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枉為人意思是沒(méi)有盡到一個(gè)做兒子、女兒的責(zé)任，忘恩負(fù)義，不把父母放在眼里?！靶ⅰ弊质怯伞袄稀弊质∪ビ蚁陆堑男误w，和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)。

如果只是某一方，一味的付出，而沒(méi)有任何回報(bào)，任誰(shuí)也會(huì)寒心。所以善巧的維持平衡，父母子女的關(guān)系才能維持的長(zhǎng)久，不要拘束于世俗禮教的教條，追求一味的付出，那可能會(huì)換來(lái)一方變得理所當(dāng)然的冷漠，以及自己的竹籃打水式的寒心，最終所導(dǎo)致的是抑郁與憤怒。無(wú)論是“焦仲卿”的哀怨，還是老漢怒殺親子的倫理悲劇，都本身源自于對(duì)于孝道，單方面無(wú)條件的誤解而得來(lái)的。孝道和世間萬(wàn)法一樣，也是有條件的，有因有緣，有賴(lài)于父母和自己共同維系。