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1、禮樂制是周代文化的集中體現(xiàn)，它既是典章制度的總匯，又是人們各種行為的準則。周武王滅商后，西周統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治，建立穩(wěn)定的政治制度，支撐周朝天下的有四大制度：封建制（分封制）、井田制、宗法制、禮樂制。

2、周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣。

3、禮作為階級分化的象征，自部落時期的貧富差距就已有所形成，這里按下不表。單談一下樂。早在部落時期，中國的古代人民就發(fā)明了諸如骨笛等樂器，還創(chuàng)造了音律，為音樂的出現(xiàn)作出了巨大貢獻。山海經(jīng)中就有夏后啟得天樂改九招的神話記載。到了商朝，樂作為祭祀時必不可少的一部分出現(xiàn)在了歷史的舞臺，貴族之間也開始盛行音樂。到了周王朝，周公為了鞏固統(tǒng)治，集前朝之大成。從禮鞏固階級分化，控制人們的思想和輿論，從根本上奠定了中國的階級區(qū)分。樂則被升華成了一種待遇，對于不同階級有著不同的待遇，也是為了更好的宣傳和鞏固階級統(tǒng)治。禮樂制也是在這個時候才正式定型。