1、朝鮮族的傳統(tǒng)樂器是什么?
2、極具民族特色的傳統(tǒng)建筑,朝鮮族建筑
3、復(fù)雜的朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮民俗
4、伽倻琴," />

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朝鮮族的傳統(tǒng)樂器是什么 朝鮮族獨(dú)特的樂器

更新時(shí)間:2024-02-10 07:21:35作者:未知

朝鮮族的傳統(tǒng)樂器是什么 朝鮮族獨(dú)特的樂器

文章目錄:

1、朝鮮族的傳統(tǒng)樂器是什么?

2、極具民族特色的傳統(tǒng)建筑,朝鮮族建筑

3、復(fù)雜的朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮民俗

4、伽倻琴,獨(dú)具特色的朝鮮族樂器

5、朝鮮族傳統(tǒng)食品:打糕的由來

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1、朝鮮族的傳統(tǒng)樂器是什么?

在這個(gè)時(shí)代家長大多數(shù)讓孩子去學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、架子鼓之類的樂器,忽略了傳統(tǒng)樂器的傳承,傳統(tǒng)樂器也是十分優(yōu)美的。接下來跟小編一起去朝鮮族文化看一下他們的傳統(tǒng)樂器是什么。

朝鮮族民間樂器原有40多種,洞簫、短簫、篳篥、嗩吶等吹管樂器;奚琴(鄉(xiāng)胡)、四弦奚琴、牙箏等拉弦樂器;玄琴(玄鶴琴)、伽倻琴等彈撥樂器和杖鼓(長鼓)、手鼓、架鼓、大鑼、大金、小金等打擊樂器。其中伽倻琴是歷史最為悠久的傳統(tǒng)樂器之一。流傳至今的只有伽倻琴、嗩吶、洞簫、長鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。

長鼓:打擊樂器,亦稱“扙鼓”。流行于吉林、黑龍江、遼寧的朝鮮族地區(qū)。長約70厘米,鼓身木質(zhì)呈圓筒形,鼓的兩端粗空,鼓面蒙皮,鼓腰細(xì)小而中實(shí)。以鐵圈為框,系皮條或繩索,可以調(diào)整鼓的音高。演奏時(shí),右手執(zhí)細(xì)竹條敲擊,左手敲擊鼓的另一面。兩手節(jié)奏交錯(cuò),技法豐富。在樂隊(duì)中,將鼓放在演奏者前面的鼓架上,在歌舞中一般將鼓掛在身前。常用于聲樂和舞蹈的演奏。

細(xì)篳篥:朝鮮族吹奏樂器。流行于朝鮮族聚居地區(qū)。用細(xì)竹管制成,長約25厘米,開有8個(gè)按音孔(前7后1),哨長4厘米,雙簧。用于獨(dú)奏和民間歌舞的伴奏。它的裝飾性顫音很具有朝鮮族音樂的特色。

伽倻琴:為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂器之首,是民族色彩很濃的彈拔樂器。它的形狀近似于漢族民樂器古箏。伽倻琴由共鳴箱、琴弦、琴碼三部分組成。共鳴箱長150厘米,寬25厘米、中間厚5厘米。質(zhì)料分別用梧桐樹板和樺木板制作。琴線用蠶絲制作。共13根弦,琴弦的兩頭各固定在琴頭和琴尾,在琴頭有弦枕。13根琴弦用碼子支柱,琴頭可以左右移動(dòng),調(diào)節(jié)音階。伽倻琴富有表演力,是善于表達(dá)民族柔和情感的民間樂器。因此,伽倻琴彈唱是各族人民喜聞樂見的一種表演形式。

短蕭:朝鮮族吹奏樂器。朝鮮語稱“單掃”。流行于延邊朝鮮族自治州。形制如漢族洞簫,短細(xì),長約35厘米,傳統(tǒng)短蕭,上端開一吹孔,管身開五個(gè)按音孔,可吹奏五聲音階的曲調(diào)。解放后改革的短蕭,開七個(gè)按音孔,有的加鍵,并在吹孔與按音孔間加鑲銅插口,可演奏七聲音階的樂曲。音色柔和高亮。

