12月2日起新都桂湖恢復(fù)開(kāi)放(新都桂湖公園現(xiàn)在開(kāi)放了嗎)
2022-12-02
更新時(shí)間:2022-08-30 14:33:02作者:未知
1、甘泉寺遺址
坐北朝南依危崖臨深澗,傍飛泉挾天梯,地勢(shì)壯美開(kāi)闊,原建有山門、天王殿、菩薩殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、伽蘭殿、龍王殿、禪堂、廚庫(kù)等,有僧眾百余人,香火鼎盛。至清末,屢經(jīng)兵災(zāi),日漸衰敗,文革期間被徹底損毀?,F(xiàn)留有一只出土的唐代石獅,以及清代乾隆年間的碑刻、石亭、角獸及漢、唐、宋、金、元、明、清殘瓦碎磚、琉璃件,足見(jiàn)此寺修建年代之久遠(yuǎn)。
2、清涼崖
相傳是王母娘娘進(jìn)廟前暫歇之地。王母娘娘將足踏的五彩祥云停放崖下溝谷,理理鬢發(fā),整整衣裙,拂去一路風(fēng)塵,稍坐片刻即由眾仙女簇?fù)磉M(jìn)廟。如果有緣,我們可以在此看到崖下漂浮的彩云,聽(tīng)到遠(yuǎn)去的鑾佩之聲。這里冬暖夏涼,特別是暑天十分涼爽。游人至此即可躲風(fēng)避雨,又可飲用玉皇圣陽(yáng)泉的泉水解渴療疾。飲用了玉皇圣陽(yáng)泉的泉水后,人們會(huì)疲憊皆無(wú),精神百倍,飄飄然心曠神怡,蕩蕩兮欲神欲仙。臨谷遠(yuǎn)眺,青嵐疊翠,流云如濤,山巒如舟似島,猶如登舟行海,駕云升空。
3、接仙橋
相傳張果老為擺脫女皇武則天的不斷詔見(jiàn),以及唐玄宗欲下嫁玉真公主給他的糾纏,佯死后來(lái)到王母山建棲霞觀修行。為隔絕外界的打擾,張果老就建了這座接仙橋。這座橋只接仙人,拒接俗人。而且,俗人也上不了、過(guò)不去接仙橋。只要能踏上并通過(guò)接仙橋,您就能足踏祥云進(jìn)入仙界,修成正果。
4、三天門
漢民族傳統(tǒng)文化中天有九重,三天門是其起點(diǎn),過(guò)了三天門就是進(jìn)入了仙界。游玄德道長(zhǎng)在三天門的門庭上邊題寫(xiě)了匾額。從這里向西直通獅子坪甘泉寺、玉皇閣、南北臺(tái),向北通逍遙谷十里畫(huà)廊、張果老修道成仙處、北臺(tái)王母觀。此地是在王母山的半山腰三岔處,海拔高度六百多米,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)五天一場(chǎng)澆花雨,一年準(zhǔn)下七十二場(chǎng)雨。這里雨水豐沛,草木繁茂,山泉眾多,是王母山特殊地形造成的。山之南北二臺(tái)中間是一條向東南敞口的深溝,而且由溝口到溝掌地勢(shì)漸高,相對(duì)高差很大,山下平野無(wú)垠,山上巨峰若屏,自東南來(lái)的濕空氣自然而然的就侵入深溝,遇山崖即抬升,便形成地形雨,或出現(xiàn)云海霧觀。廣為流傳的民諺:早看東南,晚看西北,雷雨三場(chǎng),說(shuō)的就是它的氣象奇觀。
5、萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)
據(jù)說(shuō)萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)是王母娘娘存放的經(jīng)書(shū),經(jīng)年日久化成了石書(shū)摞,那么事實(shí)到底是什么呢?難道真的是王母娘娘曾經(jīng)看過(guò)的經(jīng)書(shū)嗎?王母山為古老的太古界變質(zhì)巖系以片麻巖層為主的巖層,在王母觀下巖層,近于水平,經(jīng)溝頭溯源侵蝕產(chǎn)生崩塌,形成了上百米的懸崖峭壁,其上為臺(tái)狀地形和巖層褶,典型函件的片麻巖石崖景觀,也就是形成了我們今天看到的萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。
6、舊王母殿
