1、春節(jié)習(xí)俗漫談:大年初九天公生
2、大年初一到初五 龍巖春節(jié)習(xí)俗多
3、初九天公生的傳說 閩南拜天公的意義
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春節(jié)習(xí)俗漫談:大年初九天公生 大年初九天公誕祝福語

更新時(shí)間:2023-07-13 10:12:45作者:佚名

春節(jié)習(xí)俗漫談:大年初九天公生 大年初九天公誕祝福語

文章目錄:

1、春節(jié)習(xí)俗漫談:大年初九天公生

2、大年初一到初五 龍巖春節(jié)習(xí)俗多

3、初九天公生的傳說 閩南拜天公的意義

4、大年初四習(xí)俗和禁忌

5、春節(jié)習(xí)俗:大年初二習(xí)俗有什么

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1、春節(jié)習(xí)俗漫談:大年初九天公生

農(nóng)歷春節(jié),是一年中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)诖似陂g,要祭祀先祖、敬拜天地神靈,祈求新一年的順利安康。而俗稱“天公生”的大年初九,就是祭拜玉皇大帝的日子。今天的春節(jié)習(xí)俗就為你介紹,大年初九天公生人們都做些什么。

正月初九俗稱天公生,是天界最高神只玉皇大帝的誕辰,天公就是玉皇大帝,是主宰天界最高的神,是統(tǒng)領(lǐng)三界內(nèi)外十方諸神以及人間萬靈的最高神,代表至高無上的天。這一天的漢族民俗,婦女多備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福,寄托了勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。

正月初九的玉皇圣誕,俗稱“玉皇會(huì)”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會(huì)親自降臨下界,巡視察看各方情況。依據(jù)眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡,并在其誕辰日的下午回鸞返回天廷。

是時(shí),各道教宮觀內(nèi)均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀,而在民間,每逢玉皇的生日,人們也都會(huì)舉行祭典以表慶賀,往往自午夜零時(shí)起,一直到當(dāng)天凌晨四時(shí),都可以聽到四處不停的鞭炮聲。

祭拜天公的儀式相當(dāng)隆重,按傳統(tǒng)流程,需在正廳天公爐下擺設(shè)祭壇,一般都是用長板凳或矮凳先置金紙,再疊高八仙桌為“頂桌”,桌前并系上吉祥圖案的桌圍,后面另設(shè)“下桌”。

“頂桌”供奉有用彩色紙制成的神座(象征天公的寶座),前面中央為香爐,爐前有扎紅紙面線三束及清茶三杯,爐旁為燭臺(tái);其后排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝。下桌則供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形,外染紅色,打龜甲印,以象征人之長壽)等祭祀玉皇大帝的從神。

在祭拜天公之前,全家大小都得齋戒沐浴,初九當(dāng)天,更禁止家人曬衣服,尤其是女褲、內(nèi)衣或倒垃圾桶更不可為,以表示對(duì)玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜,一定要用公雞、不能用母雞。

若是要還愿,則必須用全豬或全羊。有些虔誠的家庭以為在家里祭拜還嫌不足,會(huì)連夜趕往各地的天公廟禮敬,在臺(tái)灣,像臺(tái)南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年在農(nóng)歷大年初八時(shí)民眾即來,燈火通明,熱鬧非凡。

2、大年初一到初五 龍巖春節(jié)習(xí)俗多

春節(jié)是國人最為重視的傳統(tǒng)佳節(jié),民間也叫“過年”、“過大年”等,各地在春節(jié)期間都有著傳承已久的年俗,而在福建龍巖地區(qū),春節(jié)期間更是從正月初一到初五,許多活動(dòng)都有講究,那么就讓老黃歷為你介紹,龍巖地區(qū)大年初一到初五的春節(jié)習(xí)俗。

正月初一日,各家擇定吉時(shí)開門,放爆竹,焚香點(diǎn)燭,敬拜祖宗,男女老幼全新打扮,互道吉利話。家族聚居的大樓里,先請(qǐng)最有福氣的人開大門,說“開門大吉”;走出大門又說“腳踏四方,方方得利”,燃放長掛鞭炮;然后,家家打開廚房門,放鞭炮,說好話。

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3、初九天公生的傳說 閩南拜天公的意義

今天是2018年2月23日,農(nóng)歷狗年春節(jié)剛過,全國各地年后陸續(xù)開工,但在福建閩南地區(qū),不少人還在忙碌準(zhǔn)備接下來的一個(gè)重要民俗活動(dòng)——大年初九天公生這一天,閩南家家戶戶都要拜天公,那么關(guān)于這初九拜天公有什么傳說,閩南拜天公又有什么意義呢,就讓老黃歷為你介紹。

正月初九天公生的傳說

閩南人流傳的一則傳說把“天公生”看得比新年重要,并且對(duì)傳說內(nèi)容作了解釋。傳說中,在唐朝,黃巢的軍隊(duì)曾在新年間從北方到南方(有說法是宋朝楊宗保,還有說法是唐代開漳圣王陳元光),北方軍隊(duì)在遇到服飾與語言不同的福建居民時(shí),由于聽到這些居民自稱是“狼”(閩南音“人”的讀音),而大開殺戒。

