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　　1、封神臺(tái)

　　今年暑期的《封神第一部》，帶火了電影內(nèi)“西岐”所在地寶雞旅游，有網(wǎng)友留言“等不及明年暑假第二部上映了，聽說封神名場面封神臺(tái)遺址就在寶雞野河山，自己先要去近距離感受下”。

　　來到封神臺(tái)景點(diǎn)，第一眼看到的莊嚴(yán)高大的門匾，上書“封神臺(tái)”，兩邊有聯(lián)為“諸神商紂彰文化 詩禮西周昭文明”，站在門匾下向上看，臺(tái)階直通天際、兩邊漢白玉雕像肅穆。據(jù)悉登頂封神臺(tái)的臺(tái)階有808級(jí)，神道兩邊矗立的有98位雕像，在最高的廣場上，矗立著姜子牙的神像。

　　2、琴房

　　周文王嫡長子伯邑考，生性敦厚仁愛，神采俊逸琴藝絕倫。伯邑考酷愛鉆研樂器，傳說聽其琴聲余音繞梁能解煩憂，而他聽琴能夠辨人心中思慮，伯邑考一生以琴為知己達(dá)到了人琴合一的境界，被尊為琴圣。琴房是他制造研究樂器的地方，伯邑考為救其父命喪朝歌，后人為紀(jì)念他的孝心與琴音將此處稱為琴房。

　　3、放生湖

　　放生湖為西周時(shí)所建，有小湖三處相通，原為道人、僧人、民間善男信女放生之地。傳說放活物一命，可消災(zāi)延壽，故很多人在此處放生，延續(xù)至今。此處栽種有成片水杉林，秋季水杉漸漸染色，待到十月更像是打翻了調(diào)色盤一樣美如油畫?。。?/p>

　　當(dāng)年大型古典神話劇《封神榜》劇組正是看中野河山放生湖邊的杉樹林，茂密成蔭，曲徑通幽，才把“武王伐紂”的多場重頭戲放在放生湖拍攝。

　　4、蟒石谷

　　相傳西周初，人們發(fā)現(xiàn)此處有一大蟒蛇，仰山仗水，吸日月精華和乾坤靈氣在此苦修。相傳若蟒蛇修煉成形，將一試身手危害百姓，蟒蛇出山后關(guān)中地區(qū)將被大水淹沒，變成汪洋大海，故宜速殺之。由于其難以近身，用箭射而箭頭太小，后被大王以農(nóng)夫犁地用的鐵鏵做箭，將蟒射殺，后人為紀(jì)念大王功德，造像祭拜，故稱此處為大王射蟒。

　　5、紅土山

　　紅土山原名龜山，山狀似臥龜于水中而得名，山體土質(zhì)為紅色又名紅土山。

　　相傳元末明初，南方一風(fēng)水先生為葬祖踏勘風(fēng)水至此，觀見山底水旺，山似臥龜浮于水中，為驗(yàn)證所見，他立于山脊踩踏，讓路過的放羊娃觀其動(dòng)靜，放羊娃見山底水動(dòng)而奇，謊告風(fēng)水先生未動(dòng)，風(fēng)水先生疑惑，又將竹筒插入地下升水，以便第二天再證，放羊娃窺視后第二天黎明先到一步，見竹筒水滿，嘗之甘甜若飴，便一口飲干，撒小便于竹筒中離去。風(fēng)水先生到后雖見水滿但臊氣難聞，怏怏而去。放羊娃回家后告知其父王某，王知其為風(fēng)水寶地，便將先祖移葬于此，棄家守墓，王家從此發(fā)跡，多出大官，明朝鐵丹御史王倫為其代表人物。據(jù)傳，此地要出三石六斗油菜籽粒數(shù)的大官，民間至今傳有“天度王家愛做官,先人埋在紅土山”的歌謠，老少皆知。當(dāng)初守墓的王家人傳宗接代現(xiàn)已發(fā)展到二百多人。

　　6、人民公社舊址

　　人民公社是中國基層組織的一個(gè)特殊符號(hào)，陜西野河山生態(tài)旅游景區(qū)內(nèi)保留著全國最完整的一處人民公社---野河人民公社革命委員會(huì)舊址。置身其中，光影穿梭，六七十年代，人們獻(xiàn)身社會(huì)，為祖國建設(shè)，激情燃燒的歲月再次浮現(xiàn)，人民公社，緬懷一代人芳華永逝，功勛不滅的偉大時(shí)代。