舊王母殿無(wú)可考究的創(chuàng)建年代,碑刻記述明代重修,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨,多次冰火仍保存完整,屬不可移動(dòng)之珍貴文物。
7、舊玉皇殿
玉皇大帝是天地三界十方主宰,舊俗灶王爺臘月二十三上天后向玉皇大帝匯報(bào)過(guò)去一年里各家的好事、壞事。為了察真情、求實(shí)際,玉皇大帝就要在臘月二十五這天親自下界,查看人間善惡并定來(lái)年禍福。當(dāng)?shù)厝藗儊?lái)此點(diǎn)炮放鞭,敲鑼打鼓吹笛奏樂(lè),高執(zhí)傘蓋棋牌用鑾駕抬回泥像,擺上豐盛的供品,焚香叩拜,由善男信女打起扇鼓,口念咒語(yǔ),手舞足蹈一番,再送回殿里。人們這一天起居,言語(yǔ)特別小心謹(jǐn)慎,人人爭(zhēng)取好好表現(xiàn),博取玉皇大帝歡心,以求降福來(lái)年。
一九四三年左右,侵華日軍在王母山、藤龍山構(gòu)筑了烽火線,修建了九座堡壘,八路軍和地方民兵為了拔掉堡壘,多次與日軍交戰(zhàn),一天八路軍五團(tuán)在民兵的帶領(lǐng)下潛伏北臺(tái)玉皇殿與巡山的日軍遭遇,激戰(zhàn)中日軍炸毀了北臺(tái)的山門仙女堂等珍貴建筑。您看到的殿前散落的覆蓮柱礎(chǔ)、石雕瓦檐、前檐石、后雕神像殘段和破損的石殿頂就是那時(shí)造成的。我們要永遠(yuǎn)要牢記日寇的罪行,必須緊跟黨中央的部署,銳意進(jìn)取為建成中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
8、觀音廟
這里原來(lái)有成片的大栗樹(shù),叫栗樹(shù)坪。住有兩戶山家,蓋有茶棚,是專門為接待前來(lái)朝山拜佛的善男信女而設(shè)立的,每年二月十五王母山廟會(huì)半月,每天趕廟的人數(shù)有時(shí)竟達(dá)三、四萬(wàn)人,各地的商販、香客、游客等云集王母山,人山人海,燈火通明,香煙繚繞,熱鬧非凡,千百年來(lái)興盛不衰。同時(shí)還有附近各村民間藝術(shù)團(tuán)體前來(lái)助興,各顯神通,打扇鼓、扭秧歌、耍灶火、跑旱船等
9、十里畫(huà)廊
自沙灘地三岔向北,峽谷幽深,兩岸樹(shù)木叢生,清澈的溪流換換流淌,潭池就像明珠成串,梯田的果樹(shù)四處飄香。寬敞平展的石砌游路向幽深的谷中蜿蜒伸去,兩旁的嘉木時(shí)而濃蔭垂綠如洞,時(shí)而疏朗光影若花,各色的野卉千般色點(diǎn)染綠岸使得兩岸如同錦緞般絢麗,百鳥(niǎo)歌聲婉轉(zhuǎn)就像名家演奏的樂(lè)曲。
十里畫(huà)廊兩側(cè)的山巖蒼翠欲滴,在波光的映照下閃爍著五彩的奇幻光華,嶺頭的奇峰怪石在流動(dòng)的濃云薄霧中似躍如騰,似天神前來(lái)赴會(huì),似仙女在漫舞。隨著石徑的起伏,千仞石壁的奇峰入云,奇形怪狀的巖石臨崖橫道。
10、貓石
貓石不僅僅是一塊外形像貓的石頭,而是與神仙有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。相傳貓石是文殊坐騎青獅神獸的化身,文殊隨佛祖如來(lái)登壇說(shuō)法,遣使其守衛(wèi)在山門口,為他的相貌兇悍,驚嚇到了不少的香客,所以文殊將其變?yōu)槊耖g溫順的家貓形象,一天天,一年年,經(jīng)年久遠(yuǎn),守衛(wèi)在山門口的青獅神獸變成了貓形石頭。
11、雞石
雞石和貓石一樣,不僅僅是一塊外形像雞的石頭,它同貓石一樣肩負(fù)著自己的職責(zé),雞石是佛祖如來(lái)隨從的金翅鳥(niǎo)神禽的化身,如來(lái)率弟子在北臺(tái)講經(jīng)說(shuō)法,為肅靜佛家圣地,派遣其協(xié)助青獅神獸守在山門口,一個(gè)監(jiān)管地下,一個(gè)監(jiān)管天上,為隱匿真身,金翅鳥(niǎo)神獸就化作民年喜人的家雞形象,經(jīng)年久遠(yuǎn)就變成了雞形的石頭。