣就慢慢成了一個(gè)勤于思考拙于行動(dòng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活瑣事不相融的人
智慧是聰明的遞進(jìn)一個(gè)主生命層次一個(gè)主生活層次一個(gè)主精神一個(gè)主物質(zhì)一個(gè)主長(zhǎng)遠(yuǎn)一個(gè)主眼前一個(gè)主本質(zhì)一個(gè)主表象不在同一個(gè)層次沒法對(duì)比以現(xiàn)實(shí)中的事情而言比如現(xiàn)在很多城市建設(shè)中存在的比較常見的重復(fù)建設(shè)和無(wú)序開發(fā)的問題聰明的政府最愛干這種事為什么只要一開工就有政績(jī)經(jīng)濟(jì)活躍了GDP上去了開發(fā)商有錢掙了工人有活干了但后果是浪費(fèi)資源破壞環(huán)境通貨膨脹一切痛苦還得當(dāng)?shù)厝顺惺苤皇悄鞘且院蟮氖侣斆魅酥还苎矍安活櫼院笾腔鄣恼⒅氐氖情L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展合理規(guī)劃有序建設(shè)以保存以前遵循自然持續(xù)發(fā)展為前提這樣一時(shí)的效益就體現(xiàn)不出來(lái)官員沒政績(jī)GDP長(zhǎng)不去工人活兒少像個(gè)不會(huì)干事的政府但得到的卻是穩(wěn)定持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人與城市的和諧相處這就是兩者的最大區(qū)別
聰明的人年青時(shí)用健康換金錢年老時(shí)用金錢買健康只是健康不是用金錢能買到的后悔但已難回頭
智慧的人年青時(shí)用生活歷練心靈年老時(shí)用健康和幸福享受人生
3為什么木火旺的人善良純潔天真真誠(chéng)好臉紅愛傷心心里藏不住話愛說真話實(shí)話
木火代表什么他們是陽(yáng)代表原始天然的生命主一個(gè)人純潔的精神世界陽(yáng)為氣主釋放當(dāng)然真誠(chéng)愛說真話實(shí)話尤其當(dāng)木火又為食傷時(shí)更是真性情之人要是木火為財(cái)或官還有一定的防范心理財(cái)官主現(xiàn)實(shí)主外界主防備之故
很多真正的文學(xué)家藝術(shù)家都單純干凈的如天使似小孩木火本性使然
4為什么說木火主山村
木火為先天為原始為自然金水為后天為物質(zhì)為現(xiàn)代為建設(shè)木火要是不旺升騰不起來(lái)那就是原始偏僻落后的小山村多看幾個(gè)出生于山村的八字就知道了
木火與所對(duì)應(yīng)的工作職業(yè)
斷職業(yè)是現(xiàn)代實(shí)戰(zhàn)論命的必過之關(guān)拿到一個(gè)八字把命主的天賦秉性性格行為形體相貌富貴貧賤定位以后接下去就得知道命主是干什么的是從事什么工作職業(yè)的然后才有吉兇禍?？裳曰橐龈星榱H子女以及一些雞毛蒜皮的小事那是以后的事情主次不能亂
斷工作職業(yè)十神組合主要看大象也就是工作職業(yè)的類型比如財(cái)官相生得用為管理為老板食神生財(cái)?shù)糜脼榻?jīng)商傷官配印為文化藝術(shù)等等每一種職業(yè)類型都包括很多種具體的工作這些細(xì)節(jié)劃分是十神所不能解決的
具體的工作職業(yè)取決于五行的組合五行是本質(zhì)為定位工作的核心專主細(xì)節(jié)劃分所以論具體的工作主要看五行
獨(dú)木不成林任何單一的五行都只是一種原材料決定不了工作工作是兩種以上五行組合完備以后所出現(xiàn)的穩(wěn)定之象
五行有五個(gè)除了自身以外每個(gè)五行都可能與其它四種五行相結(jié)合那就會(huì)出現(xiàn)四種不同的工作象所以同樣是日干為木或木旺的人所從事的工作也會(huì)不一樣木和不同的五行組合就會(huì)出現(xiàn)不同的工作要是所對(duì)應(yīng)的十神又不同那么在社會(huì)中的位置也會(huì)大不相同但萬(wàn)變不離其宗五行的天性不會(huì)變一切變化都跳不出天性所屬所以只要認(rèn)識(shí)五行的天性就能掌握組合變化的規(guī)律以木為例遇到火是木火通明象的工作如文化藝術(shù)遇到金是克伐碰撞的工作如家俱如運(yùn)動(dòng)如道路遇到水是舒展的工作如手工技術(shù)遇到土是培栽的工作如種植和綠化
論工作不能只局限于以十神為主看個(gè)大概而是要以五行為主深入細(xì)節(jié)五行是論工作職業(yè)的核心
等講完陰陽(yáng)五行形氣十神組合以后我會(huì)專門整理十幾篇專論工作職業(yè)的文章來(lái)供大家參考這里先講木火組合的工作象
