1、歷史文化保護(hù)區(qū) 龍川風(fēng)景名勝區(qū)
2、世界十大佛光勝地之峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)
3、世界十大佛光勝地之廬山風(fēng)景名勝區(qū)
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歷史文化保護(hù)區(qū) 歷史文化保護(hù)區(qū)名詞解釋

更新時(shí)間:2023-09-12 14:08:23作者:未知

歷史文化保護(hù)區(qū) 歷史文化保護(hù)區(qū)名詞解釋

文章目錄:

1、歷史文化保護(hù)區(qū) 龍川風(fēng)景名勝區(qū)

2、世界十大佛光勝地之峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)

3、世界十大佛光勝地之廬山風(fēng)景名勝區(qū)

4、道教十大洞天之首 王屋山風(fēng)景名勝區(qū)

5、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):銅川香山

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1、歷史文化保護(hù)區(qū) 龍川風(fēng)景名勝區(qū)

安徽地處屬華東地區(qū),是中國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的重要基地,除此之外,旅游產(chǎn)業(yè)在我國(guó)也是名列前茅的一個(gè)省份。其中,我們耳熟能詳?shù)狞S山、天柱山、西遞……等文化遺產(chǎn)旅游景區(qū),至今吸引了不少的中外游客游覽觀光。接下來由城市文化來為大家詳細(xì)解說安徽十大名勝景點(diǎn),一起來看看吧!

龍川是坑口村古稱,村前有龍須山,村中有一條小溪(稱川)穿村而過,古稱龍川。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河,龍可以暢溪,故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳。

距績(jī)溪縣城約10公里,是一個(gè)古

2、世界十大佛光勝地之峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)

自古以來我們中國(guó)人對(duì)佛都有一種特殊的信仰,人們見到佛像都會(huì)對(duì)其進(jìn)行朝拜。那么在自然風(fēng)景區(qū)當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)佛光這一現(xiàn)象,佛光其實(shí)是一種經(jīng)過光折射之后形成的自然奇觀,非常的罕見。本期的城市文化就為大家一一介紹,世界最美的十大佛光圣地,峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山風(fēng)景區(qū),屹立在四川盆地西南部,位于峨眉山市西南7千米,東距樂山市37千米。是中國(guó)四大佛教名山之一。受四海信士的敬仰,是四川風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。1982年,峨眉山以峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。1996年12月6日,峨眉山—樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

峨眉山,聳立在四川盆地的西南邊緣,是大峨、二峨、三峨山的總稱。北魏時(shí)酈道元《水經(jīng)注》記載,“去成都千里,然秋日澄清,望見兩山相對(duì)如峨眉,故稱峨眉焉”。由于峨眉山的高度及地理位置的原因,從山腳到山頂十里不同天,一山有四季。峨眉山撫弄星辰,積蓄云雨,神秘?zé)o比。

峨眉山的神秘來自它所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)時(shí)間和似乎難以窮盡的空間。今天,一些驚人的數(shù)據(jù)可以讓人解讀其中的種種細(xì)節(jié)。多達(dá)1600種的藥用植物,令人想到神話中的仙草;超過3000種的高等植物,2300余種動(dòng)物,構(gòu)成這個(gè)靈性的世界;從溫婉的谷地中突兀而起的山峰,海拔高度達(dá)3000多米。與這些絕對(duì)數(shù)字相應(yīng)的,是這片秘境中種種令人難分真幻的自然奇觀。

峨眉山是人類文化的寶庫(kù),文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國(guó)佛教圣地,被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,是普賢菩薩的道場(chǎng)。是盆地升起的天庭,是當(dāng)之無愧的山之領(lǐng)袖。《雜花經(jīng)·佛授記》中說到:“震旦國(guó)中,峨眉者,山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”的千古絕唱。更有“一山獨(dú)秀眾山羞”“高凌五岳”的美稱。

3、世界十大佛光勝地之廬山風(fēng)景名勝區(qū)

自古以來我們中國(guó)人對(duì)佛都有一種特殊的信仰,人們見到佛像都會(huì)對(duì)其進(jìn)行朝拜。那么在自然風(fēng)景區(qū)當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)佛光這一現(xiàn)象,佛光其實(shí)是一種經(jīng)過光折射之后形成的自然奇觀,非常的罕見。本期的城市文化就為大家一一介紹,世界最美的十大佛光圣地,廬山風(fēng)景名勝區(qū)。

