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舉人不是官職名稱(chēng)，舉人,它指的是被薦舉之人。漢代選取讀書(shū)人當(dāng)官，是不用考試這一法子的，一般是朝廷命令各郡國(guó)守相舉薦賢材，推舉賢人，所以用“舉人”稱(chēng)那些被舉薦的人。到了唐宋時(shí)期，有了進(jìn)士科，也就是要考試了，凡鄉(xiāng)貢中試者，需入京應(yīng)試，這些人都通通稱(chēng)為舉人。到了明清時(shí)期，舉人則是稱(chēng)鄉(xiāng)試中試的人。

明、清時(shí)，則稱(chēng)鄉(xiāng)試中試的人為舉人，亦稱(chēng)為大會(huì)狀、大春元。漢代取士，無(wú)考試之法，朝廷令郡國(guó)守相薦舉賢才，因以“舉人”稱(chēng)所舉之人。中了舉人叫“發(fā)解”、“發(fā)達(dá)”。習(xí)慣上舉人俗稱(chēng)為“老爺”，雅稱(chēng)則為孝廉。

唐代以各地鄉(xiāng)貢中試者，需入京應(yīng)試，故有此稱(chēng)。宋為鄉(xiāng)試（貢舉考試）各科中試者的統(tǒng)稱(chēng)。俗稱(chēng)舉子。宋舉人被解送禮部前，須經(jīng)考試，略如后之鄉(xiāng)試。舉人在禮部應(yīng)試落第者，仍須再應(yīng)鄉(xiāng)舉，方可參加下科考試。

舉人登科即可授官，但無(wú)“出身”，可免丁役。金、元亦如此。明清沿襲，為鄉(xiāng)試中試者的專(zhuān)稱(chēng)，俗稱(chēng)孝廉。