在愛(ài)情中，這些星座女太玻璃心了（哪個(gè)星座女在感情里很理性）
2023-05-18
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更新時(shí)間：2023-05-04 16:07:47作者：未知
1、民間故事之關(guān)于火的神話故事
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人類對(duì)火的認(rèn)識(shí)、使用和掌握，是人類認(rèn)識(shí)自然，并利用自然來(lái)改善生產(chǎn)和生活的第一次實(shí)踐，尤其是火的應(yīng)用，在人類文明發(fā)展史上有極其重要的意義。而不論是華夏或是外族，都流傳著許多與火有關(guān)的神話傳說(shuō)，今天的古代神話故事，就為你整理一些關(guān)于火的神話故事，一起來(lái)看看。
燧人氏鉆木取火
在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒(méi)有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
有一天，山林中降下一場(chǎng)雷雨。雷電劈在樹(shù)木上，樹(shù)木燃燒起來(lái)，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹(shù)木。
這時(shí)候，燧人氏發(fā)現(xiàn)，原來(lái)經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒(méi)有了，他想：“難道野獸怕這個(gè)發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，發(fā)現(xiàn)身上暖和了許多。這時(shí)候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味，人們聚到火邊，分吃燒過(guò)的野獸肉，覺(jué)得自己從沒(méi)有吃過(guò)這樣的美味。
人們感到了火的可貴，他們揀來(lái)樹(shù)枝，點(diǎn)燃火，保留起來(lái)。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂?，火燃盡了樹(shù)枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
燧人氏見(jiàn)族人生活重回黑暗，不由得心里著急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出現(xiàn)雷火。于是，燧人氏踏上了追尋火種的道路，他翻過(guò)高山，涉過(guò)大河，穿過(guò)森林，不過(guò)始終一無(wú)所獲。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫“燧木”的大樹(shù)下休息。
突然，燧人氏眼前有亮光一閃一閃地把周圍照得很明亮，他立刻站起來(lái)，四處尋找光源。這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)燧木樹(shù)上，有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的火花。
燧人氏看到這種情景，腦子里靈光一閃，立刻折了一些燧木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來(lái)。燧人氏不灰心，他找來(lái)各種樹(shù)枝，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦。終于，樹(shù)枝上冒煙了，他使出最后一點(diǎn)力氣又鉆了幾下，只聽(tīng)“噗”的一聲樹(shù)枝開(kāi)始燃燒起來(lái)，他終于鉆出了真正的火！
燧人氏帶著鉆木取火的方法回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來(lái)了永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火種，從此人們?cè)僖膊挥蒙钤诤浜涂謶种?，人工取火的發(fā)明結(jié)束了人類茹毛飲血的時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了人類文明的新紀(jì)元。
華夏作為四大文明古國(guó)之一，有著獨(dú)具魅力特色的文化，在這些文化中我們經(jīng)常能聽(tīng)到各種各樣的神話故事，如《西游記》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填海》等等，今天小編要為大家?guī)?lái)的是《女?huà)z補(bǔ)天》的故事，希望同學(xué)們喜歡。
中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)她與伏羲是兄妹，她與伏羲結(jié)婚而產(chǎn)生人類，后來(lái)女?huà)z禁止兄妹相婚，這反映了中國(guó)原始時(shí)代由血緣婚進(jìn)步到族外婚的情況。又傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己造成了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天，即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來(lái)殘害百姓，女?huà)z熔煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天，又殺死惡獸猛禽。
另傳說(shuō)女?huà)z制造了一種叫笙簧的樂(lè)器，于是人們又奉女?huà)z是音樂(lè)女神。《風(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。關(guān)于女?huà)z的傳說(shuō)很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國(guó)云南的苗族、侗族還將女?huà)z作為本民族的始祖加以崇拜。
又稱女陰、女?huà)z娘娘，鳳姓，生于成紀(jì)，一說(shuō)她的名字為風(fēng)里希（或?yàn)轼P里犧）。是中國(guó)歷史神話傳說(shuō)中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬(wàn)物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。
那我們來(lái)說(shuō)說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天的事
說(shuō)法一：