廬山風(fēng)景名勝區(qū),廬山以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世,素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù)。文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、中華十大名山、中國(guó)最美十大名山、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)四大避暑勝地、首批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),是我國(guó)著名的旅游風(fēng)景區(qū)和避暑療養(yǎng)勝地,廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個(gè),怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn),形成許多急流與瀑布,瀑布22處,溪澗18條,湖潭14處。最為著名的三疊泉瀑布,落差達(dá)155米,有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”之美句。

山水文化,是人們以自然山水為素材而創(chuàng)造的精神成果。山水文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造客觀世界和自身的過程中辟出的一片壯麗天地,亦是構(gòu)成中華民族形象的重要精神支柱。廬山山水文化,是中國(guó)山水文化的精彩折射,是中國(guó)山水文化的歷史縮影。

廬山的自然,是詩(shī)化的自然,亦是“人化”的自然。自東晉以來,詩(shī)人們以其豪邁激情、生花妙筆,歌詠廬山的詩(shī)詞歌賦有4000余首。東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩(shī)人鮑照的《望石門》等,是中國(guó)最早的山水詩(shī)之一,廬山并成為中國(guó)山水詩(shī)的策源地之一。

詩(shī)人陶淵明一生以廬山為背景進(jìn)行創(chuàng)作,他所開創(chuàng)的田園詩(shī)風(fēng),影響了他以后的整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇。唐代詩(shī)人李白,五次游歷廬山,為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩(shī)歌,他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長(zhǎng)流,在中國(guó)華大地及海外華人社會(huì)中家喻戶曉,成為中國(guó)古代詩(shī)歌的極品。

宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》,流傳廣泛,影響深遠(yuǎn),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,成為充滿辯證哲理的名句。

4、道教十大洞天之首 王屋山風(fēng)景名勝區(qū)

“天下名人,中州過半”,作為中華民族與華夏文明的發(fā)祥地,河南是中國(guó)古都數(shù)量最多的省份,也曾涌現(xiàn)出眾多歷史名人,中國(guó)四大發(fā)明之中,有三種都出自河南,這塊歷史悠久的中原大地,真當(dāng)?shù)蒙稀叭私艿仂`”這四個(gè)字。那么就讓城市文化為你帶來河南十大旅游景點(diǎn)之王屋山風(fēng)景名勝區(qū)。

王屋山風(fēng)景名勝區(qū)一般指王屋山風(fēng)景區(qū),是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),位于河南省西北部的濟(jì)源市,總面積265平方公里,分7個(gè)景區(qū),125個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)主峰天壇山,相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝祭天之所,千百年來一直被視為華夏炎黃子孫大統(tǒng)天下的圣地。

王屋山東依太行,西接中條,北連太岳,南臨黃河,是中國(guó)九大古代名山之一,為《列子》載《愚公移山》故事發(fā)生地,是愚公的故鄉(xiāng),同時(shí)這里也是道教十大洞天之首,道教主流全真派圣地。

相傳軒轅黃帝大統(tǒng)天下之后,于八月十五日在天壇山重會(huì)西王母,欲求得道成仙之術(shù),并在此建上訪院,訪尋四海仙人。以后每年八月十五,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被稱為道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修煉,天壇山絕頂至今尚有“老子煉丹池”遺跡。

道教早期的著名人物,如仙人王子晉,清虛真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏華存,道教理論家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子為始祖,以道教為國(guó)教,敕令各地營(yíng)建道觀,奠定了道教發(fā)展的基礎(chǔ)。在唐數(shù)十年間,王屋山相繼建成發(fā)紫微宮、陽(yáng)臺(tái)宮、清虛宮、十方院、靈都觀等規(guī)模宏大的道教宮觀,成為全國(guó)道教活動(dòng)中心。

千百年來,王屋山不僅是道家人物修身、煉丹、成仙之所,還吸引了許多文人墨客來此尋幽探勝,陶冶情操。唐代大詩(shī)人李白、杜甫、白居易、李商隱、韓愈先后來王屋山游歷。他們?cè)诖肆鬟B忘返,留下了許多不朽的名篇佳句。

