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曾仕強(qiáng)講易經(jīng) 曾仕強(qiáng)講易經(jīng)全集免費(fèi)150集

更新時(shí)間:2024-05-01 05:58:43作者:佚名

曾仕強(qiáng)講易經(jīng) 曾仕強(qiáng)講易經(jīng)全集免費(fèi)150集

全文共2300字深度閱讀需5分鐘受益終生

易經(jīng)是中華民族燦爛的文化瑰寶被譽(yù)為群經(jīng)之始大道之源

易經(jīng)推天道以明人事講究陰陽互應(yīng)剛?cè)嵯酀?jì)提倡自強(qiáng)不息厚德載物是解開宇宙人生密碼的寶典

曾仕強(qiáng)教授集畢生精力潛心研易并易解百家

他從各個(gè)方面將易經(jīng)的實(shí)用性用淺顯易懂的語言表達(dá)出來引領(lǐng)蕓蕓眾生的我們開啟智慧的大門走向光明的人生

時(shí)值曾教授仙逝2周年紀(jì)念之時(shí)今天我們分享教授講解易經(jīng)的11句智慧雋語是致敬更是感恩

1

易經(jīng)告訴我們一切都是美好的

可能有人會問現(xiàn)在的世界天天有災(zāi)難時(shí)時(shí)有意想不到的變化還是好的嗎答案是還是好的

我們講錯了一句話說現(xiàn)在頻繁的災(zāi)難是大自然的反撲其實(shí)根本沒有這回事大自然沒有必要向人類反撲

大自然只做一件事情就是易經(jīng)里面所講的生生不息

生生不息是大自然唯一的功能

太多的科學(xué)案例提醒我們?nèi)祟愐呀?jīng)非常危險(xiǎn)了而這些危險(xiǎn)都是過度發(fā)展科技造成的

我們需要科技但是科技一定要被導(dǎo)正那就非要靠易經(jīng)不可

2

中華兒女是易經(jīng)的民族

長期以來易經(jīng)已經(jīng)在我們的血液里面形成了牢不可破的文化基因

中華民族沒有宗教因?yàn)橛辛艘捉?jīng)我們根本不需要宗教弄不懂易經(jīng)的人去信宗教我不反對我們尊重宗教信仰自由但是懂得易理的人會知道

易經(jīng)的道理是超越宗教的易理從哪里來從自然來叫做道法自然

大家慢慢會發(fā)現(xiàn)今后全世界都要來學(xué)我們

3

一陰一陽之謂道這句話是宇宙的總密碼

易經(jīng)是中國哲學(xué)思想的起源無論是老子道可道非常道之中的道還是孔子的吾道一以貫之中的道都來源于易經(jīng)中最基本的的思想那就是一陰一陽之謂道

要用易經(jīng)解開宇宙的奧秘一陰一陽之謂道就是總密碼

天底下所有的事情都是從這句話衍生出來的

4

易經(jīng)六十四卦是把所有我們可能碰到的情境歸納起來不外乎六十四種

易經(jīng)中共有六十四卦是我們把宇宙所有的事情進(jìn)行歸納概括最后演變成了六十四種代表情境

我們之所以把易經(jīng)當(dāng)做人生的寶典就是碰到什么事情的時(shí)候可以從中尋求對應(yīng)的情境

一查就明白在這個(gè)處境里面要把握這幾個(gè)基本原則要這么去應(yīng)對這樣就可以趨吉避兇

那么為什么是六十四呢因?yàn)橛幸粋€(gè)八十二十法則人要掌握到百分之百是不可能的而且成本太高也沒有必要

所以只要掌握到百分之八十就可以了而

百分之八十里面的百分之八十正好是六十四

5

易經(jīng)給我們的不是知識而是智慧

所謂國學(xué)就是具有中國特色的學(xué)問那學(xué)問怎么有特色我們從實(shí)際上來了解就是每個(gè)民族對同一件事情看法不一樣它的關(guān)鍵就在思維

既然學(xué)問的特色在思維那我們就非讀易經(jīng)不可因?yàn)槲覀儢|方的東西就是一本易經(jīng)而已

易經(jīng)的思維是生生世世不會變的那就叫智慧

易經(jīng)你看它東西很少它可以變很多你看它很簡單它可以變得很復(fù)雜你看它只有一它可以變出千千萬萬種不同的花樣

任何東西都可以安放在我們的易經(jīng)里面一直到永遠(yuǎn)這才是我們中華文化源遠(yuǎn)流長的關(guān)鍵

6

易經(jīng)占卜的結(jié)果不重要要緊的是怎樣因應(yīng)

我要鄭重說明易經(jīng)就是被卜卦給害了這句話講得是蠻嚴(yán)重的因?yàn)榇蠹覍W(xué)會卜卦以后就把所有的易理都丟掉了拼命去鉆研術(shù)數(shù)方面的東西這是很糟糕的

如果我們一有事情就靠占卜來決定的話這對人類是一種諷刺

占卜只是一種工具一種手段不是最終的目的

占卜如果只重視吉兇的結(jié)果那就是消極的聽天由命

占卜的目的是整理我們的思路而不是聽它做決定

這才是正確的觀念

7

讀易經(jīng)最要緊是明白這兩句話明象位立德業(yè)

一切都是象位的變化象是形象位就是定位

一個(gè)人的立場以及所處的位置是非常重要的在不同的位置要表現(xiàn)出不同的形象可是這些象位的東西都只是客觀的變化

真正主觀的變化是立德業(yè)

因?yàn)橐捉?jīng)帶給我們最大的功效就是兩個(gè)字心易用心來改變一切只要我們改變自己的心就能改變自己的相貌因?yàn)橄嚯S心轉(zhuǎn)

8

易為君子謀不為小人謀

易經(jīng)是替君子做事情的小人再怎么精到最后都是一敗涂地

有人說易經(jīng)很靈其實(shí)是自身品德好造成的覺得易經(jīng)不靈那也要從自身找原因不能怪別人

這也就是易經(jīng)所講的自天佑之吉無不利一開始就告訴我們要靠自己不要寄希望于人家的幫助

9

易經(jīng)就講三個(gè)字上止正

第一是上上加一個(gè)豎叫作止適可而止

任何事情在求上進(jìn)的過程中都要適可而止這個(gè)止非常重要因?yàn)橹共蛔_過頭那就完了

止中有上上中有止然后終結(jié)就是一個(gè)正字

這個(gè)正就叫

10

我們一生的努力就是在證明到底有什么命

易經(jīng)最重要是時(shí)的變動時(shí)也命也

時(shí)一變你的命運(yùn)就跟著變

所以一件事情一定要當(dāng)時(shí)就要做時(shí)間一拖過去你就完了明明好事情被你一拖拖垮了時(shí)間沒有成熟你做也垮了所以中國人叫時(shí)守待命

人生是再簡單不過的事情不努力你就不知道你的命是什么你努力了半天也不過是知道你的命是什么而已

11

易經(jīng)告訴我們中華文化就三個(gè)字盡責(zé)任

中華文化從來不談權(quán)利和義務(wù)但現(xiàn)在人受西方的影響滿腦子都是權(quán)利義務(wù)其實(shí)一個(gè)有權(quán)利義務(wù)觀念的人是一輩子不會幸福的

做什么都覺得自己是在盡責(zé)任這種人是最愉快的

每個(gè)人都有自己的責(zé)任是推不掉的完全是自作自受

所以

每一個(gè)人都要好自為之自求多福

本文內(nèi)容曾教授箴言匯編

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