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昨天看到一篇文章里面提到推背圖里有讖語(yǔ)預(yù)測(cè)到了美國(guó)會(huì)稱霸世界一段時(shí)間但幾十年內(nèi)必將被中國(guó)超越

文章后面網(wǎng)友評(píng)論分成兩派一派認(rèn)為推背圖是中國(guó)古人的智慧比西方科技要厲害可以預(yù)測(cè)未來(lái)另一派認(rèn)為推背圖是事后諸葛亮不能預(yù)測(cè)未來(lái)

小編認(rèn)為那篇文章作者的愛國(guó)心還是很值得肯定的能用推背圖證明美國(guó)必然被超越

但有一個(gè)問題推背圖真的能預(yù)測(cè)未來(lái)嗎

推背圖是中國(guó)唐朝著名相士袁天罡和李淳風(fēng)所著相傳可以預(yù)測(cè)未來(lái)?yè)?jù)說(shuō)李世民曾經(jīng)讓袁天罡預(yù)測(cè)唐朝的國(guó)運(yùn)

千百年來(lái)推背圖在民間一直比較受歡迎有很多人相信它能預(yù)測(cè)未來(lái)

對(duì)此我想說(shuō)以下幾點(diǎn)

1推背圖這本書到底寫了什么它的原理是什么

絕大多數(shù)人是沒有讀過推背圖的在讀過的人之中多數(shù)也沒讀懂

推背圖的基礎(chǔ)原理來(lái)自易經(jīng)袁天罡認(rèn)為推背圖就是易經(jīng)理論運(yùn)用的最高境界

易經(jīng)在中國(guó)文化中的地位是至高無(wú)上的相傳是周文王所著老子的德道經(jīng)是易經(jīng)的讀后感孔子晚年就沉迷于研究易經(jīng)

2易經(jīng)的來(lái)源

易經(jīng)是中國(guó)文化的源頭之一非常偉大這一點(diǎn)無(wú)人能否認(rèn)

那么易經(jīng)是怎么來(lái)的呢

很多人認(rèn)為是周文王一個(gè)人想出來(lái)的

其實(shí)不是

通過對(duì)出土甲骨文的研究我們知道商朝人特別愛占卜國(guó)之大事在祀與戎對(duì)于祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)商朝人都要占卜一下商朝特別流行用龜殼和艾草占卜

周文王是商朝人他死時(shí)周朝尚未建立文王是商朝方國(guó)首領(lǐng)一方諸侯屬于商朝最上層的人士雖然周與商距離遙遠(yuǎn)但他對(duì)商朝的占卜非常感興趣是很正常的正是基于對(duì)商朝占卜的了解周文王在被商紂王關(guān)押的幾年中把占卜發(fā)展到了一個(gè)更高的境界寫成了易經(jīng)

也就是說(shuō)周文王的易經(jīng)其實(shí)來(lái)源于商朝上層的流行文化占卜只不過周文王水平更高

3易經(jīng)的偉大之處

易經(jīng)成書于3000年前的商朝末年比圣經(jīng)舊約還要早幾百年是人類最古老的書之一它是對(duì)商朝文化的總結(jié)和創(chuàng)新具有很高的史料價(jià)值

易經(jīng)成書后對(duì)后世有很深的影響具有很高的文化價(jià)值

易經(jīng)包含有辯證法的思想以及人類對(duì)大自然的解釋與古希臘哲人對(duì)世界的解釋是類似的

易經(jīng)還包含很多很多其他內(nèi)容本人水平所限無(wú)法更好的說(shuō)明總之易經(jīng)是至高無(wú)上的人類瑰寶

4推背圖的偉大之處

與易經(jīng)一樣推背圖是唐朝人基于易經(jīng)對(duì)自然界的解釋對(duì)人類前途和社會(huì)發(fā)展的預(yù)測(cè)具有史料價(jià)值文化價(jià)值和其它很多價(jià)值

當(dāng)然推背圖的價(jià)值遠(yuǎn)不如易經(jīng)因?yàn)樗蓵戎芤淄硖嗨皇且捉?jīng)以后的眾多占卜書中的一個(gè)

5易經(jīng)推背圖的不足之處

易經(jīng)推背圖畢竟是古人所做那時(shí)候人們對(duì)于自然界的了解很有限它們?cè)诠糯绕涫撬鼈兂蓵鴷r(shí)是很有價(jià)值的但對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)他們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)是落后的

易經(jīng)具有非常高的價(jià)值但是并不包括預(yù)測(cè)未來(lái)價(jià)值推背圖也是如此到目前為止人類的任何科技和手段都還不能預(yù)測(cè)未來(lái)易經(jīng)和推背圖當(dāng)然也不例外

6易經(jīng)是如何占卜的

我知道很多人還不服氣那我就說(shuō)一下易經(jīng)是如何占卜的

假如一位周朝將軍明天要去打仗他讓一位精通易經(jīng)的大師幫他占卜一下

將軍問大師明天我就要去打仗了請(qǐng)您幫我算一下明天敵人從哪個(gè)方向來(lái)我能不能戰(zhàn)勝敵人

大師不知道將軍你不能這么問

將軍那我該怎么問

大師你應(yīng)該問明天我去打仗是兇是吉易經(jīng)只能算兇吉不能算具體的事

將軍我明天去打仗是兇是吉

接下來(lái)大師就用珍貴的龜殼或艾草龜殼的替代品來(lái)幫將軍算一下告訴他是兇或者吉這一次算命就完成了

你會(huì)問假如算得不準(zhǔn)呢

不會(huì)的永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樗忝豢勺C偽的

比如如果將軍打了敗仗回來(lái)質(zhì)問大師你不是告訴我大吉嗎為什么我戰(zhàn)敗了

大師說(shuō)我只是說(shuō)大吉沒說(shuō)一定打勝仗你這次失敗了總結(jié)教訓(xùn)下一次徹底擊敗敵人難道不是大吉嗎

假如將軍再次失敗并且戰(zhàn)死了那大師就會(huì)說(shuō)將軍雖然死了但他的子孫一定會(huì)得到好處

總之易經(jīng)算命只能給出兇吉且不可證偽

古人之所以為戰(zhàn)爭(zhēng)占卜除了政治因素很大程度上是為了提高士氣讓士兵認(rèn)為老天保佑等

中國(guó)百年近代史就是當(dāng)時(shí)中西綜合實(shí)力的大對(duì)抗事實(shí)證明中國(guó)傳統(tǒng)文化敗給了西方近現(xiàn)代文明推背圖也完全無(wú)法預(yù)料到列強(qiáng)的進(jìn)攻方向

總結(jié)易經(jīng)推背圖是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分有其可取之處但它們并不能預(yù)測(cè)未來(lái)也無(wú)法戰(zhàn)勝現(xiàn)代科技

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