2、極具民族特色的傳統(tǒng)建筑,朝鮮族建筑

每一個(gè)民族都有其特色的建筑,朝鮮族文化中的建筑更是別具一格,他們的傳統(tǒng)建筑主要是依山而建,以木板為主,間間相通,具有冬暖夏涼的效果。

構(gòu)造簡單,且美觀特色,是人們眼中的一道風(fēng)景線。那么,就讓小編帶大家一起看看極具民族特色的傳統(tǒng)建筑,朝鮮族建筑吧。

朝鮮族村落多半坐落在依山的平地上,房屋別具一格。屋頂四面斜坡,屋里用木板隔成單間,各屋之間有門道相通。屋內(nèi)設(shè)平地炕,炕底有火道,即使是嚴(yán)冬,室內(nèi)也溫暖如春。

朝鮮族的文化受漢族影響較深,房屋建筑與漢族多有相

3、復(fù)雜的朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮民俗

朝鮮族人民能歌善舞,朝鮮族姑娘更是美麗善良,現(xiàn)在很多男生都希望找個(gè)朝鮮族的姑娘結(jié)婚。但是沒有幾個(gè)人了解朝鮮族的婚禮民俗,朝鮮族的婚俗比較傳統(tǒng)復(fù)雜,也讓許多男生望而卻步。朝鮮族的婚俗也是朝鮮族文化不可或缺的一部分,對朝鮮族有著重要的意義。那么,接下來讓我們了解下朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮的民俗都有哪些。

朝鮮族婚禮,非常特別的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時(shí)專為新郎或新娘準(zhǔn)備的筵席,大桌上擺放各種食品,其中最醒目的是嘴里叼著紅色尖椒的煮熟的公雞,隱喻著早生貴子。這時(shí),新郎在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前,喝下伴郎斟滿的三杯酒,然后用飯。按照朝鮮族婚俗,新郎吃的飯里面有三個(gè)雞蛋,寄托著生兒育女、生活美滿的良好祝愿。新郎接受大桌后,新郎、新娘辭別新娘父母,將返回新郎家,至此,時(shí)代廣場上的表演全部結(jié)束。

議婚

先由媒妁給男女兩家提親,如果兩家人都滿意,便由男方家長向女方家長遞送“請婚書”。女方家長接到“請婚書”之后,再經(jīng)媒妁回復(fù)“許婚書”。男方家長向女方家長遞送“請婚書”時(shí),附以“四柱單子”,所謂“四柱”,是指小伙子出生的“年、月、日、時(shí)”四項(xiàng)內(nèi)容。女方家長核對男女雙方的“四柱”,如果認(rèn)為合適,便確定婚約,反之,便取消這門婚事?;槭乱挥啠信畠杉叶?,興趣行“冠禮”和“笄禮”。過去,朝鮮族小伙子都留辮子,成婚之前舉行儀式,將辮子在頭頂上挽成髻,并戴上冠,以示成年,謂之“冠禮”。所謂“笄禮”,也是通過一定的儀禮把姑娘的發(fā)辮盤成髻,叉上發(fā)釵。

大禮

大禮包括新郎的“初行”和興趣行婚禮兩個(gè)過程。新郎從自家前往新娘家附近的臨時(shí)停留所叫做“初行”。結(jié)婚這天,新郎身著“紗帽冠帶”,手持一把大摺扇或“陽傘”(一塊長方形紅布,兩邊拴有小棍。摺扇與陽傘均以摭臉。)騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有“上賓”、“雁夫”等人。“上賓”由父親或叔父擔(dān)任。前往新娘家時(shí)要攜帶“婚函”,里面裝有贈(zèng)給新娘的衣料和“許婚書”。新郎一行到臨時(shí)停留所后稍事休息,準(zhǔn)備參加婚禮。婚禮在新娘家里舉行。先“函夫”向新娘家的女眷遞交“婚函”。女眷用雙手撩起裙子兜接,拿進(jìn)屋里讓其他女眷觀看里面的禮物。

