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2024-01-30
更新時(shí)間:2024-01-30 09:09:30作者:未知
漢字成千上萬,若評(píng)選最實(shí)在漢字,非“果”字莫屬,不然為什么有【果實(shí)】這個(gè)詞呢?當(dāng)然,僅僅憑借一個(gè)詞,說明不了問題,我們得從“果”字的起源和含義上,“驗(yàn)明正身”一下。
甲骨文的“果”,像是結(jié)滿果實(shí)的一棵樹,字形是“木”上有代表“果”的筆畫。到了金文,字形上就把“果”集中到一起了。從篆文開始,代表果實(shí)的筆畫就寫成“田”。后面隸書和楷書的字形基本變化不大。
我們知道古人把樹都稱為“木”,植物的果實(shí)長(zhǎng)在樹上,是古人最重要的食物來源之一,所以“果”字的形成,其實(shí)是為了表達(dá)其對(duì)生活的重要性,特意造的字。而后面“田”的出現(xiàn),也是因?yàn)樘锏厣戏N植莊稼,農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來生活的改善,食物的來源更加穩(wěn)定了,而“果”字的演變,也見證了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)達(dá)。
民以食為天,“果”對(duì)于古人的重要性,就不言而喻了,是不是很實(shí)在呢?正因?yàn)槿绱?,“果”字也引申出更多的含義。
《莊子·逍遙游》中有這樣一句話:“適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然”。意思是說:“到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子還沒餓,不需要干糧”。后來“果腹”這個(gè)詞,就用來形容吃飽肚子;“果然”也是指吃飽的樣子,后來有“確實(shí)如此”的含義,吃飽喝足還不實(shí)在,難道餓肚子就實(shí)在了么?成語【食不果腹】,說的就是吃不飽。
《大學(xué)》里講到:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣”。“終”和“末”,說的就是結(jié)局,結(jié)果。做事情沒有結(jié)果,那這件事,這個(gè)人還靠譜么?還實(shí)在么?
《書·周官》中的這句“惟克果斷,乃罔后艱?!?/strong>講的是:“只有做到有決斷、不遲疑,才可以沒有以后的艱難?!闭f明了做事的態(tài)度,所謂“因果關(guān)系”,把“果”的重要性進(jìn)一步提升。
《福建龍巖客家家訓(xùn)之振成樓楹聯(lián)家訓(xùn)·修養(yǎng)篇》,提到清代著名經(jīng)學(xué)家惠士奇的著名對(duì)聯(lián):“從來人品恭能壽,自古文章正乃奇”、“言行法則,福果善根”,教育我們要言行一致遵守法度,積德行善,善有善報(bào)。踏踏實(shí)實(shí)做事,實(shí)實(shí)在在做人。
“果”既是大自然賜予古人實(shí)實(shí)在在的食物,也通過這種方式,來告誡我們要秉承實(shí)實(shí)在在的生活態(tài)度。
小學(xué)一年級(jí)語文課本上冊(cè)的生字里,就有“果”這個(gè)字,可惜的是,語文書上面只告訴孩子們關(guān)于“果”的表面知識(shí),而這些文化含義卻沒有提及,實(shí)在是遺憾。
希望看到此文的家長(zhǎng)朋友們,能給孩子們講講“果”的故事,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)字的過程中,也培養(yǎng)【踏實(shí),實(shí)在】的性格品質(zhì),這是對(duì)“果”最好的回報(bào),也是對(duì)孩子最好的教育。當(dāng)然也要記得,在練字的時(shí)候,把“果”寫得更端正規(guī)范一點(diǎn)。
現(xiàn)在“果”字的寫法,看起來是“田在木上”,但實(shí)際的筆畫順序,并不是先寫好“田”,再來寫“木”,我們從這個(gè)動(dòng)圖上可以看到,正確的筆畫順序應(yīng)該如何書寫。
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