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紀(jì)念屈原的散文詩(紀(jì)念屈原的詩作)

更新時(shí)間:2024-02-29 13:29:34作者:未知

紀(jì)念屈原的散文詩(紀(jì)念屈原的詩作)

1、紀(jì)念屈原散文:悼屈原

如果問在中國歷史上最有才華的詩人是誰,我想應(yīng)該不會(huì)有什么確切的答案,但如果說哪位詩人開啟了中國詩人個(gè)人獨(dú)奏的時(shí)代,我想那就非屈原莫屬了。

一個(gè)詩人的偉大,絕不僅僅是因?yàn)樗牟湃A,更重要的是隱藏在他才華之下的那顆熾熱的愛國之心。愛國,是一種高尚的品格,同時(shí)也是最容易被忽視的,尤其在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流、高速發(fā)展的時(shí)代。更多的人變得自私,變得冷漠,變得驕橫跋扈。對(duì)于一些通俗易懂的道理,往往不屑一顧。如果,一個(gè)人連大道理都不懂,那其他的道理又會(huì)懂得多少呢!

很多人不喜歡聽別人說大道理,感覺自己很懂,但卻總是無視,其實(shí)那是真的不懂。屈原的一生都奉獻(xiàn)給了自己的國家,即使屢遭迫害,即使顛沛流離,即使放逐他鄉(xiāng),他也不改自己的初衷。他是文人的楷模,是詩人的典范。這也許就是從他之后的幾千年來的文人、詩人都會(huì)理所當(dāng)然地把忠君愛國當(dāng)成自己使命和追求的一個(gè)重要的緣由。

屈原,名平,字原通常稱為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,中國古代偉大的愛國詩人。他是楚武王熊通之子屈瑕的后代,所以也可以說他是貴族出身。但他并沒有那些自認(rèn)為是貴族的那種自以為是的傲慢與輕狂。他所處的時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,戰(zhàn)火四起、危機(jī)四伏,同時(shí)這又是一個(gè)由分裂到一統(tǒng)的時(shí)代。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。在他的努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。

他愛自己的國家,做了自己能做的一切。雖然,這種身為貴族的愛國與平民的愛國是不同的,因?yàn)檫@不免讓人想到這是在為自己的利益考慮,但畢竟那時(shí)的人心是喪亂的,畢竟那時(shí)還沒有“獨(dú)尊儒術(shù)”的主張。然而,殉國的詩人,我想他是最初的那一個(gè)。

君王有君王的死法,文人有文人的歸宿。用智慧安邦定國,用文學(xué)點(diǎn)亮生命,文人的歸宿應(yīng)當(dāng)是那輕靈飄逸的文壇,而不應(yīng)是那寂寞冰冷的江河?!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨雖能燃起后輩們的敬佩之情,卻難掩固執(zhí)、愚忠的內(nèi)心。獲得成功的方法有很多,愛國的方式也有很多,又何必以極端的方式去面對(duì)。

然而,屈原的一生是偉大的一生,是值得被后人懷念和記憶的一生?!峨x騷》萋萋滿別情,怎奈《九章》與《天問》。不與世俗同流合污,不畏強(qiáng)權(quán)卑躬屈膝,何其壯哉!他是勇敢的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗在每一分每一秒,雖死猶生。文侯稱霸遂有三晉,亡國之楚仍有屈原。惜哉!壯哉!

2、紀(jì)念屈原散文:紀(jì)念屈原

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”是你,屈原。你留下了這千古絕唱,把忠烈之酒撒向江中,將一身忠義留在人寰。

面對(duì)國軍的昏庸,面對(duì)奸臣的排擠,面對(duì)破碎的山河,面對(duì)自己壯志未酬的困境,你無力回天。

面對(duì)同僚“不要拘泥”、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污的勸告,你發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”的錚錚豪言。

楚國的都城被秦兵攻破,那時(shí)你精神上是受到了多大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,憂心如焚,在極端失望和痛苦中,你為自己的懷才不遇而悲憤,頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去,吟唱著“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。

汨羅江的一聲巨響,滾動(dòng)一江夏暖春涼。這一瞬間,你帶走了自己的愛與恨、眷戀與無奈。對(duì)你來說,終究還是得到了解脫,只是你選擇的方式不同常人,你可能會(huì)認(rèn)為,只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。

又是一個(gè)五月天,屈原,你聽到了鑼鼓聲,看到了彩旗飄揚(yáng)嗎?那是人們對(duì)你這位忠士、烈士的懷念啊!瞬息的改變,卻留下了永恒的芳香。你的壯舉,永駐人心。

本文標(biāo)簽: 紀(jì)念  散文詩  

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