接著,由“雁夫”向新娘家遞交用彩布包裹身子的木雁,用以表示忠貞不渝的愛情。新郎踏著踩布,徐徐步入新娘家的院內(nèi)。新娘家把木雁放在踩布或一張小桌上,新郎用扇子輕輕地推移三下,爾后站在喜桌旁邊。此時(shí),新娘由兩名“伴娘”攙扶,從屋里緩緩走出,站到新郎對面。這天新娘的打扮是,頭挽“大發(fā)”,上戴“簇頭里”,發(fā)釵上懸垂二兩寬“發(fā)帶”,垂于前胸兩側(cè),身穿“長衣”。新郎新娘隔著喜桌相向而立,在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。所謂交拜禮是新郎和新娘互致跪拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒,相互敬飲。

婚禮結(jié)束,新郎走進(jìn)新房接受“大桌”(婚席)。上炕前,先站在外屋地往炕里用力推動(dòng)木雁。在“大桌”上擺滿各種美味佳肴,最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的一只整公雞?!按笞馈鄙蠑[放酒食之后,新娘家的人先給新郎遞“單子”。所謂“單子”是寫有簡單詩句的紙條,要求新郎賦詩和對,借以試探新郎的聰明才學(xué)。如果新郎和對不了,也可由“上賓”和對。

吃“大桌”上的菜肴之前,新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈(zèng)給自己的父母和近親,謂之“打奉送包”。之后,新郎同陪坐的人一起共餐“大桌”的菜肴。除“大桌”外,還要給新郎另上一個(gè)飯桌。新郎的飯碗里有3個(gè)剝了皮的熟雞蛋,新郎不可全吃,須留1-2個(gè)給新娘吃。當(dāng)新娘在新郎家接受“在桌”后吃飯時(shí),亦如此。到夜晚入洞房時(shí),把“大桌”上的果品菜肴揀出1-2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵,由新郎解開新娘的“簇頭里”,“大發(fā)”和祆帶。接著,用兩手同時(shí)掐滅兩根燭火,共枕入睡。

后禮

后禮包括“于歸”與“再行”。新郎在新娘家舉行婚禮并住了3天后,同新娘一起返回自己家里,謂之“于歸”。這時(shí)新郎依然騎馬,新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物,以備到新郎家第二天舉行“家宴”時(shí),贈(zèng)送給新郎的父母及近親。陪同新娘前往的人叫“上賓”,一般由新娘的父親或叔父擔(dān)任。新娘到新郎家后不舉行婚禮,只接受“大桌”?!按笞馈鄙系氖澄镆獠粍?dòng)地帶回娘家,敬獻(xiàn)給父母及親眷。第二天早晨,新娘要親下廚房點(diǎn)火做飯,借以顯示炊事手藝。飯后舉起行“家宴”,新郎新娘的父母及其他親眷坐在一側(cè),新娘坐在一側(cè)。新娘在一名新郎家女眷的指點(diǎn)下向公公、婆婆和其他親屬一一敬酒并贈(zèng)送衣料、布襪等禮物。

“再行”是新郎在自家住3天后,陪同新娘回娘家去拜訪岳父母。此時(shí),村里的小伙子們要對新郎“上刑”,把新郎吊起來,用木棍抽打新郎的腳板,借以向新娘的父母索討吃喝。在新娘家住上1-2天后,同新娘一起返回新郎家里。至此,婚事才算完全結(jié)束。

