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為什么很多古代男人都喜歡妓女？主要的原因還是妓女身上一些獨(dú)有的媚功，而且妓女和男人打交道的時(shí)候更懂得迎合男人的需求，所以容易讓很多男人愛(ài)不釋手。下面我們具體了解一下，古代女人勾魂術(shù)到底是怎樣的？了解了這些以后，也許大家能夠更明白，男人可以從妓女身上得到哪些東西。

妓女的待客秘訣，全在一個(gè)“媚”字。所謂“媚”，就是妓女有意討嫖客的喜歡，奉承、巴結(jié)嫖客。李漁在《閑惰偶寄》中說(shuō)道：“古云：尤物足以移人。尤物為何?媚態(tài)是已……媚態(tài)在人身，猶火之有焰，燈之有光，珠見(jiàn)金銀之有寶色，是無(wú)形之物，非有形之物也……女子一有媚態(tài)，三四分姿色，便可抵過(guò)六七分，試以六七分姿色而無(wú)媚態(tài)之?huà)D人，與三四分姿色而有媚態(tài)之?huà)D人，同立一處，則人只愛(ài)三四分而不是六七分，是態(tài)度之于顏色，猶不止予一倍當(dāng)兩倍也?！?/p>

妓女的媚術(shù)，體現(xiàn)在體態(tài)姿勢(shì)、音容笑貌上，其中以眼神最為重要，要有秋波一轉(zhuǎn)勾人魂魄的功力?！盁o(wú)論看一個(gè)人，瞧一件東西，均須飄眼微笑。銷魂攝魄都在那秋波一轉(zhuǎn)……至于一顰一笑，一言一動(dòng)，樣樣能從媚字上著想，不露絲毫本相，則妓之能事畢矣”。從元代龍輔所著的《女紅余志》中可知，唐玄宗時(shí)李憲的家妓寵姐就擅長(zhǎng)眼語(yǔ)，她每嬌眼一轉(zhuǎn)，寧王李憲就知其意。

妓女眼神的訓(xùn)練，一般均由富有經(jīng)驗(yàn)的鴇母和老妓擔(dān)任教師。其法是令幼妓獨(dú)立坐在鏡子前，先研究正面眼神，以兩眼眼珠圓活不脫不黏為止。然后再研究側(cè)面眼風(fēng)，橫波流盼，與鏡中人作四目傳情，相互顧盼。

鴇母在旁不時(shí)指點(diǎn)，教其目光達(dá)意、眼角勾情之技，直至幼妓達(dá)到傳神自如為止。一般來(lái)說(shuō)，妓女都工于此術(shù)，名妓更是運(yùn)用自如，出神入化。

妓女的嫵媚之術(shù)，除眼神外，在走相、坐相、立相、睡相、喜愛(ài)相、嗔怒相等姿態(tài)方面也極為重要。如《西廂記》三本一折：“你看人似桃李春風(fēng)墻外枝，賣(mài)俏倚門(mén)兒?！薄栋倩ㄍぁ芬徽郏骸澳憧茨桥畠?，扭捏做作，必是個(gè)賣(mài)俏的猱兒?！边@些都是說(shuō)妓女裝出媚態(tài)引誘客人。

妓女的媚態(tài)，是一種挑逗性的動(dòng)作。一瞥眼風(fēng)，一抹微笑，一副愁眉，一個(gè)婀娜蓮步，襯著那楊柳纖腰、梨花白面，越顯得柔情如水，媚態(tài)如春，頓可使嫖客魂銷魄蕩，欲火即生。

說(shuō)起妓女大家并不會(huì)感到陌生，就像回族人不吃豬肉一樣，可是有誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑呢？喜歡找妓女的男人，一方面是為了解決自己的生理需求，另一方面是為了滿足自己的自尊，覺(jué)得自己在妓女那里可以得到很多的溫存?，F(xiàn)代化社會(huì)提倡一夫一妻制，喜歡在外尋花問(wèn)柳的男人，往往是對(duì)家庭的一種不負(fù)責(zé)。