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2023-10-02
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更新時(shí)間：2023-10-02 12:09:51作者：未知
1、黎族傳統(tǒng)、純熟的捕撈技藝
2、黎族有趣的傳統(tǒng)的游戲
3、武漢傳統(tǒng)手工技藝：漢繡
4、嘆為觀止的黎族船型屋營(yíng)造技藝
5、黎族奇葩傳統(tǒng)的織布染布技藝
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俗話說(shuō)靠山吃山，靠水吃水。黎族文化中有一部分文化跟水也有著淵源。黎族的捕撈技藝是從遠(yuǎn)古時(shí)期就開(kāi)始發(fā)展的，一直流傳至今。捕撈技藝是黎族人民生產(chǎn)生活必不可少的一部分，如今已經(jīng)成為一種民族文化，被載入史冊(cè)。那么就讓小編帶大家看看黎族傳統(tǒng)、純熟的捕撈技藝吧。
黎族傳統(tǒng)的捕撈技藝是黎族人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)自己的雙手及經(jīng)驗(yàn)，慢慢總結(jié)發(fā)展起來(lái)的，是人們適應(yīng)環(huán)境的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是黎族文化的重要組成部分。河溪中捕魚(yú)的工具主要有漁網(wǎng)、魚(yú)簍、魚(yú)鉤、魚(yú)柵、魚(yú)罩、筐籃等，漁網(wǎng)有攔河網(wǎng)、
黎族文化中最有趣的就是傳統(tǒng)游戲。這些游戲都源于黎族人民的幸苦勞作之后的創(chuàng)造，它不僅是人們閑暇時(shí)娛樂(lè)的活動(dòng)，也是民族文化發(fā)展必不可少的一部分。跳繩，爬樹(shù)，放風(fēng)箏這些都是我們童年時(shí)最喜歡玩的活動(dòng)，你們還知道有哪些游戲呢，不如一起去看看黎族有趣的傳統(tǒng)游戲是哪些吧。
守營(yíng)
這是一項(xiàng)青少年喜愛(ài)的游戲。農(nóng)閑時(shí)，村里的孩子們便結(jié)伴到村頭或曬谷場(chǎng)上，劃個(gè)大概范圍（由雙方商定），分成兩營(yíng)，把樹(shù)桿或墻角作為營(yíng)地。雙方人數(shù)相等，男女不限。一方跑出多少人，對(duì)方也跟著跑出多少人，凡被對(duì)方抓到的就會(huì)被對(duì)方用木灰抹臉或用手指彈額頭，未被抓到的人則跑回營(yíng)地。一輪完后互換。以抓到對(duì)方的人多者為勝。
背人碰撞
在昌江黎族自治縣一帶流行。每年的農(nóng)歷十五前后，孩子們就聚居在一空曠地，舉行村與村之間比賽?？筛鶕?jù)人數(shù)來(lái)分組，每組2人（一男一女），每次由兩組進(jìn)行，實(shí)行淘汰制，男背著女或女背男亦可，與對(duì)方互相碰撞，男女通過(guò)踢、拉、推等動(dòng)作，千方百計(jì)地把對(duì)方背著的人或拉下，或把兩人分開(kāi)，或倒地。在場(chǎng)觀看的人興高采烈，笑聲不斷，令人回味無(wú)窮。
乘子
這是兒童和少年玩的一種游戲。在五指山地區(qū)，鄉(xiāng)村的孩子們?cè)谡n余時(shí)間，二三人聚在一起，每人手里拿著5個(gè)小石子，通過(guò)石頭、剪刀、布來(lái)決定誰(shuí)先玩。玩法分6步進(jìn)行，每一步都隨意抓個(gè)石子作為領(lǐng)頭：一、逐個(gè)抓石子，直到撿完；二、抓2個(gè)石子拋起再抓2個(gè)；三、抓3個(gè)拋起再抓1個(gè)；四、全抓4個(gè)；五、把一個(gè)石子拋起、落下經(jīng)過(guò)拇指與食指間，再依次地抓起其它；六、進(jìn)籠子。把左手五指在地上撐起，距離10厘米處劃一條線，石子逐個(gè)被掃進(jìn)手掌里。此為一輪，互換。如果在這過(guò)程中，有一石子落地，就為輸，則輪換。