王屋山風(fēng)景區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%以上,珍稀動(dòng)物繁多,具有很高的觀賞和研究?jī)r(jià)值。復(fù)雜的地質(zhì)地理背景,系統(tǒng)的地層層序、巖石組合、結(jié)構(gòu)構(gòu)造和古生物化石以及豐富的礦產(chǎn)資源、生態(tài)資源和人文資源,也使王屋山成為儲(chǔ)存地質(zhì)信息的“數(shù)據(jù)庫(kù)”。

王屋山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),并于2006年成為世界地質(zhì)公園。

5、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):銅川香山

曾經(jīng)有人這樣詮釋旅游的意義:人們之所以出來旅游是因?yàn)?,沒有什么比在火車,飛機(jī),輪船上,更能傾聽到自己的內(nèi)心。旅游是每個(gè)人希望的生活,既能放松心情還能長(zhǎng)見識(shí),在銅川的香山一定是大家不能錯(cuò)過的,本期銅川文化為你解析。

香山,國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)。位于銅川耀州城西北45公里的廟灣鎮(zhèn)瑤玉村,距耀縣縣城40多公里,距西安90公里,距銅川新區(qū)20公里,面積約312平方公里,是目前陜西省最大的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)有香山和照金革命根據(jù)地舊址兩大景點(diǎn)。

風(fēng)景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂,河谷縱橫,呈東北、西南方向分布的白堊紀(jì)砂礫巖地質(zhì)地貌,景觀獨(dú)特,森林覆蓋率達(dá)到85%以上,是保存完好的天然次森林區(qū),有野生動(dòng)物250余種,植物800余種,具有較高的科研教學(xué)和游覽觀賞價(jià)值。

香山中峰半山腰有一天然石穴,人稱崎峰洞,即香山正洞,其中供奉著“千手千眼菩薩”,亦稱香山菩薩,為佛教禮拜中心。據(jù)有關(guān)史料記載,香山創(chuàng)建寺院,始于苻秦(351-384),盛于姚秦(384-417),曾迎龜茲高僧鳩摩羅什翻譯梵經(jīng)于此。宋雍熙年間(984-987)修中峰崎峰洞,建圣果院、白雀寺。清代光緒年間修建各類樓殿亭閣90余間。

由山腳下蒼龍嶺拾級(jí)而上,經(jīng)十一折,通過“靈官?gòu)R”順山徑西行約1.5公里即到達(dá)中鋒正洞。洞當(dāng)中原有千手千佛觀音菩薩木雕像。洞西壁有一小洞,洞口有泥塑菩薩“肉身”坐像。洞后有小洞,深玄莫測(cè)。大洞之上左有白瑕一道,自下而上,形如白練,故名白龍;右有青瑕一道,自下而上,勢(shì)如云煙,故名青龍。二龍蜿蜒盤結(jié)至洞頂中心交口吐水,下成一潭,名曰:“天漿圣湫”,其水清冽芳碧,沁人心脾。

香山西峰最高,形勢(shì)更為險(xiǎn)要。上有殿宇一座,房間數(shù)間,因年久失修,已不完整。

東峰有龍泉寺,現(xiàn)遺留龍泉寺碑石,寺后緊靠懸崖瀑布,離地5丈有余,下有水潭,日夜涌流,龍泉寺因而得名。

據(jù)前耀縣《太香山志》記載:當(dāng)?shù)厝罕妭髡f,香山寺為妙莊王之二女妙善公主修行之地。昔日妙善公主因不滿婚姻而出家,入四川遂寧白雀寺,莊王曾下詔不歸,便火燒白雀寺。以后莊王染疾求醫(yī),處方要親人手眼,公主遂舍自己的手眼,療愈莊王疾病,故封公主為“千手千眼活菩薩”,即香山寺所供的菩薩,故有香山還愿戲曲的流傳。

白雀寺,是仿照四川遂寧香山白雀寺修建的,曾稱云巖寺。此寺于1920年遭火災(zāi),原建筑焚毀殆盡。目前看到的佛殿、經(jīng)堂等,皆為后來重建,只有北宋雍熙年間(985)造像碑一通保存下來。

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