女?huà)z是一位善良的神，她為人類做過(guò)許多好事。比如說(shuō)她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂(lè)器。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補(bǔ)天的故事。
傳說(shuō)當(dāng)人類繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但失敗的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，支撐天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。
女?huà)z目睹人類遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補(bǔ)天，以終止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女?huà)z還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過(guò)著安樂(lè)的生活。但是這場(chǎng)特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南塌陷，所以一切江河都往那里匯流。
說(shuō)法二：
傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)辟了天地后，女?huà)z用泥捏了人類。后女?huà)z繼了皇位，鎮(zhèn)守冀方的水神共工十分不滿，就興風(fēng)作浪，女?huà)z即令火神祝融迎戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)殊死搏斗，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎時(shí)天塌了個(gè)大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，人類陷入災(zāi)難之中。
女?huà)z見(jiàn)她的兒女們即將失去生存條件，著急萬(wàn)分，就決心煉石補(bǔ)天。可去哪里煉石？女?huà)z遍涉群山，選擇了天臺(tái)山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女?huà)z在天臺(tái)山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。于是依照此法，又用整整4年的時(shí)間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女?huà)z補(bǔ)天，用了36501塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說(shuō)天補(bǔ)好后，女?huà)z擔(dān)心天塌下來(lái)。這時(shí)有一大龜游來(lái)，獻(xiàn)出了自己的腿。女?huà)z過(guò)意不去，將自己的衣服扯下來(lái)送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。女?huà)z用龜?shù)乃耐茸銮嫣熘?。因西、北兩面的短些，故有“天傾西北”的說(shuō)法。女?huà)z補(bǔ)天后，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們?cè)谔炫_(tái)山迎女?huà)z歸朝，女?huà)z也十分歡喜。到天臺(tái)山后，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。
女?huà)z補(bǔ)天后用泥造人，終而形成一塊三生石相傳女?huà)z在補(bǔ)天之后，開(kāi)始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計(jì)，終而成一碩石，女?huà)z將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開(kāi)，受日月精華，靈性漸通。不知過(guò)了幾載春秋，只聽(tīng)天際一聲巨響，一石直插云宵，頂于天洞，似有破天而出之意。
女?huà)z放眼望去，大驚失色，只見(jiàn)此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長(zhǎng)相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女?huà)z急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨(dú)缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來(lái)世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來(lái)世。
為了更好的約束其魔性，女?huà)z思慮再三，最終將其放于鬼門(mén)關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當(dāng)此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。中國(guó)古人認(rèn)為，萬(wàn)物有靈，人既有屬于物質(zhì)的肉身，又有超離物質(zhì)肉身的魂魄（即三魂七魄）。
凡人大限及至，魂魄離體，之后就會(huì)在地獄使者即鬼差的帶領(lǐng)下進(jìn)入鬼門(mén)關(guān)，走過(guò)黃泉路，到了奈何橋，就會(huì)看到一塊名叫三生石的石頭。在人們創(chuàng)造神話傳說(shuō)中認(rèn)為，每個(gè)人的前世今生，因果輪回，緣起緣滅的故事，都被重重地刻在了這塊三生石上，因而它就能映照出每個(gè)人前世今生的模樣。
【結(jié)束語(yǔ)】傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂(lè)業(yè)，四海歌舞升平。后來(lái)共工與顓頊爭(zhēng)帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。
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在我國(guó)有非常多有關(guān)龍王的傳說(shuō)，龍王作為對(duì)凡間施云布雨的神靈，對(duì)于我國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)的影響是非常大，導(dǎo)致也非常多的人信仰龍王，只希望天氣能比較順利，對(duì)明年的糧食希望豐收，畢竟古代還是以糧為重，本期民間故事為你解析。
