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2023-11-10
更新時(shí)間:2023-11-10 23:05:04作者:未知
(原標(biāo)題:以色列正在付出三重代價(jià)?。?
文章來源:牛彈琴公號
戰(zhàn)爭在繼續(xù),加沙在哭泣。但坦率地說,沒有人會(huì)是真正的贏家,以色列也在付出代價(jià)。
沉重的代價(jià)!
完全我個(gè)人的看法,而且至少是三重代價(jià)。
第一重代價(jià),軍事代價(jià)。
這不是一場棋逢對手的戰(zhàn)爭,畢竟,以色列軍隊(duì)武裝到牙齒,打遍中東無敵手;哈馬斯不是軍隊(duì),充其量就是一支游擊隊(duì)。
所以,哈馬斯的火箭彈,有威懾但沒有太大準(zhǔn)頭;以色列的轟炸,基本是想炸哪棟樓就哪棟樓。
但要徹底剿滅哈馬斯,以色列就必須展開地面戰(zhàn),一棟樓一棟樓的巷戰(zhàn),突入地下的地道戰(zhàn),那就必然會(huì)蒙受傷亡,乃至重大傷亡。
按照媒體的報(bào)道,現(xiàn)在已有兩萬以軍,進(jìn)入加沙開展地面戰(zhàn);至少15名以色列士兵,喪生在哈馬斯之手。其中,一輛以軍裝甲車被哈馬斯火箭彈擊中,10名以軍士兵當(dāng)場身亡。
所以,這肯定是一場漫長而艱難的戰(zhàn)爭。對以色列來說,不排除有大量士兵,在剿滅哈馬斯的同時(shí),也會(huì)葬身在加沙。
更別提,以色列要防范的,不僅僅是哈馬斯,還有北部的真主黨,是杰哈德、阿克薩烈士旅以及“胡塞”等武裝,戰(zhàn)端開啟,生靈涂炭。
對巴勒斯坦人來說,這是一場噩夢;對以色列士兵來說,這何嘗不是一個(gè)噩夢?
至少15名以色列士兵,喪生在哈馬斯之手
第二重代價(jià),外交代價(jià)。
我們看到,玻利維亞宣布與以色列斷交,智利和哥倫比亞也召回駐以色列大使。
為什么很多阿拉伯國家還在控訴,拉丁美洲國家卻直接開干?很多朋友詢問,這種反差,真有點(diǎn)看不懂?
那只能說明一點(diǎn),拉美國家,實(shí)在看不下去了。
玻利維亞就一直看不慣以色列。2009年,就因抗議以軍在加沙的軍事行動(dòng),玻利維亞與以色列斷交,直到2020年才復(fù)交,現(xiàn)在,又?jǐn)嘟涣恕?/p>
如果繼續(xù)深究原因,我們要看到,現(xiàn)在拉美基本都是左翼執(zhí)政,痛恨美國的指手畫腳,痛恨西方的欺凌弱小,自然,也痛恨以色列的無差別殺戮。
所以,該斷交就斷交,該召回大使就召回大使,你看吧,不排除更多拉美國家會(huì)跟進(jìn)。
反觀阿拉伯國家,憤怒、吶喊,但卻缺少實(shí)際行動(dòng)。
我看到,一些朋友認(rèn)為,這反映了阿拉伯世界的一盤散沙。我倒不這么看,雖然都是阿拉伯人,但畢竟各自有國家,各有各的國家利益和謀算吧。
另外,玻利維亞斷交,基本不影響格局,但埃及和以色列斷交試試,那就危及戰(zhàn)爭與和平……這是以色列難以承受之重,也對埃及國家利益不利。
但拉美國家反應(yīng)這么強(qiáng)烈,也給阿拉伯國家?guī)沓林貕毫?,怎么辦?
所以,我們看到,約旦也宣布,11月1日召回駐以色列大使……
以軍轟炸加沙最大的難民營,人們從廢墟下救出被掩埋的孩童
第三重代價(jià),人心向背的代價(jià)。
這就不僅僅在中東了,最近一段時(shí)間,每個(gè)周末,紐約、倫敦、巴黎、柏林,等等,都必定有大規(guī)模的游行示威。
成千上萬人走上街頭,聲援巴勒斯坦,敦促加沙?;?,譴責(zé)以色列的殺戮。
有支持猶太人游行嗎?
