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前言

在中國(guó)的傳統(tǒng)中有許多的流派經(jīng)歷了時(shí)間的沖刷之后依然傳承了下來(lái)其中就有風(fēng)水這個(gè)流派作為玄術(shù)的一種這個(gè)學(xué)派出現(xiàn)了許多名人比如說(shuō)在隋唐時(shí)期有著神人之稱的舒綽還有明清時(shí)期的李景溪這些都在說(shuō)明著風(fēng)水的存在是有著一定的道理的雖然隨著時(shí)代的發(fā)展更多人選擇相信科學(xué)也就導(dǎo)致了大量風(fēng)水師的消失不過(guò)依然還有這許多的風(fēng)水大師在繼續(xù)著他們的傳承而我國(guó)就有一地方被諸多人譽(yù)為中國(guó)風(fēng)水文化第一村的三僚村

中國(guó)第一風(fēng)水村

這個(gè)村最早起源于唐朝末期的時(shí)候被風(fēng)水大師楊救貧看中后便并在此居住了下來(lái)剛開(kāi)始楊救貧沒(méi)到這里之前這個(gè)村落并不叫三僚村曾傳聞?wù)f楊救貧在村落的中間搭建了三間茅廬所以最后就別叫做了三僚村后來(lái)?xiàng)罹蓉殦?dān)心風(fēng)水學(xué)因無(wú)人繼承而失傳于是開(kāi)始招徒弟就這樣受楊救貧的影響三僚村的家家戶戶基本上對(duì)于風(fēng)水都多多少少了解一點(diǎn)甚至這個(gè)村落曾經(jīng)還出現(xiàn)過(guò)許多的風(fēng)水大師其中還有一些風(fēng)水大師走出了國(guó)門在國(guó)外繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著風(fēng)水學(xué)甚至還獲得了許多外國(guó)的認(rèn)可

隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越多的人選擇去往這個(gè)村落一探究竟不過(guò)大多數(shù)人為了體驗(yàn)一下這里的古老文化當(dāng)三僚村的名聲越來(lái)越大的時(shí)候當(dāng)?shù)厝司桶l(fā)現(xiàn)新的上商機(jī)他們成立了一個(gè)培訓(xùn)班面向的就是哪些對(duì)風(fēng)水感興趣的人這個(gè)培訓(xùn)班有理論和實(shí)踐相結(jié)合也吸引了不少的人不過(guò)前來(lái)報(bào)培訓(xùn)班的目的也不是一樣的有的純粹是學(xué)習(xí)風(fēng)水知識(shí)的有的則是為了以后成為一名風(fēng)水師做準(zhǔn)備

文化特色影響至今

當(dāng)初在成立培訓(xùn)部的時(shí)候當(dāng)?shù)氐睦先似鋵?shí)是反對(duì)的因?yàn)檫@些老人深知風(fēng)水里學(xué)問(wèn)實(shí)在是太大了有時(shí)候?qū)W習(xí)數(shù)年都不一定可以有所成就更何況只有短短幾個(gè)月呢更何況如果這些人在學(xué)習(xí)幾個(gè)月后僅僅只是學(xué)到一絲而已如果以風(fēng)水大師的身份招搖撞騙的話對(duì)于他們的風(fēng)水村的影響是非常不好的作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)流派因?yàn)樗男钗艘淮笈说年P(guān)注它的神秘讓諸多人即使科技發(fā)展到了現(xiàn)在也無(wú)法將其參透也正是因?yàn)樯衩刈屧S多人認(rèn)為這是一種迷信所以不值得提倡

然而作為一個(gè)流派能在經(jīng)歷諸多時(shí)間與災(zāi)難后依然還能傳承下來(lái)本身就說(shuō)明這內(nèi)學(xué)問(wèn)的高深三僚村從開(kāi)始發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了400多位的風(fēng)水師雖然我們?nèi)缃裆钤谝粋€(gè)有科技以及科學(xué)構(gòu)造的世界風(fēng)水師也變得越來(lái)越少然而在古代風(fēng)水師可是一種非常吃香的職業(yè)就比如古代的埋葬地點(diǎn)住宅分布都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水師進(jìn)行前來(lái)查來(lái)一番包括我國(guó)古代的一些著名的皇家園林以及富貴人家中的物品分布都多多少少有一點(diǎn)風(fēng)水師的影子

這里有個(gè)不成為的規(guī)定

即使到了現(xiàn)在依然還有著不少的風(fēng)水師出現(xiàn)在一些樓盤開(kāi)發(fā)的地方與我們想象的不一樣很多地方對(duì)于風(fēng)水師的需求比我們想象的要多的多而那些在行業(yè)中創(chuàng)出名聲的其收入最高的時(shí)候可以達(dá)到200萬(wàn)左右不過(guò)有趣的是三僚村有一個(gè)不是規(guī)定的規(guī)定那就是從三僚村出來(lái)的風(fēng)水師在出師以后獨(dú)立工作賺錢的時(shí)候需要按照風(fēng)水里的規(guī)矩將錢上交到村子里為村子的發(fā)展做貢獻(xiàn)也正是因?yàn)槿绱诉@個(gè)原本沒(méi)有特色的村子因?yàn)檫@些學(xué)成的風(fēng)水師的存在才得以讓三僚村延續(xù)數(shù)十代而不滅

也是這些風(fēng)水師的存在三僚村一下子就吸引了許多人的關(guān)注甚至還有許多人前往三僚村感受一下這里的文化隨著越來(lái)越多人的進(jìn)入三僚村當(dāng)?shù)仄渌穆糜螛I(yè)也跟著沾了光當(dāng)?shù)氐拇迕癜l(fā)現(xiàn)了這里面的商機(jī)于是便在這里建起旅館漸漸的向?qū)⑦@個(gè)村子發(fā)展成了旅游村大量游客的進(jìn)入帶動(dòng)了三僚村的發(fā)展也讓三僚村看到了未來(lái)的發(fā)展方向后來(lái)當(dāng)?shù)氐恼槍?duì)三僚村提供了大量的幫助以便將三僚村特色文化發(fā)揚(yáng)光大也正因?yàn)檫@樣三僚村也就漸漸的發(fā)展成了如今的風(fēng)水第一村

結(jié)語(yǔ)

雖然時(shí)代在快速的發(fā)展中如今人們可以用科學(xué)解釋越來(lái)越多的事情不過(guò)以風(fēng)水文化作為特色的三僚村卻并沒(méi)有因此而消散反之相比較以前更加的熱鬧了并且為了增加三僚村的可玩性當(dāng)?shù)厝擞衷诖遄永锝ㄔO(shè)了一些人造的景象如今的三僚村依然吸引著越來(lái)越多的人前來(lái)觀摩