龍是中國(guó)古代神話的四靈之一?！短隙礈Y神咒經(jīng)》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”，以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時(shí)，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年詔天下五龍皆封王爵。
封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應(yīng)王，白龍神為義濟(jì)王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運(yùn)河龍神為“延庥顯應(yīng)分水龍王之神”，令河道總督以時(shí)致祭。在《西游記》中，龍王分別是：東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤(rùn)、北海敖順，稱為四海龍王。
龍王信仰在古代頗為普遍，龍王是十分受古代百姓歡迎的神之一。在中國(guó)古代傳說(shuō)中，龍往往具有降雨的神性。后來(lái)佛教傳入中國(guó)，佛經(jīng)中稱諸位大龍王“動(dòng)力與云布雨”。而且唐宋以來(lái)，帝王封龍神為王。
從此，龍王成為興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱的神，龍王治水則成為民間普遍的信仰。據(jù)史書(shū)記載，唐玄宗時(shí)，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵。
由此，龍王之職就是興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中的“龍王品”就稱，“國(guó)土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計(jì)時(shí)”，元始天尊乘五色云來(lái)臨國(guó)土，與諸天龍王等宣揚(yáng)正法，普救眾生，大雨洪流，應(yīng)時(shí)甘潤(rùn)。
皎潔的明月，在最早的自然崇拜中，曾被人們普遍認(rèn)為擁有主司萬(wàn)物生長(zhǎng)的能力，而在世界各地的文明之中，也大多有著關(guān)于月亮的神話傳說(shuō)。那么今天的古代神話故事，就為你整理了幾則關(guān)于月亮的神話故事，讓我們一起來(lái)了解。
玉兔搗藥
傳說(shuō)很久以前，有一對(duì)修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。一天，玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮，它依依不舍地離開(kāi)妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。
兔仙不知發(fā)生了什么事，就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后，兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉??！幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái)，你們?cè)敢馀惆槲覇?？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！?/p>
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥去了。
中華民族自稱炎黃子孫，這里的“黃”，指的就是上古時(shí)代華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)——黃帝，黃帝一生之中，創(chuàng)下統(tǒng)一華夏部落、征服東夷、九黎，一統(tǒng)中華的豐功偉績(jī)，被尊為中華民族的人文始祖，受到人們的崇拜與敬仰。今天的古代神話故事就為你講述關(guān)于黃帝的傳說(shuō)。
戰(zhàn)蚩尤天下一統(tǒng)
相傳黃帝即位的時(shí)候，蚩尤有兄弟81人，號(hào)稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無(wú)辜。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤，但歷經(jīng)15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。
為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢(mèng)見(jiàn)大風(fēng)吹走了天下的塵垢，接著又夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人手執(zhí)千鈞之弩驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群。醒來(lái)后，心覺(jué)奇怪。暗想，風(fēng)，號(hào)令而為主；垢，是土解化清，天下難道有姓風(fēng)名后的人嗎？千鈞之弩，是希望為能致遠(yuǎn)，驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成？
于是黃帝便派部下在天下到處訪尋這兩個(gè)人，結(jié)果在海隅找到了風(fēng)后，在澤邊找到了力牧。黃帝以風(fēng)后為相，力牧為將，開(kāi)始大舉進(jìn)攻蚩尤，在涿鹿郊野，兩軍擺開(kāi)陣勢(shì)大戰(zhàn)。
戰(zhàn)陣中，蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，致使兵士辨不清方向，黃帝便令風(fēng)后造指南車，與此同時(shí)，西王母也派玄女前來(lái)，教他三宮秘略五音權(quán)謀之本，風(fēng)后據(jù)之又演化出遁甲之法，此后，雙方在冀州又重新開(kāi)戰(zhàn)。
蚩尤率領(lǐng)魑魅魍魍，請(qǐng)風(fēng)伯、雨師縱風(fēng)下雨，命應(yīng)龍蓄水以攻黃帝。而黃帝則請(qǐng)來(lái)天下女魃于東荒止雨，北隅諸山黎士羌兵驅(qū)應(yīng)龍至南極。最后，殺死了蚩尤，但因蚩尤有不死之身，所以又分尸葬于四處，使之不得完尸。
在這之后，又有神農(nóng)之后榆岡與黃帝爭(zhēng)天下。黃帝用周鳥(niǎo)鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅(qū)，與榆岡戰(zhàn)于版泉之野。歷經(jīng)三戰(zhàn)，打敗了榆岡。后來(lái)，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經(jīng)52戰(zhàn)，天下始?xì)w一統(tǒng)。
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