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4、伽倻琴,獨(dú)具特色的朝鮮族樂器

輝煌燦爛的朝鮮族文化,是勤勞智慧的朝鮮族人民的成果。朝鮮族人民不僅辛勤勞作,而且還繼承與發(fā)展了本民族的傳統(tǒng)文化。伽倻琴就是朝鮮族人民智慧的成果,它是朝鮮族獨(dú)具特色的樂器,已經(jīng)有上千的歷史。下面,大家就隨小編一起走進(jìn)朝鮮族,了解一下伽倻琴吧。

伽倻琴,又稱朝鮮箏,是朝鮮族彈撥弦鳴樂器。朝鮮語稱嘎呀高。流行于遼寧、吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、河北等省區(qū),尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。

伽倻琴,相傳是伽倻國嘉悉王仿照箏制成。形制與箏差不多,也是一弦一柱,現(xiàn)使用的伽倻琴有二十一弦,音階排列有七聲及五聲兩種,所用右彈左按的技法基本和箏基本一致,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和豐富多彩的演奏技巧。既可以獨(dú)奏、重奏、合奏,還可以彈唱。伽倻琴的種類大體可分為“正樂伽倻琴”、“散調(diào)伽倻琴”、現(xiàn)代用的“21弦伽倻琴”等三種。

古代的伽倻琴,琴體是用獨(dú)木刳成槽,琴尾呈羊角狀,不加底板,因而音量較小又缺乏表現(xiàn)力;現(xiàn)在朝鮮族人民使用的伽倻琴,是經(jīng)過很多世紀(jì)的流傳改進(jìn)并吸收其他民族樂器的優(yōu)點(diǎn)而制成的。由于有底板而形成共鳴箱,顯著增強(qiáng)了音量和豐富了音色。伽倻琴由琴框、面板、底板、琴柱和琴弦構(gòu)成。琴身長約152厘米、寬17~21厘米。

琴框是長方形的邊框,右為琴首,左為琴尾,上西蒙以呈拱形的薄水面板,采用長白山生長的紋細(xì)質(zhì)松、易于振動(dòng)的魚鱗松或梧桐木制作,琴底有底板和琴腳,底板用栗木、琴框和琴柱使用紅木或花梨木等質(zhì)地較硬的木料制作琴首一端有凸起的岳山支弦,張有13條琴弦。琴柱安置在面板中部,排列呈雁行。每張一柱,可移動(dòng)以調(diào)節(jié)育高。

新中國成立后,伽倻琴得到不斷改革,已制成五聲音階18弦伽倻琴及七聲音階21弦伽倻琴。后者加大了共鳴箱,采用尼龍弦和尼龍鋼絲弦,音響洪亮,音色優(yōu)美動(dòng)聽。

伽倻琴,為朝鮮族傳統(tǒng)弦樂器之首,是民族色彩很濃的彈拔樂器。它的形狀近似于漢族民樂器古箏。伽倻琴富有表演力,是善于表達(dá)民族柔和情感的民間樂器。因此,伽倻琴彈唱是各族人民喜聞樂見的一種表演形式。

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打糕并不是漢族的特有食品。對于打糕其實(shí)小編也是有點(diǎn)陌生??催^吃過,但是卻不知道它的由來。但是它在飲食文化中可是稱作一絕,特別是在朝鮮族文化中,這可是著名的傳統(tǒng)食品。讓我們一起來了解它的由來吧!

打糕是朝鮮族著名的傳統(tǒng)風(fēng)味食品,因?yàn)樗菍⒄羰斓呐疵追诺讲圩永镉媚鹃炒反蛑瞥?,故名“打糕”?/p>

打糕的歷史比較長,早在18世紀(jì)朝鮮族的有關(guān)文獻(xiàn)中已有記載,當(dāng)時(shí)稱打糕為“引絕餅”,并稱引絕餅已稱為傳統(tǒng)食品之一。如今,凡逢佳節(jié)或 紅白喜事,每家都用打糕來招待親朋好友。顧名思義,

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