水中格斗
水中格斗有兩種：一種為手斗，2名參賽者站在河流或水庫(kù)（一般1米深為宜）處，抓住對(duì)方的頭部用力壓進(jìn)水中，如有一方被壓進(jìn)水中五六秒內(nèi)仍出不了水面就被判為敗者；另一種為腳斗，在水中雙方互相用腳往對(duì)方的腰部、腿部前后左右來(lái)回掃擊，迫使對(duì)方倒進(jìn)水中為勝。
拋石子
這是一項(xiàng)青少年喜愛(ài)的活動(dòng)。參賽人數(shù)不限，方法自定。比賽時(shí)，在河邊挑選自己中意的小石子3～5個(gè)。在規(guī)定的起點(diǎn)，用小石子向水面拋出去，以小石子在水面上跑的距離遠(yuǎn)，擊起的水花多者為勝。除此以外，還有跳繩、爬樹(shù)、彈圓子、掰手腕、捻轉(zhuǎn)子、放風(fēng)箏等益智健身的活動(dòng)。
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在古代女紅是每個(gè)女子都要學(xué)的一門技術(shù)活。隨著時(shí)代的發(fā)展演變出了，各種不同的繡法。今天介紹的是漢繡。漢繡，漢族傳統(tǒng)刺繡工藝之一，以楚繡為基礎(chǔ)，融匯南北諸家繡法之長(zhǎng)，揉合出了富有鮮明地方特色的新繡法。讓我們一起走進(jìn)武漢文化了解武漢傳統(tǒng)手工技藝：漢繡吧。
從春秋中期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)的刺繡品已遠(yuǎn)銷到西伯利亞地區(qū)，可見(jiàn)其刺繡業(yè)之發(fā)達(dá)。南方的楚國(guó)絲織業(yè)足以代表當(dāng)時(shí)我國(guó)絲織品工藝技術(shù)的最高水平。屈原的《楚辭·招魂》為我們描繪了一幅楚宮絲織品圖畫(huà)，“翡翠珠被，爛齊光些。蒻阿拂壁，羅帳張些；纂組綺縞，結(jié)琦璜些。翡幃翠帳，飾高堂些”，“被文服纖，麗而不奇些?！边@種需求對(duì)刺繡品的生產(chǎn)、發(fā)展的刺激是不難想見(jiàn)的。同時(shí)，楚文化氛圍下民間戲曲的發(fā)達(dá)、巫風(fēng)巫術(shù)的盛行又為刺繡走向民間提供了生長(zhǎng)的沃土。
漢繡的鼎盛期是清末民初。咸豐年間，漢口設(shè)有織繡局，集中各地繡工繡制官服和各種飾品。清末，在武昌的營(yíng)坊口、塘角、白沙州、積玉橋和漢口的黃陂街、大夾街一帶，開(kāi)有許多繡鋪，漢口還有一條繡花街。
當(dāng)時(shí)的漢繡產(chǎn)品主要分三類：作為生活用品的有繡衣、繡枕、門簾、帳沿、繡鞋、頭巾、圍裙、荷包等，多用于閨閣陪嫁。其中，漢口的繡花戲衣頗具名氣。二是裝飾品。有壁掛、中堂、屏風(fēng)、彩帳、堂彩、龍衣、獅皮、戲裝、道具等。三是敬神賽會(huì)的禮儀用品，包括神袍、袈裟、彩幡等。
抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍侵占武漢，漢口繡花街被燒毀，漢繡日趨凋零，技藝幾近失傳。新中國(guó)建立以后，漢繡才重放光華。80年代，漢繡產(chǎn)品已由原來(lái)的民用小繡品和少量古典戲劇繡服發(fā)展到帳簾、披風(fēng)、被面、枕套、服裝、大幅、中堂、條屏、折頁(yè)、搖件和屏風(fēng)等十多個(gè)品種。2003年，漢繡傳人任本榮先生在漢成立了漢繡工作室，大力發(fā)揚(yáng)漢繡技藝。
清嘉慶年間漢繡初見(jiàn)于江夏。咸豐年間漢口設(shè)織繡局，武昌已有蘇洪發(fā)、萬(wàn)興發(fā)、徐大華等名繡坊，形成武昌塘角街婦女刺繡加工基地。清光緒年間漢口萬(wàn)壽宮有繡鋪32家，形成遠(yuǎn)近聞名的繡花街。
