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人有四端指的是儒家稱應(yīng)有的四種德行，即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。“四端”說(shuō)是孟子思想的一個(gè)重要內(nèi)容，也是孟子對(duì)先秦儒學(xué)理論的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。

“四端”說(shuō)的提出，才真正標(biāo)志著孟子思想的成熟。但在以往的研究中，人們對(duì)“四端”說(shuō)形成的背景及時(shí)間這樣重要的問(wèn)題卻較少涉及，與孟子研究文獻(xiàn)汗牛充棟現(xiàn)象的形成強(qiáng)烈反差，不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。有鑒于此，本文擬對(duì)此問(wèn)題作一討論，以求方家指正。