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　　《燕云臺(tái)》中的玉簫有歷史原型嗎？王楚然飾演的玉簫，是后面才登場(chǎng)的渤海妃，其戲份并不是特別的多。

　　根據(jù)網(wǎng)友透露，《燕云臺(tái)》中王楚然飾演的玉簫，其實(shí)就是渤海妃。渤海妃的確是有歷史原型的，渤海妃這個(gè)人物在這段歷史上也是飽受爭(zhēng)議的，《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·渤海后裔傳》認(rèn)為其出自渤海大氏。

　　渤海妃是耶律賢的妻子，為其生下了皇長(zhǎng)女耶律淑哥，但不知何故，身為遼朝皇女的她卻無(wú)公主封號(hào)。歷史記載，耶律淑哥980年出嫁，遼景宗與蕭燕燕第一個(gè)孩子出生于970年，所以耶律淑哥應(yīng)為遼景宗長(zhǎng)女而非第四女，耶律賢夭折的第四個(gè)孩子，不可能是渤海妃生的。

　　也就是說(shuō)，渤海妃是蕭燕燕入宮以前就已經(jīng)開(kāi)始侍奉耶律賢了，電視劇《燕云臺(tái)》中卻安排這個(gè)角色后來(lái)出場(chǎng)，并且還成為了耶律賢的真愛(ài)，為其生下第四子，這與歷史完全不符。

　　歷史上燕燕最后和德讓是在一起的，和燕燕的圓滿(mǎn)相比，這個(gè)世界給耶律賢的善意和愛(ài)太少了，他一直為別人活著，病危臨終之際能夠有渤海妃全心全意的愛(ài)和守護(hù)，也許是作者對(duì)耶律賢的一種仁慈吧。

　　我覺(jué)得耶律賢愛(ài)渤海妃，大概是一種感情的回應(yīng)。因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就知道，蕭燕燕不愛(ài)他，愛(ài)的是韓德讓?zhuān)瑹o(wú)論如何都走不進(jìn)她的心。

　　但后來(lái)有一個(gè)女人，心里眼里全是他，讓他感受到了前所未有的愛(ài)，所以耶律賢決定珍惜她。這個(gè)女人就是渤海妃，按照觀(guān)眾和讀者的說(shuō)法，耶律賢也必須對(duì)蕭燕燕鐘情，那樣對(duì)耶律賢短暫的一生是不是有點(diǎn)太不公平了？

　　《燕云臺(tái)》根據(jù)蔣勝男同名小說(shuō)改編，講述大遼鐵血紅顏蕭燕燕，憑借敢作敢為的性格、深謀遠(yuǎn)慮的眼界，在韓德讓、耶律賢等人的共同努力下，將大遼推上興盛之路的故事。