肯定也有,但規(guī)模不值一提。
這就是人心向背,這還是在西方。
所以,我們就看到了一種有意思的悖論:西方領(lǐng)導(dǎo)人紛紛站隊(duì)以色列,支持以色列自衛(wèi)權(quán);但越來越多西方民眾,要求立刻?;穑l責(zé)以色列殺戮平民。
不要小看這種輿論,如果繼續(xù)發(fā)酵,將危及猶太人的形象、利益,乃至猶太人生存。
西方的反猶主義,歷史上不是沒有過慘痛教訓(xùn)。
布林肯去國會(huì)出席聽證會(huì),后面是一片“血手印”
所以,我們看到,一些西方猶太人也站出來,譴責(zé)哈馬斯濫殺平民,也譴責(zé)以色列過度報(bào)復(fù)。
我看到,美國參議員桑德斯就公開表示,屠殺加沙的無辜平民,換不回已被哈馬斯屠殺的以色列人生命,以色列是有權(quán)自衛(wèi),但“以色列沒有權(quán)力在加沙殺戮成千上萬的無辜的巴勒斯坦男人、女人和孩子,以色列沒有權(quán)力通過斷電、斷水等危及百萬的巴勒斯坦人的生命,對這些無助貧困人們的威脅,在道德上不可接受,而且違反了國際法……”
請注意,這是美國參議員桑德斯說的。
桑德斯本身就是猶太人,是美國左翼的領(lǐng)袖,還曾經(jīng)在總統(tǒng)大選中一度領(lǐng)先……
我還看到,應(yīng)該是在美國的一場大學(xué)演講中,一位女學(xué)生現(xiàn)場質(zhì)疑教授,你把在座的一些猶太人稱為納粹主義者,這是非常無禮的行為,而且冒犯了曾遭受納粹迫害的人們……
女學(xué)生講著講著,哽咽流淚了。
但教授火力全開,毫無留情地痛斥:
我鄙視你這種觀點(diǎn),我鄙視你這種鱷魚的眼淚,鱷魚的眼淚,你懂嗎?我不喜歡在聽眾面前擺出大屠殺這種感情牌,但現(xiàn)在,我認(rèn)為有必要說,我去世的父親,曾被關(guān)在奧斯維辛集中營;我去世的母親,曾被關(guān)在馬伊達(dá)內(nèi)克集中營;我父母家族的每一個(gè)親人,都被殺害了;我的父母參加了華沙猶太人起義。正是他們的苦難經(jīng)歷,正是他們對我們子女的教誨,當(dāng)以色列對巴勒斯坦人犯下罪行時(shí),讓我不能保持沉默。
我認(rèn)為,世上再?zèng)]有比這更無恥的行為,就是用猶太人曾經(jīng)的苦難做借口,把每天在巴勒斯坦犯下的暴行、惡行,把摧毀巴勒斯坦房屋,都給合法化,所以,我不會(huì)被這種眼淚所綁架和脅迫。如果你們還有任何憐憫之心,你們應(yīng)該為巴勒斯坦人哭泣……
請注意,這是一位西方的猶太人教授,一位大屠殺幸存者后人的反思。
我一直說過,任何對平民的殺戮,都突破底線,不管多么正義的事業(yè),都變得不再正義。
哈馬斯對以色列平民大開殺戒,國際社會(huì)不可能接受,以色列最初也值得同情。但報(bào)復(fù)總有限度,冤有頭債有主,以色列要報(bào)復(fù)的是哈馬斯,但成千上萬無辜平民卻被殺,看著3000多個(gè)被殺戮的巴勒斯坦孩子,這種報(bào)復(fù)有道理嗎?這跟哈馬斯有什么區(qū)別?
人心向背,以色列必須三思。
但以色列會(huì)改嗎?美國會(huì)改嗎?
不由想起中國古人的那句話:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。