木為生命的延續(xù)為生命為成長(zhǎng)為書性為佛性火是人類的光明為自然資源為健康活力為文化藝術(shù)為神佛
木火是自然界的能源為生命的成長(zhǎng)和釋放為人事物的精神世界為社會(huì)的精神文明財(cái)富為健康和活力的保護(hù)神為人類的希望和永生因此當(dāng)一個(gè)八字以木火為主導(dǎo)而無(wú)傷時(shí)就會(huì)體現(xiàn)以下的工作職業(yè)人事象傳統(tǒng)文化藝術(shù)影視學(xué)校老師中醫(yī)保健護(hù)士佛教寺廟修行者文化人學(xué)者記者修理工技術(shù)員飯店廚師公益事業(yè)布施者書店鄉(xiāng)村農(nóng)民能源公司信息公司傳媒人士玄學(xué)研究人員等一切符合木火特性的工作職業(yè)下面配以相應(yīng)命例加以簡(jiǎn)單解說
例1坤甲午甲戌甲寅辛未子丑空
整個(gè)八字木火成勢(shì)一片光明時(shí)柱辛金真官又得用很明顯的文化官員象命主當(dāng)了幾十年老師后到教育部門任領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別不低
例2乾壬寅丁未丁巳己酉子丑空
這個(gè)八字前三柱木火通明時(shí)柱把火轉(zhuǎn)化成土金把氣轉(zhuǎn)化成了形預(yù)示著命主職業(yè)的變化命主當(dāng)過十年教師后到某地石油氣公司任部門領(lǐng)導(dǎo)
這個(gè)八字還有個(gè)特點(diǎn)木旺有庫(kù)木庫(kù)主什么主廚房和書房因此一生愛好看書和藏書能吃會(huì)吃口福也很好
例3乾乙巳壬午壬戌丙午子丑空
這個(gè)八字也有木火通明的表象只是木虛為假實(shí)際是以火為主導(dǎo)的組合命主當(dāng)過幾年教師嫌工資收入太低辭職后南下打工一直從事的都是火電行業(yè)的維修管理工作
他也愛看書看報(bào)但家里沒有藏書并且以看報(bào)刊雜志為主為什么因?yàn)槟救鯚o(wú)根以火為主導(dǎo)之故包括沒當(dāng)幾年教師也是這個(gè)原因
火為什么也主修理工技術(shù)為金水所主修理工一般是以金水為主導(dǎo)的八字火為健康和活力把出故障的東西修好不就同醫(yī)生同功嗎因此當(dāng)木火得水相生時(shí)也是修理工的象他的八字不僅木見水并且木還是傷官肯定是個(gè)有技術(shù)的人
以上三個(gè)命例都是木火旺都同老師有緣那當(dāng)老師是不是必須要木火通明呢不是木火為傳統(tǒng)文化為精神文明的基礎(chǔ)建設(shè)只有幼兒園中小學(xué)傳統(tǒng)文化文科美學(xué)為主的老師才以木火為主導(dǎo)大學(xué)職業(yè)學(xué)校西化的現(xiàn)代的學(xué)校理科等等的老師木火只是參考主要看金水和印具體細(xì)節(jié)留給大家去思考
例4乾甲午己巳己卯癸酉申酉空
此造年柱木火通明但木已從火我問其祖上是不是從醫(yī)的答爺爺是秀才從醫(yī)為業(yè)父親也是中醫(yī)兄弟姐妹中也有幾人從醫(yī)
例5坤乙巳壬午丙午乙未寅卯空
木火通明氣勢(shì)在火而得用給人以健康和活力的職業(yè)命主是中醫(yī)院的科室主任
例6坤壬子乙巳乙卯戊寅子丑空
這個(gè)八字的組合前三柱木火通明時(shí)柱火生土且為財(cái)星精神象成物質(zhì)象也是職業(yè)要變化的八字
月柱木火通明父母都是教師自己先從事的是護(hù)士工作后改行從事服裝行業(yè)
例7乾丁巳甲辰丙辰甲午子丑空
木火通明坐下食神既是傳統(tǒng)文化象又是典型的廚師象命主為某飯店廚師長(zhǎng)學(xué)易也有很多年頭
官才日才
例8乾丙辰乙未辛未乙未戌亥空
木火通明地支又帶三個(gè)未土廚房書房的信號(hào)非常明顯命主愛好看書藏書是某賓館的廚師長(zhǎng)
才
例9乾甲寅丙寅丁酉辛亥辰巳空
年月木火通明父親和哥哥為老師祖上為信佛行善之人日時(shí)為金水和木火對(duì)峙為忌自己不是文化人
例10坤甲寅庚午丁酉壬寅辰巳空
年月木火象被金水破而無(wú)成祖上和父母都是山區(qū)農(nóng)民代表自身職業(yè)的金水破木火而得用始終做的是服裝生意
例11乾丙寅丁酉丙辰戊戌子丑空
年月有木火通明象可惜金旺木死升騰不起來(lái)祖上及父母均是小山村農(nóng)民木火為喜用神自身是書商
例12乾丙寅甲午己酉乙亥寅卯空
年月木火通明父親先是教師后調(diào)入政府部門任職
例13乾甲寅丙子己丑癸酉午未空
年月木火相生但不通明以木為主導(dǎo)父母為林場(chǎng)工人后是裝修隊(duì)負(fù)責(zé)人
例14坤丙寅庚寅癸卯乙卯辰巳空
木旺火弱而不明命主愛好傳統(tǒng)文化當(dāng)過記者寫過書未出版現(xiàn)在書店工作