面對(duì)北方強(qiáng)兵的福建居民,只好紛紛逃到甘蔗園內(nèi)躲避。一直到北兵弄清楚是怎回事,停止了殺戮。南方的福建人才走出蔗園。據(jù)說,僥幸僅存的福建人便把走出蔗園的日子,即正月初九日,用來補(bǔ)過新年,形成了后來的風(fēng)俗,也即將正月初八晚過后,正月初九的子時(shí),作為祭神時(shí)間。

這時(shí),信仰天公的家庭都會(huì)準(zhǔn)備祭品拜天公。講究儀式的家庭,會(huì)在戶外或在戶內(nèi)院子里選擇一處沒有遮攔、可以直對(duì)天際的空間,用兩張桌子重疊成高壇,又在兩側(cè)各放一枝甘蔗,以便朝望天空祭神。祭神的甘蔗須帶葉,以征節(jié)節(jié)上升甜節(jié)節(jié)和開枝散葉。

閩南拜天公的現(xiàn)代意義

天公誕雖然是一個(gè)宗教節(jié)日。但是,和天公誕有關(guān)的傳說,卻強(qiáng)調(diào)了古人“上天有好生之德”的樸素價(jià)值觀念,于今而言,則反映了積極的反戰(zhàn)思想,也強(qiáng)調(diào)了不同語言文化之間加強(qiáng)溝通理解的重要性。

如今我們?cè)隈雎犼P(guān)于“拜天公”由來的傳說故事時(shí),當(dāng)然不必當(dāng)真,但是,歷史上漢族從東晉朝至唐朝大規(guī)模移入福建時(shí),的確和當(dāng)?shù)厝水a(chǎn)生過矛盾;古代他族平民(或甚至以“狼”為圖騰的少數(shù)部落)被誤當(dāng)做畜生而遭到殺戮的傳說,警惕現(xiàn)代人戰(zhàn)爭的可怕與平民的無辜。

同時(shí),這則傳說也教育后人,族與族、人與人之間,互相理解和接納,才能止殺,才能進(jìn)一步和睦,為了和平,不同族群之間相互的主動(dòng)深入了解和溝通是很重要的。

4、大年初四習(xí)俗和禁忌

很多人都知道大年初一、初二的習(xí)俗與禁忌,卻不知道大年初四的習(xí)俗,其實(shí)大年初四的習(xí)俗在民間還是很講究的,下面就讓我們一起來看看大年初四的習(xí)俗與禁忌都有哪些呢?應(yīng)該注意些什么?

大年初四有哪些習(xí)俗與禁忌呢?具體大年初四要怎么做,簡單說說:

1、接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財(cái)神。舊時(shí)商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請(qǐng)五路財(cái)神,初五開市,以圖吉利。

2、全家一起吃折羅。全家人要在一起吃折羅,打掃年貨,并要到院中準(zhǔn)備“扔窮”。

大年初四全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯

5、春節(jié)習(xí)俗:大年初二習(xí)俗有什么

我國的節(jié)日文化影響了周邊的很多國家,而在國內(nèi)春節(jié)是我們非常重要的節(jié)日,每年的這個(gè)日子,都是大家最團(tuán)圓的時(shí)候,春節(jié)的習(xí)俗每個(gè)地方都是各不相同的,大年初二的習(xí)俗可能就不是很多人都了解的啦,想要更加的了解大年初二的習(xí)俗,本期春節(jié)為你解析。

習(xí)俗一:回娘家

大年初二,出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯。

這一天廣東有個(gè)重要風(fēng)俗就是“回娘家”,客家傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗正月初二已婚婦女轉(zhuǎn)妹家“(回娘家)”,新姑丈(女婿)要“上門”?;啬锛业膵D女,都要攜帶雞、娘酒等禮物。潮汕地區(qū),正月初二、初三,女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里。如果家中有多個(gè)女兒,而這些女兒又不在同一天歸來,那么,就要來一個(gè)分一次,禮物頗薄,“禮輕情意重”,它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當(dāng)姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了,可這一次意義不同。這習(xí)俗,潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。

習(xí)俗二:吃開年飯

正月初二謂之“開年”,從這一天開始,人們帶著三牲、糍粑、煎堆等禮品,走親訪友。韶關(guān)沙田一帶殺生雞開年,取生氣十足的意思。在飲食習(xí)俗方面,正月初二這天的中午飯稱“開年飯”,菜式多樣,皆取吉祥寓意。雞是少不了的,燒肉取“紅皮赤壯”(身體健康)之意,炒飯取意“大顯身手”;豬脷(舌)取“大利”之意,還有生菜,取意“生財(cái)”,蒜喻能寫會(huì)算,蔥喻聰明,韭喻長長久久等。芹喻勤勞刻苦。初七人日吃七樣菜,上列幾種均在其中。

習(xí)俗三:祭財(cái)神

北方在正月初二祭財(cái)神,這天無論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號(hào),這天均大舉祭祀活動(dòng),祭品要用“五大供”,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發(fā)大財(cái)。

習(xí)俗四:“食日晝”

正月初二,嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉(xiāng)親,一如過年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那么,就要來一個(gè)分一次,禮物頗薄,四塊餅干而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是“禮輕情意重”,它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當(dāng)姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢時(shí)已經(jīng)送了,可這一次意義不同。這習(xí)俗,潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。

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