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在事物的發(fā)展過程中，舊的矛盾一解決新的矛盾就會(huì)產(chǎn)生，又開始了新的矛盾運(yùn)動(dòng)。在新舊矛盾之間絕對不存在哪怕一剎那的無矛盾狀態(tài)，這就是我們常說的時(shí)時(shí)有矛盾?？傊艽嬖谟谝磺惺挛镏?，并且貫穿于每一事物的始終，即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，這就是矛盾的普遍性。

矛盾的普遍性指矛盾的共性、矛盾存在的絕對性。古代中國的老子和古希臘的赫拉克利特等人，都有過萬物皆有矛盾的樸素辯證法思想。這種思想是對客觀世界直觀的結(jié)果，帶有猜測的性質(zhì)。

近代德國哲學(xué)家G.W.F.黑格爾以思辨哲學(xué)的形式在客觀唯心主義的基礎(chǔ)上總結(jié)了當(dāng)時(shí)的科學(xué)成果，系統(tǒng)地闡發(fā)了矛盾為一切事物本身所固有的學(xué)說，并將它貫徹于自己構(gòu)造的邏輯體系之中。馬克思主義哲學(xué)批判繼承了以往哲學(xué)關(guān)于矛盾普遍性的思想，第一次科學(xué)地闡明了矛盾普遍性的原理。

矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。