1910年，漢口美粹學(xué)社、彩霞公司的繡字、繡畫(huà)榮獲南洋賽會(huì)一等金牌獎(jiǎng)；1915年，漢繡又在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲金牌獎(jiǎng)。解放后，漢繡大型壁掛《三棒鼓舞》、《鬧蓮湘》陳列于人民大會(huì)堂湖北廳。漢繡戲衣為京劇大師梅蘭芳、程硯秋，漢劇名流余洪云、牡丹花、陳伯華等量身定制，受到贊賞。
漢繡以“平金夾繡”為主要特色，與全國(guó)蘇、湘、粵、蜀等名繡馳名中外。具有色彩濃艷、華麗多彩、金碧輝煌、裝飾味濃的藝術(shù)效果；針?lè)ㄅc“四大名繡”迥異，是有其特色的精美刺繡工藝。漢繡是武漢地區(qū)具有自己風(fēng)格的繡品，已有二百年歷史。曾經(jīng)多次獲得國(guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)（清末、民國(guó)），現(xiàn)在仍有傳承。
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在黎族的建筑文化中，有著農(nóng)耕時(shí)代的重要標(biāo)志的村落，以其獨(dú)特的形態(tài)見(jiàn)證歷史的變遷，其展現(xiàn)出來(lái)的歷史文化特色更是我們需要保護(hù)傳承的。令人嘆為觀止的黎族船型屋營(yíng)造技藝是怎么樣的呢？趕緊和小編一起到黎族文化中了解吧。
黎族船型屋營(yíng)造技藝簡(jiǎn)介：
黎族優(yōu)秀建筑技藝的載體，也不可避免在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的激烈碰撞中淡出視野。如今僅有少數(shù)幾個(gè)村莊保留較為完整。
黎族船型屋的營(yíng)造技藝仍未失傳，恰如黎族姑娘似乎天生就會(huì)織出美麗的黎錦一樣。
惟一讓人擔(dān)心的是，隨著愈來(lái)愈多黎族村民搬出祖祖輩輩居住的古村落，遷入政府統(tǒng)一規(guī)劃興建的磚瓦房，當(dāng)無(wú)人居住的船型屋日漸式微直至最后一間船型屋倒塌，當(dāng)船型屋被世人遺忘，船型屋營(yíng)造技藝也將失傳。
2008年，黎族船型屋營(yíng)造技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
技藝傳承：
在海南省的中部黎族聚居區(qū)域，仔細(xì)觀察，可以看到一些形似倒扣船體的房屋。屋頂呈圓拱形，主要由茅草鋪就而成，房檐幾乎垂到地上，這種建筑便是黎族同胞世代傳承的船型屋，也是黎族的獨(dú)特發(fā)明。這是一種極富黎族特色的傳統(tǒng)住宅，也是黎族最古老的居屋，其外形像船篷，有高架船型屋與低架船型屋之分，從遠(yuǎn)處看，猶如一艘倒扣的船。
同樣在黎族的聚集地內(nèi)，還可以見(jiàn)到另一種結(jié)構(gòu)不同的建筑，金字尖頂配上較高的屋檐，較多的室內(nèi)房間和搭配的院落，卻還是能找得到竹制和茅草結(jié)構(gòu)。金字屋和船型屋都是黎族的獨(dú)特建筑，看似截然不同，卻在竹架和磚石之間，依稀看得見(jiàn)傳承與融合。
黎族文化是中國(guó)民族文化必不可缺的一部分。其獨(dú)特的文化特色以及鮮明的民族習(xí)俗造就了偉大的黎族史書(shū)。黎族的織布染布技藝體現(xiàn)出一個(gè)民族的智慧與勤勞。黎族的織布染布技藝不僅促進(jìn)了黎族文化的發(fā)展，也為中國(guó)民族文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。下面，就讓小編帶大家看看黎族奇葩傳統(tǒng)的織布染布技藝吧。
黎族的織布技藝
黎族婦女的棉紡織業(yè)在我國(guó)影響很大，對(duì)推動(dòng)我國(guó)棉紡技術(shù)的發(fā)展，功不可沒(méi)。從六七歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)紡紗、染紗、織布、刺繡四大工藝。黎族原始紡紗方法：先把棉花或木棉花一絲絲地捻接成線，